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      孫悟空是何時出生的?

       棲鴻看紅樓 2022-08-31 發(fā)布于山西

      首先申明,這是一篇文學推理文章,絕非科學論證,切勿錯看。何也?孫悟空本來就是個文學形象,存在于傳說與小說之中。既然不是真人,當然也不會有出生、死亡的真實時間。我們只是從作品抽絲剝繭,作為細讀名著的輔助游戲,而不是給他上戶口、算八字。如果我的推理有問題,歡迎板磚及口水;如果我的推理還算嚴謹,請會心一笑即可,萬勿鉆了牛角尖,更不可以悟空的年齡作為論據(jù),推導其他問題,那就要出大洋相了。

      《西游記》中,對孫悟空的出生是有一番描寫的,但沒有記錄公元紀年,也沒有寫明朝代年號,但也還有蛛絲馬跡,有跡可循。

      首先是鬧龍宮時:

      龍王道:“那是大禹治水之時,定江海淺深的一個定子。”

      從這句話來看,孫悟空出生應該在大禹治水之后。但是且慢,孫悟空鬧龍宮,已經(jīng)是他出生以后很久了,而大禹治水留下這個定子多久,書中并沒有說明。所以從這一條,無法判斷悟空出生時間。

      孫悟空第一次離開唐僧回花果山,途經(jīng)東海去龍宮喝茶:

      行者回頭一看,見后壁上掛著一幅圯橋進履的畫兒。行者道:“這是甚么景致?”龍王道:“大圣在先,此事在后,故你不認得。這叫做圯橋三進履?!毙姓叩溃骸霸醯氖侨M履?”

      圯橋三進履講的是張良的故事,發(fā)生在秦末。這能證明孫悟空的出生在秦朝之前,但仍不能推斷具體時間。我們暫且放下。

      比較確定的是,唐三藏西天取經(jīng)的出發(fā)時間。因為書中寫了唐王游地府,發(fā)生在貞觀十三年(公元639年)。還魂后赦罪人、放宮女、招賢進瓜、修建水陸大會超度冥府孤魂。觀音菩薩就是在水陸大會時提出“大乘佛法”,引動玄奘西行。第十三回明確指出,“三藏自貞觀十三年九月望前三日,蒙唐王與多官送出長安關外”,所以西天取行,應該開始于公元639年。

      唐僧出發(fā)時,帶著兩個“從者”,也許是奴仆,也許是徒弟。走到雙叉嶺被野牛、熊羆、老虎精吃掉從者,是“秋深時節(jié)”,還在639年。太白金星救了他,又走了半天,遇到鎮(zhèn)山太保劉伯欽。就在劉伯欽為唐僧送行的時候,遇到了被壓在五行山下的孫悟空。

      這里時間有點錯亂。據(jù)劉伯欽說,“王莽篡漢之時,天降此山,下壓著一個神猴,不怕寒暑,不吃飲食,自有土神監(jiān)押,教他饑餐鐵丸,渴飲銅汁。自昔到今,凍餓不死?!?/span>”那么孫悟空被壓五行山,應該是王莽篡漢(公元8年)前后,到現(xiàn)在六百多年。而據(jù)孫悟空自己說:“我是五百年前大鬧天宮的齊天大圣。”五百年是個概數(shù),但也差了一百多年。是作者寫作疏忽嗎?

      也許不是。因為劉伯欽在介紹之前有句引語:“先年間曾聞得老人家說”,他聽到的是口耳相傳,可能不甚準確,連劉伯欽本人也不敢確信。而孫悟空被困,“饑餐鐵丸,渴飲銅汁”,一天天煎熬過來,他應該不會忘了日子,至少不可能差出一百多年。所以這里,我們采用孫悟空的說法。于是公元紀年,我們回到了公元139年前后。

      被壓五行山是因為如來捉住孫悟空,在如來降妖猴之前,孫悟空已經(jīng)被捉過一回了。那次是在與二郎神的戰(zhàn)斗中,被太上老君暗器打傷,又被哮天犬咬了一口。在兩次被捉之間,還有太上老君丸爐里煅煉的七七四十九天。天上一日,人間一年,這里又是人間的四十九年。倒推49年,我們回到了公元90年左右。

      二郎神以及之前的哪吒大戰(zhàn)孫悟空,都是因為他攪亂了蟠桃大會。亂蟠桃之后,孫悟空回到花果山,與他的舊部屬有一番相見:

