蘇州五人墓，圖源：豆瓣

五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。至于今，郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)?，即除魏閹廢祠之址以葬之；且立石于其墓之門，以旌其所為。嗚呼，亦盛矣哉！……

——（明）張溥：《五人墓碑記》

明朝末年，太監(jiān)魏忠賢一手遮天。東林黨人魏大中得罪了魏忠賢，被押解進(jìn)京。

路過蘇州時(shí)，戴罪之身的魏大中受到蘇州人周順昌的盛情款待。周順昌不僅好吃好喝招待魏大中，還把自己的女兒許配給魏大中的孫子。

臨別之時(shí)，周順昌義憤填膺，對(duì)著押解的差役痛罵魏忠賢。最終，魏忠賢下令捉拿周順昌。

仇英《清明上河圖》中的蘇州，圖源：搜狐

周順昌在蘇州當(dāng)?shù)孛晿O好，當(dāng)捉拿他的人趕到蘇州時(shí)，萬民擁道為他求情。

魏忠賢的爪牙，不僅不理會(huì)眾人的請(qǐng)?jiān)?，還對(duì)大家厲聲呵斥——結(jié)果，蘇州市民一擁而上，將這群爪牙一頓胖揍，打死一人、打傷多人……

蘇州五人墓邊的《五人贊》，圖源：豆瓣

為平息這場(chǎng)“民變”，周順昌向官府自首，另外還有五位平民挺身而出，主動(dòng)攬下毆打魏忠賢爪牙的“罪責(zé)”。

最終，這些人都死在魏忠賢的刀下。

電影《繡春刀》中的崇禎皇帝與魏忠賢

逮捕一個(gè)普通官員，為何會(huì)引起如此大的民憤？

一人之下萬人之上的魏忠賢，為何容不下五位平民百姓？

整件事背后似乎有一張無形的網(wǎng)，這張網(wǎng)又是什么呢？

這事，還得從東林書院和兩黨相爭(zhēng)說起。“兩黨”即為“閹黨”和“東林黨”。

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遙控明末朝政的東林書院

兩黨相爭(zhēng)源于東林書院，而東林書院的創(chuàng)立，原本和政治無關(guān)。

明朝中期，王陽(yáng)明橫空出世，他在思想上對(duì)二程、朱熹所創(chuàng)立的“理學(xué)”進(jìn)行了全面的批判，并創(chuàng)立了陽(yáng)明心學(xué)。心學(xué)的崛起，為大明的思想界帶來了新鮮空氣，但經(jīng)過幾十年的傳承，心學(xué)被“帶歪了”。

貴陽(yáng)－王陽(yáng)明悟道的龍場(chǎng)，圖源：搜狐

王陽(yáng)明曾有“四句教”：無善無惡心之體，有善有惡意之動(dòng)。知善知惡是良知，為善去惡是格物。

其本義是希望大家身體力行“為善去惡”之道，可一大批人盯著“四句教”開頭的“無善無惡”，以為萬事萬物本無善惡之分，因此行為舉止越來越癲狂、放誕，簡(jiǎn)直到了胡作非為的地步。

武夷山－朱熹曾講學(xué)的武夷精舍

江蘇無錫人顧憲成曾在朝為官，其人剛正不阿，終究不容于朝廷，罷官返鄉(xiāng)。當(dāng)時(shí)，顧憲成眼見“心學(xué)”之徒淪喪若斯，乃發(fā)愿以講學(xué)的方式來收拾人心、重整河山。聽聞?lì)檻棾砷_講孔孟之道，文人士子紛至沓來；為了容納這些學(xué)子，就需要一座書院。顧憲成想到了當(dāng)年楊時(shí)所創(chuàng)辦的龜山書院。

宋代大儒楊時(shí)，對(duì)理學(xué)的創(chuàng)立有極大的貢獻(xiàn)。今天東林書院“洛閩中樞”的匾額，便是對(duì)楊時(shí)和他當(dāng)年所創(chuàng)立的龜山書院的贊許；此外，今天的書院內(nèi)尚有專為紀(jì)念楊時(shí)而建的道南祠。

