《紅樓夢(mèng)》之甄士隱:為何落魄到出家的地步? 作者:李大奎 甄士隱是《紅樓夢(mèng)》中出場(chǎng)最早的鄉(xiāng)宦紳士,雖說是個(gè)普通人,但也算是家底殷實(shí)的小地主,平時(shí)過著神仙一樣的自在生活。哪知,幸福日子并沒有過多久,隨著幼小的寶貝女兒在元宵節(jié)被人販子拐走,不過幾年光景,甄士隱暢快的生活便一落千丈,后來在頓悟《好了歌》之后,即追隨跛足道人出家而去。 可以說,女兒甄英蓮的被拐,成了他人生反轉(zhuǎn)的分水嶺。一夜之間,過著觀花修竹的甄士隱便坎坷不斷,小康生活沒幾年就灰飛煙滅,最終窮困潦倒之下,走向出家之路。 這是為何? 一、屋漏偏遭連夜雨原來甄士隱"屋漏偏遭連夜雨"。那年元宵節(jié),他幼小的寶貝女兒甄英蓮不幸遭遇人販子被其拐走,雖幾番尋找,還是下落不明。甄士隱夫婦傷心絕望之下便病倒了,突又遭遇毗鄰的葫蘆廟"炸供",累及他的居所,以及所在的那條街大部分房屋都被燒成了一片瓦礫。 無奈之下,甄士隱打算遷到田莊暫且棲居。哪知,忽遇上盜匪橫行,兼之又逢水旱大災(zāi),田莊幾乎沒有收成。 如此天災(zāi)人禍之下,回天無力的甄士隱只好變賣了所有的田莊地產(chǎn),轉(zhuǎn)而投奔家景富有的岳丈,以期在岳丈的幫襯下續(xù)上小康生活。 豈料,岳丈封肅就是個(gè)勢(shì)利眼,見女婿落魄而來,很不高興,便埋汰他是"啃老"族,啥本事沒有。憋屈的甄士隱在岳丈家恓惶地過了一兩年的苦悶日子后,偶然聽到跛足道人說唱的《好了歌》,頓悟之下作了注解就隨之出家飄然而去。 二、與甄士隱的個(gè)性有關(guān)這就是甄士隱的"屋漏偏遭連夜雨"。不過,甄士隱如此反轉(zhuǎn)的人生果真是他霉運(yùn)連連導(dǎo)致的嗎?其實(shí)不盡然,這與他的個(gè)性有關(guān)。 甄士隱說倒底是一個(gè)不懂得變通而又迂腐單純的小吏,雖說擁有了幸福的小康之家,但他骨子里蘊(yùn)含的不懂經(jīng)營、不善處世的個(gè)性特質(zhì),流淌出的不食人間煙火不接地氣的清高迂腐狀態(tài),讓他很難適應(yīng)陡轉(zhuǎn)直下的逆境,無法實(shí)現(xiàn)逆風(fēng)翻盤。 據(jù)書中交待,甄士隱在女兒未被人販子拐走之前,如閑云野鶴般過著衣食無憂的生活,根本沒去未雨綢繆,思考今后的日子怎樣維系怎樣才能以不變以萬變。 俗話說,人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。甄士隱如此得過且過只向往阿彌陀佛的生活,處在順境時(shí)倒也無妨,但內(nèi)憂外患的逆境襲來的時(shí)候,恐怕就不能夠承受連番打擊了。 尤其是棘手問題接踵而來又解決不了時(shí),便成了壓垮甄士隱無憂生活的最后那根稻草。 三、與甄士隱的識(shí)人不察有關(guān)當(dāng)然,甄士隱還存在的一個(gè)致命缺陷,就是識(shí)人不察,也是導(dǎo)致他人生反轉(zhuǎn)的重要因素。 不妨分析一下甄士隱在高光時(shí)刻兩個(gè)重要的身邊人情況。仆人霍啟負(fù)責(zé)照看他的寶貝女兒,平時(shí)賣文為生的賈雨村是暫居在葫蘆廟的鄰居。 書中說仆人霍啟在元宵節(jié)帶英蓮去看熱鬧,就因上衛(wèi)生間將英蓮放在門口幾分鐘的時(shí)間,英蓮就被拐子拐跑?;魡l(fā)現(xiàn)孩子不見后,便不告而別獨(dú)自跑路了。 可見霍啟這個(gè)仆人,是一點(diǎn)責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)都沒有。當(dāng)時(shí)當(dāng)境,他應(yīng)當(dāng)及時(shí)向主人報(bào)告抓緊時(shí)間找人呀!如果霍啟能這樣做,何致拖延一晚后,甄士隱才安排四處尋找失蹤的女兒。 