      四健將打掃安歇,叩頭禮拜畢。俱道:“大圣在天這百十年,實受何職?”大圣笑道:“我記得才半年光景,怎么就說百十年話?”健將道:“在天一日,即在下方一年也?!贝笫サ溃骸扒蚁策@番玉帝相愛,果封作'齊天大圣’?!?/span>

      也就是說,被封齊天大圣之后,孫悟空在天宮住了半年左右,折合人間一百多年。我們暫取一百八十年,于是回到了公元前90年左右。

      但是被封齊天大圣,已經(jīng)是第二次上天宮了,第一次上天宮時被封作弼馬溫。這個官職,顯然是捉弄孫悟空不懂官場制度。所以孫悟空一弄明白弼馬溫是什么官,就立刻反下天宮。回到花果山,仍舊是舊屬迎接——孫悟空在地府帳簿上“把猴屬之類,但有名者,一概勾之”,所以眾猴也得長生。

      一群猴都來叩頭,迎接進洞天深處,請猴王高登寶位,一壁廂辦酒接風。都道:“恭喜大王,上界去十數(shù)年,想必得意榮歸也?”猴王道:“我才半月有馀,那里有十數(shù)年?”眾猴道:“大王,你在天上,不覺時辰。天上一日,就是下界一年哩?!?/span>

      這里又是十幾年,于是回到公元前110年左右。

      繼續(xù)往前推,第一次上天宮登仙界,是太白金星的引薦。而太白金星之所以引薦孫悟空,是因為四海龍王、地藏王菩薩向玉帝告狀。于是又接到鬧地府。鬧地府則是因為勾魂鬼來勾,也就是說,按照地府名冊帳薄,孫悟空陽壽已盡。他親自查看了簿子:

      有個簿子,悟空親自檢閱,直到那魂字一千三百五十號上,方注著孫悟空名字,乃天產(chǎn)石猴,該壽三百四十二歲,善終。

      由此可知,孫悟空的出生在342年前。于是我們回到了公元前450年左右。

      按時間順序來整理一下:

      公元前410年左右,石猴出世——公元前110年左右,孫悟空一上天宮,被封弼馬溫,他管天馬十多天,一反天宮——公元前90年左右,孫悟空二上天宮,被封齊天大圣,這次住了半年,醉亂蟠桃會,二反天宮——公元139年前后,孫悟空在太上老君的丸爐里被煅煉了四十九天(人間四十九年),出爐后大鬧天宮,被如來壓在五行山下——公元639年,經(jīng)過漫長的五百年,終于等到貞觀十三年,唐僧取經(jīng)經(jīng)過五行山,把孫悟空放了出來。

      這中間,穿插了孫悟空渡海學藝,路上八九年、識字學禮七年、傳道三年,一共離家二十年。這段經(jīng)歷在注定的三百四十二歲壽命之中,不另外計算;又有與托塔天王、哪吒父子兩番大戰(zhàn)、與二郎神惡戰(zhàn),都在人間,占用時間不長,不另外計算;還有與天宮諸神及如來之戰(zhàn),在天宮,但只是“一時”“不一時”“少停一日”,算到人間,不過一年半載,也不另外計算。

      公元前481年,《春秋》絕筆,中國進入戰(zhàn)國時期。公元前356年,商鞅開始實施變法,秦國由此富強,奠定了滅六國的基礎。當中國歷史的戰(zhàn)車隆隆前進時,在遙遠的東勝神州傲來國,一只猴子從石頭中鉆了出來。它將改變從天宮到地府的一切既有格局。雖然這時候,它連屬于自己的名字都沒有。

      附記:

      有位文友問:孫悟空到底是哪年哪月哪日出生的?星座是什么?

      呵呵,我也不知道。根據(jù)書上的信息,還推算不到那么細。但有一點是可以推算出來的,全天有八十八個星座。這是1933年國際天文學會規(guī)定下來的。十二星座對應全年日期,這觀念應該晚于1933年。所以,在孫悟空出生的時候,還沒有星座的觀念。他或者他身邊的人(身邊的猴)也不知道他是哪個星座。

      中國古代紀年用的農(nóng)歷,是春秋時代創(chuàng)造的,但商代使用殷歷,周代使用周歷,秦代使用秦歷,西漢前期仍然使用秦歷,漢武帝時改用太初歷,又重新使用建寅的夏歷。以后除王莽和魏明帝一度改用建丑的殷歷,唐武后和肅宗時改用建子的周歷外,各朝代均使用夏歷至清朝末年。孫悟空出生在戰(zhàn)國初期,即使知道是幾月初幾出生,和我們現(xiàn)在的幾月幾日仍有極大差別。

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