顧憲成在龜山書院的舊址上重建東林書院，無疑能讓世人看到，他繼承并發(fā)揚(yáng)程朱理學(xué)的初心。

道南祠

“洛閩中樞”

就這樣，東林書院在顧憲成、高攀龍等人的倡議、募資下建立了起來。顧憲成特意為東林書院撰寫了一副對(duì)聯(lián)：

風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；

家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。

顧憲成反對(duì)“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的態(tài)度，提倡讀書人要關(guān)心時(shí)事、兼濟(jì)天下。讀書人關(guān)心時(shí)事，就會(huì)對(duì)時(shí)政、對(duì)當(dāng)朝人物進(jìn)行評(píng)議——也就是所謂的“清議”。讀書人“清議”也就算了，但東林書院的聽眾中還有一批當(dāng)朝的官員，這樣一來，東林書院就開始有了影響朝政的能量。

顧憲成（左）與高攀龍（右）

萬歷三十八年（1610），內(nèi)閣缺人，朝臣中有人推薦李三才。李三才長(zhǎng)期為官，同時(shí)與東林黨領(lǐng)袖顧憲成有著非同尋常的交情。

推薦李三才的消息一出，便引來當(dāng)時(shí)“齊楚浙黨”的一片攻擊。顧憲成與李三才相交多年，情急之下親自寫信，盛贊李的才能與品德。他的信本來只是寫給內(nèi)閣首輔葉向高、吏部尚書孫丕揚(yáng)，卻被御史吳亮附在邸報(bào)（朝政快訊）中，結(jié)果被所有大臣看到。

這下子，整個(gè)大明朝廷都議論開了：罷官返鄉(xiāng)的顧憲成，身在無錫東林書院，竟然能直接干預(yù)朝政！

東林書院內(nèi)景

面對(duì)李三才一事，齊楚浙黨與東林黨人之間，針鋒相對(duì)。朝廷上的大臣紛紛選邊站，黨爭(zhēng)愈演愈烈。遠(yuǎn)在無錫的東林書院，再也不是單純的講學(xué)之所，一下子成了政治斗爭(zhēng)的中心……

2

禍起：兩黨相爭(zhēng)

李三才事件，最后以他本人辭職而告一段落。但黨爭(zhēng)既起，只會(huì)愈演愈烈，萬難善罷。

東林書院內(nèi)景，圖源：華夏古跡

本文開頭提到的五位義士，是因?yàn)橐Ｗo(hù)周順昌，也是因?yàn)橥春尬褐屹t閹黨的所作所為才挺身而出。而周順昌所敬重的魏大中，正是東林黨領(lǐng)袖高攀龍的得意弟子，魏忠賢必欲殺之而后快。

五位義士挺身而出時(shí)，正是天啟六年（1626），當(dāng)時(shí)閹黨正大肆追捕東林黨人，最終惹得天怒人怨。但東林黨引來閹黨的大肆追捕，與其自身的“潔癖”不無關(guān)系。

東林書院內(nèi)的正心亭

東林黨人在道德上不僅嚴(yán)于律己，還嚴(yán)以待人。在朝為官，品德完美無瑕的人并沒有那么多，而東林黨人對(duì)于道德的高標(biāo)準(zhǔn)，等于把所有東林黨以外的人推向自己的對(duì)手。

李三才事件后，東林黨與齊楚浙黨之間，互有勝負(fù)，但是一個(gè)人的出現(xiàn)，讓天平開始傾斜。

東林書院－依庸堂，兩旁對(duì)聯(lián)即為：風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。

之前與東林黨爭(zhēng)斗的這些人，雖然與東林黨政見不同，畢竟是飽讀詩(shī)書的孔孟門生，但從社會(huì)底層一步步爬上來的魏忠賢可不管這些。

魏忠賢在宮中摸爬滾打多年，靠的不是孔孟之道，而是揣摩上意、察言觀色的本事。在魏忠賢的字典里，沒有圣人的“忠恕之道”，有的只是趕盡殺絕。

東林書院內(nèi)的碑刻

天啟五年（1625），魏忠賢的同黨王紹徽，仿照《水滸傳》的形式，將東林黨一百零八人的名單編錄為《東林點(diǎn)將錄》。

這份名單涉及面很廣，與《五人墓碑記》相關(guān)的魏大中、周順昌二人均在其中。

東林書院內(nèi)景

閹黨之所以要編《東林點(diǎn)將錄》，除了打擊東林黨，還希望將不肯黨附魏忠賢的那些人統(tǒng)統(tǒng)歸入東林黨之列，除之而后快。如果不與東林黨劃清界限，就有可能成為閹黨的下一個(gè)目標(biāo)。

