發(fā)文章
發(fā)文工具
撰寫
網(wǎng)文摘手
文檔
視頻
思維導(dǎo)圖
隨筆
相冊(cè)
原創(chuàng)同步助手
其他工具
圖片轉(zhuǎn)文字
文件清理
AI助手
留言交流
來(lái)自： 零壹貳012 > 《心理生理》
0條評(píng)論
發(fā)表
請(qǐng)遵守用戶 評(píng)論公約
吳亮奎：班級(jí)管理中“行不言之教”的教學(xué)智慧
吳亮奎：班級(jí)管理中“行不言之教”的教學(xué)智慧。年級(jí)組和學(xué)校對(duì)班級(jí)管理的評(píng)價(jià)的目的是對(duì)班級(jí)學(xué)生活動(dòng)主體性和生命自為性的認(rèn)同，而不只...
我自身哲學(xué)的心得
我自身哲學(xué)的心得。我不為任何人而存在，我做的所有事情都是為了我自己，例如我對(duì)哲學(xué)相對(duì)來(lái)說(shuō)非常親近，這出于我的本能，我個(gè)人的喜好。因?yàn)檫@根本就不適合多數(shù)人，有哲學(xué)嗅覺(jué)的人自然會(huì)去發(fā)現(xiàn)這類天...
弗洛伊德和他的欲望哲學(xué)
說(shuō)到他的思想洞見(jiàn)，有崇拜者稱他為"心靈世界的哥白尼"，他的《夢(mèng)的解析》認(rèn)定是"一本改變了人類歷史的書"，甚至夸張地將人類思想的發(fā)展史干脆劃分為"前弗洛伊德時(shí)期"和&...
趨勢(shì)本身是反人性的
趨勢(shì)本身是反人性的為什么好好的一個(gè)趨勢(shì)型上漲行情，就是有人一路做空？因?yàn)橼厔?shì)在進(jìn)行的過(guò)程中，趨勢(shì)本身就是反人性的，能抓住趨勢(shì)本身，是需要反人性心理的。事后看到的一路上漲，實(shí)際上身處其中就...
人性到底有多惡？
人性到底有多惡？而同為儒家學(xué)派的荀子后來(lái)提出了性惡學(xué)說(shuō)，主要基于人的本能，要求社會(huì)建立約束人的本能的制度，不然社會(huì)就會(huì)動(dòng)亂。人作為高等動(dòng)物，具有所有動(dòng)物的本能，這也是物競(jìng)天擇，自然進(jìn)化的...
要改變?nèi)诵缘谋灸埽瑤缀醪槐唤邮?，除非知道這些震撼的真相！
要改變?nèi)诵缘谋灸?，幾乎不被接受，除非知道這些震撼的真相！
技術(shù)是什么？
通過(guò)大學(xué)的學(xué)習(xí)，我們知道教育技術(shù)是借助技術(shù)的教育，是人類在教育教學(xué)過(guò)程中所運(yùn)用的一切物質(zhì)工具、方法技能和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的綜合體，這讓我對(duì)技術(shù)的涵義有了更多的想法，技術(shù)不僅包括物化的技術(shù)，還包括...
孟子教育哲學(xué)
孟子教育哲學(xué)。孟子性善論。他的教育哲學(xué)。他的教育學(xué)說(shuō)。孟子深信。逼迫的教育。自動(dòng)的教育。苗之不長(zhǎng)。予助苗長(zhǎng)矣。其子趨而往視之，苗則槁矣。天下之不助苗長(zhǎng)者，寡矣。孟子說(shuō)“君子之所以教者五”...
《道德情操論》與《國(guó)富論》
經(jīng)濟(jì)思想史上著名的“亞當(dāng)·斯密問(wèn)題”是19世紀(jì)德國(guó)歷史學(xué)派發(fā)現(xiàn)斯密的兩本主要著作《道德情操論》和《國(guó)富論》對(duì)人性的論述存在著不一致，認(rèn)為斯密在《道德情操論》中把人們道德行為的動(dòng)機(jī)歸結(jié)為...
微信掃碼，在手機(jī)上查看選中內(nèi)容
