|
宋代段子：故事似乎在講“富貴自有定數(shù)”，錢去找誰？也許是一件確定性事件，這些都是冥冥中的事兒，人們外表看不出來，但錢自己是會跑的，會去找人的。 
【白話版】 江陵（今湖北荊州）人張拱之家世代都是州里首富。宋徽宗政和（1111-1117年）年間的一天，張拱之夢到二十多個白衣人在他床下下拜作揖。張拱之問他們是什么人？這些人都不答腔，而且很快就隱沒到地里去了。張拱之心里雖然覺得有些奇怪，但也沒感到有什么更稀奇的。但從此以后，每天夜里他都做同樣的夢。他終于命仆人在白衣人隱沒的地方往下挖，也就挖了三尺深，挖出來二十錠大銀，各重五十兩，銀錠的樣制很古老，張拱之認(rèn)為這些銀錠應(yīng)該都是上千年前的舊物，他于是在每個銀錠上都做花書記號，而后藏在竹箱里，也不跟家里孩子們說，平時沒事也不去察看。后來有一天，他又夢到白衣人來跟他告別說：“我們要去長沙縣（今隸屬湖南長沙）幫助趙官人建造宅屋。很遺憾不能跟您相處太長時間，但我們最終還是會回來的。”張拱之醒后，心下生疑，早上打開竹箱，發(fā)現(xiàn)里面的銀子沒了！他這才開始大驚，打算把此事追查驗證到底。他專門去了長沙察訪，果真在善化縣（古縣名，今屬長沙市區(qū)）衙傍邊找到一座趙宅，那家人大興土木建造宅院，正在蓋家中大廳，張拱之登門拜訪，趙官人早就聽說過張拱之的大名，馬上出迎，請進(jìn)來剛剛坐定，張拱之就起身說道：“您家里建造宅院，是否曾在地里挖出過東西？”趙官人也沒隱瞞，告訴張拱之挖到出來千兩白銀。張拱之說：“這些銀子都是我家以前的舊物，每錠銀子上，我都做過花書標(biāo)記?！壁w官人取出銀錠一看，發(fā)現(xiàn)果真如此。張拱之講了自己之前做的夢，希望用其他銀子換走趙官人手上的二十錠大銀。趙官人很高興的答應(yīng)了。張拱之于是帶著這些銀錠回了老家，找來銀匠，把這些銀錠熔煉為一個巨大的銀球，其中穿了竅，用鐵鏈子系住，固定在他床腳，讓這大銀球動不了。每到夜晚，人們經(jīng)常聽到哭泣聲。后來，張家經(jīng)歷了兵匪強(qiáng)盜的侵?jǐn)_，結(jié)果這大銀球去向不明；民間流行一個說法：張循王（張?。┗钪臅r候，他家有很多銀子，他也是每千兩熔煉成一個大銀球，取名“沒奈何”。張拱之這招兒也跟張循王的做法類似。【祥宏點評】：篋笥qiè sì，藏物的竹器（多指箱和籠），在古代主要是用于收藏文書或衣物；廳事，官署視事問案的廳堂、私人住宅的堂屋；納謁，此處指拜見、拜訪；維縶zhí，系縛、羈絆；張俊（1086-1154年），字伯英，鳳翔府成紀(jì)（今甘肅省天水市）人。南宋初年名將，與岳飛、韓世忠、劉光世并稱南宋“中興四將”，去世后被封“循王”，即張循王；長沙縣，湖南長沙屬縣；沒奈何，似可做如下解：對普通的小偷小摸來說，一個千兩銀球不好拿，太重且目標(biāo)大，移動起來太顯眼，不好偷不好搶的，所以叫沒奈何；這故事講了一個意思：富貴自有定數(shù)。【文言原文請見二條】全本夷堅志，點開免費聽
（文圖說明：原文電子版文字來自“中華文庫”-特別致謝！再經(jīng)中華書局版《夷堅志》校訂；圖片來自網(wǎng)絡(luò)，若有侵權(quán)，請聯(lián)系刪除）
《夷堅志》簡介：
宋代大文人洪邁編撰的《夷堅志》是中國古代志怪筆記小說的頂峰。它卷帙浩繁，包羅萬象，流傳至今仍保存了206卷共2700多個宋代事件，是中華傳統(tǒng)文化最偉大的寶庫之一。
《夷堅志》的時空觀深契佛法、修證地圓融道家，與宋代文化領(lǐng)先世界的歷史地位相一致。表面看，它是一本奇人、異事、神怪大全，本質(zhì)上又是最真實細(xì)膩的宋代社會生活實錄，極具文獻(xiàn)價值。 宋代社會生活塑造了此后中國人的心靈格局，《夷堅志》仿若是中國人的心靈大海。人們平時沉浮其中，茫然不覺，一旦凝神靜思就會發(fā)現(xiàn)： 天下沒有新鮮事，一切盡在《夷堅志》 隨手轉(zhuǎn)發(fā)，積功累德 （解讀：祥宏談夷堅系列之7-以《夷堅志》故事簡析“定數(shù)”）
（參考音頻：祥宏談夷堅系列之19-從《夷堅志》故事談“入冥與復(fù)活”）
|