這也說明甄士隱對(duì)霍啟這個(gè)仆人沒有詳加查察就委以重托。用人不察,自然會(huì)埋下不安全的隱患。 若甄士隱用的仆人靠譜,小英蓮哪會(huì)出現(xiàn)這般離奇的意外?即便遭遇拐子,那么短的時(shí)間會(huì)拐走多遠(yuǎn)?若緊急報(bào)告后四下傾力尋找,還會(huì)找不到小英蓮嗎?若小英蓮不出意外,或者得以迅速找回,甄士隱的生活不也依舊陽光燦爛嗎? 再說說賈雨村這個(gè)大反派。 正因?yàn)樗玫秸缡侩[的賞識(shí)和幫助,才順利赴京趕考走上仕途生涯。但賈雨村后來卻被釘在忘恩負(fù)義的恥辱柱上,也側(cè)面說明甄士隱識(shí)人不察,對(duì)之缺乏全面的了解和清晰的認(rèn)知。 甄士隱僅憑賈雨村的才華和抱負(fù),便豪氣地給予資助,對(duì)其人品不端的種種舉措?yún)s選擇性忽略,還想當(dāng)然地以為自己幫助了一個(gè)人才,是慈善仗義之舉。 殊不知,這樣的識(shí)人不察,其實(shí)就是傳說中翻版的"狼吃小羊"?更會(huì)帶來適得其反的惡果。后來果不其然,復(fù)出當(dāng)上應(yīng)天府尹的賈雨村,明知薛蟠搶的英蓮就是自己恩人甄士隱的女兒,卻聽信門子之言,根本不去依法秉公斷案,致使受難的英蓮不僅沒有母女團(tuán)聚,還更加墜入苦海,最終只得更名秋菱,很悲催地過了苦命的一生。 由此也佐證了甄士隱的識(shí)人不察,他的這一不足,其實(shí)隱患很大,同樣是造成他人生反轉(zhuǎn)的因素之一。若他對(duì)身邊人詳加查察,在關(guān)鍵時(shí)刻有較為清晰的判斷與認(rèn)知,哪些該用,哪些該幫,能匯聚成靠譜的資源或者說足可幫襯自己的人脈,出現(xiàn)意外的可能性就會(huì)很小,即便面臨"屋漏偏遭連夜雨",也不致于茫然失措導(dǎo)致最終悲催的命運(yùn)。 四、還與甄士隱的能力有關(guān)由此看出,平時(shí)喜歡觀花修竹的甄士隱其實(shí)能力偏弱,他處理棘手問題水平不夠的短板顯而易見。 女兒被拐后,他過了一個(gè)晚上才感知,四處發(fā)動(dòng)找人時(shí),手段又單一,一急之下便束手無策轉(zhuǎn)而病倒。后來遭遇天災(zāi)人禍后,想不出迎難而上的解決生計(jì)之法,無奈之下便投奔岳丈過仰人鼻息的生活。這樣的選擇怎不敗走麥城,最終窮困潦倒走上出家的地步? 甄士隱不會(huì)不知道岳丈不厚道,是典型的勢(shì)利眼。只因他應(yīng)對(duì)危難的意識(shí)不強(qiáng),處理棘手問題的能力和水平不夠。 一味怕費(fèi)力圖簡單之下,便與妻子一道去岳丈家弱弱謀生,這,無異于混吃混喝吃軟飯。如果甄士隱有迎難而上的態(tài)度,有獨(dú)立自主敢于打拼的勇氣與魄力,有不破樓蘭誓不還的堅(jiān)韌毅力,何愁不能東山再起?何致于甘受岳丈的白眼,低三下四過沒有尊嚴(yán)的苦悶日子。 可見,甄士隱之所以人生反轉(zhuǎn),能力偏弱也是一個(gè)突出的問題。 當(dāng)然,甄士隱如此悲劇性的命運(yùn),從小說的角度而言,其實(shí)是曹公"草蛇灰線,伏脈于千里之外"神來之筆的手法再現(xiàn),意在隱喻《紅樓夢(mèng)》主人公賈寶玉的悲涼結(jié)局。這是另外的話題,暫且不提。不過,"橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同",從現(xiàn)實(shí)的角度賞析甄士隱之所以人生反轉(zhuǎn)的原由,卻也有值得警醒的社會(huì)意義,當(dāng)省之鑒之。 是為記。 【作者簡介】李大奎,七0后,法學(xué)學(xué)士,貴州湄潭人,文學(xué)與歷史愛好者。 |
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