方人也在藝術(shù)上的不斷精進(jìn),正由于他不斷外師造化、面對自然、研究自然,不斷傾聽自然的音韻,然后通過心靈的體悟轉(zhuǎn)化為一種個(gè)人化的表達(dá)方式和視覺圖像。 一個(gè)畫家擅精細(xì)、工整地寫實(shí),又擅灑脫地?cái)[脫具體客觀物象,意象地寫心中之感、之情、之思,非具有鬼才的大手筆莫能也。 我覺得方人也的作品有一個(gè)值得強(qiáng)調(diào)的特點(diǎn),就是他無論怎么相容,都有一種很強(qiáng)烈的、很鮮明的抒情的意味……都用抒情的方法表達(dá)自己內(nèi)心世界的真實(shí)感受。這一點(diǎn)是值得我們所有的畫家。方人也的想像力是非常豐富的。有宏觀,也有微觀。非常自由的情感,不是藝術(shù)家都同時(shí)兼有這兩種思維方式……詩歌和小說的敘事方式,作為同生的姊妹,出現(xiàn)在畫中,給我們一種新鮮感。
現(xiàn)代與傳統(tǒng)的問題在方人也先生的繪畫中表現(xiàn)出的沖突不是嚴(yán)峻的文化形勢,而是美學(xué)上的。我認(rèn)為恰恰是他把傳統(tǒng)和現(xiàn)代中國和西方作為美學(xué)乃至風(fēng)格問題進(jìn)行處理,才有今天方人也先生的狀態(tài)。 方人也的作品里從來沒有出現(xiàn)筆墨性的東西,他就是要解構(gòu)筆墨。反而看到了筆墨和水墨的結(jié)合…… 方人也在這樣一個(gè)點(diǎn)上呈現(xiàn)的特色是非常值得我們關(guān)注和研究的。
方人也為什么能夠在各個(gè)行業(yè)當(dāng)中不斷地游走,不斷地接觸,不斷地進(jìn)行越界,而且都能夠有一種很從容的應(yīng)對。我覺得就是來自于內(nèi)心的張力結(jié)構(gòu)……致廣大,盡精微的兩極心理結(jié)構(gòu)恰恰是方人也先生的藝術(shù)可以走到現(xiàn)在、呈現(xiàn)自己個(gè)性特征的立足點(diǎn)。 方人也先生對傳統(tǒng)很透,用得很活。突出的地方在于文學(xué)和繪畫的結(jié)合。文學(xué)和繪畫也是一種虛實(shí)的結(jié)合,看和想的銜接,是一種時(shí)間和空間的轉(zhuǎn)化……不是純粹畫的形式,而要有真實(shí)的感動(dòng)。
如果不從他的情感、情懷襟抱的角度來看的話,不能理解。如果不是這樣一種藝術(shù)筆墨和背后的精神情感襟抱的話,他怎么會這么投入地用這兩種方式呢?這也是我對很多藝術(shù)家的認(rèn)識和理解。當(dāng)他們表達(dá)家國情懷、歷史記憶的時(shí)候,常常比大陸的藝術(shù)家多一份沉重、多一份精神、多一份投入。
臺灣師范大學(xué)藝術(shù)評論博士,臺灣美術(shù)院院士曾長生文 |
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