此時(shí)，東林黨人的清高、閹黨的得勢(shì)，將一大批猶豫觀望的官員推向了魏忠賢。對(duì)于東林黨人來說，一場(chǎng)腥風(fēng)血雨，在所難免。

3

東林被害與明朝滅亡

最終，魏忠賢借炮制出來的《東林點(diǎn)將錄》與明末三大案，對(duì)東林黨人痛下殺手。楊漣、左光斗、魏大中等正直的東林黨人，紛紛死在魏忠賢的刀下。

東林黨人楊漣曾上疏痛陳魏忠賢二十四大罪狀，后被閹黨捉拿下獄。在獄中，魏忠賢的爪牙——許顯純，將錦衣衛(wèi)的諸般酷刑一一用于楊漣身上，將他折磨得遍體鱗傷。后來提審時(shí)楊漣被折磨得既無法坐下、又無法站立，但就是躺在地下受審，楊漣仍對(duì)魏忠賢罵不絕口！

秋日的東林書院

最終，許顯純將一枚大鐵釘釘入楊漣頭部，結(jié)束了這位寧死不屈的東林黨人的生命。

魏忠賢及閹黨的所作所為，引起了天下百姓的不滿。因此，在抓捕周順昌時(shí)，就激起了痛毆閹黨爪牙的“民變”。五位義士為此獻(xiàn)出了生命，但閹黨的好日子，也快到頭了。

東林書院內(nèi)的時(shí)雨齋

天啟七年（1627），明思宗朱由檢繼位，三個(gè)月后即賜死了閹黨魁首——魏忠賢。

不久，崇禎皇帝朱由檢為東林黨人全面平反，東林書院的創(chuàng)始人顧憲成已去世多年，被朝廷追贈(zèng)吏部右侍郎，謚號(hào)端文。在這樣的背景下，當(dāng)時(shí)五位平民義士挺身而出的行為，得到了朝廷的嘉許，并由朝廷出面，為其修造墳?zāi)埂?/span>

蘇州五人墓邊的《五人墓碑記》，圖源：豆瓣

不過，東林黨人雖然獲得了明末黨爭(zhēng)的勝利，卻已經(jīng)無力扭轉(zhuǎn)大明王朝江河日下的局面。

17年后，李自成攻入北京，被農(nóng)民起義、滿清入侵、黃河決堤、內(nèi)部黨爭(zhēng)等內(nèi)憂外患攪得心力交瘁的崇禎皇帝，在煤山上吊自殺，明亡。

尾聲

明朝滅亡，一段政治斗爭(zhēng)落下帷幕，然而，東林黨的故事并沒有結(jié)束。

明朝滅亡后，忠于明朝的士大夫們組建了南明弘光政權(quán)，以圖恢復(fù)?？珊牍庹?quán)剛建立，執(zhí)政的阮大鉞便組織編寫《蝗蝻錄》，大肆報(bào)復(fù)打擊東林黨人——如此景象，明朝焉得不亡！

明朝被黨爭(zhēng)、內(nèi)斗搞得烏煙瘴氣，但是由明入清，依然有相當(dāng)一部分知識(shí)分子選擇忠于明朝。這其中就有大學(xué)問家——黃宗羲。

對(duì)于曇花一現(xiàn)的東林書院與東林黨人，黃宗羲在其所撰的《明儒學(xué)案》中這樣評(píng)價(jià)道：

一堂師友，冷風(fēng)熱血，洗滌乾坤！

東林書院內(nèi)的牌坊，圖源：華夏古跡

今天，東林書院仍在，位于無錫市區(qū)的解放東路867號(hào)。

歷史已為陳跡，專等有心人過訪，從風(fēng)聲、雨聲、讀書聲中，窺探當(dāng)年的家事、國(guó)事、天下事……