導(dǎo)讀：舌抵上腭是很多站樁練法，乃至太極拳練法所倡導(dǎo)的。那么，這么做有什么好處？如何才能正確的做好舌抵上腭？本期文章就此做以闡述。

關(guān)鍵詞：舌抵上腭；任督二脈；鵲橋飛架；十二重樓；汩汩有聲

舌抵上腭對站樁健身養(yǎng)生的好處在于，天池穴乃督脈之氣下行的終點(diǎn)，只有通過用舌輕輕抵住此處，才能引得真氣由玄膺穴（喉頭略上一點(diǎn)）過十二重樓（氣管），下降至丹田。

陽氣主升，好似地表之水蒸騰成汽到達(dá)空中，隨即遇冷而又化為水液下落到大地。這個過程體現(xiàn)的是陰氣的沉降。而陰氣的沉降是通過水液來體現(xiàn)的，這個水液包含了口中的津液。

津液也叫唾液。唾液里有很多唾液酶，對我們?nèi)梭w的健康非常重要。站樁練功時如舌抵上腭，會較之平時快速大量的生發(fā)唾液，這既是上方的陽氣通過舌的上抵轉(zhuǎn)化為陰液的很好證明，也是對古人所講的舌抵上腭有助前后陰陽二氣的對流很好的證明。

舌抵上腭可有效的生津，這是不爭的事實(shí)。但是要記住的是，生津之后還要學(xué)會吞津。

吞津的方法是當(dāng)口內(nèi)津液非常多的時候，分成一份或三份吞咽下去，并意念引導(dǎo)至腹部。

吞津的訣竅就是“汩汩做聲”這四個字。我和師父學(xué)的時候，師父就是這么告訴的。這么做的道理結(jié)合我的體會我認(rèn)為是有它的科學(xué)性的。

“汩汩做聲”是法。通過“汩汩做聲”而對所吞的津液增加內(nèi)里向下的壓強(qiáng)才是這么做的根本所在。

只有將生成的津液“送”至下丹田當(dāng)中，通過在下丹田的煉精化氣之法才可再次的將陰液蒸騰為陽氣奔行于督脈。如此反復(fù)，任督二脈內(nèi)里之氣飽滿充盈，習(xí)練者的身體不健康都是不可能的。

所以，站樁練功是可以舌抵上腭的。當(dāng)然，如果舌頭是自發(fā)的上抵乃是最佳。而且需要重點(diǎn)說明的是，如果是有意的舌抵上腭，一定不要過于用勁，否則不僅沒有效果，還會適得其反。

舌抵上腭的力道拿捏得是否合適有二個衡量標(biāo)準(zhǔn)。第一，舌頭是否感覺緊張不適。第二，是否感覺口感，唾液少。希望今天所講述的這些，能對大家正確站樁，站樁快速有效有實(shí)際幫助。

作者簡介：薛文宇，珠海市文宇太極文化研究院院長；道家青城派南宗第36代傳人，師承張德學(xué)；武當(dāng)隱仙羽化猶龍嫡派第5代傳人，師承陳慶國；國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)李氏太極拳第5代傳承人，師承鄭昭明；國家級智庫《世界太極拳藍(lán)皮書》編委委員；中國老年健康委員會太極健康專家委員會委員；國家體育總局健身氣功管理中心運(yùn)動處方專家。