良渚文化以玉器而聞名天下，其玉器數(shù)量之眾多、品種之豐富、雕琢之精湛，已知的玉器種類有玉琮、玉鉞、玉璧等40多種，半數(shù)以上是良渚文化原創(chuàng)，歷年發(fā)掘的玉器數(shù)目超過15000件。在同時期中國乃至環(huán)太平洋擁有玉傳統(tǒng)的部族中，良渚獨占鰲頭，被譽為史前玉器繼紅山文化后的第二個高峰。

1986年在良渚遺址反山王陵發(fā)掘出土的玉鉞，由玉鉞瑁、玉鉞身、木鉞柄和玉鉞鐓組成，墓內實測長約80厘米。鉞瑁為白玉質，一側有紫褐色瑕斑，前端高4.6厘米、后端高3.6厘米、寬8.4厘米。鉞鐓為白玉質，一側也有紫褐色瑕斑，通高2.3厘米、通長8.4厘米。

鉞身為青玉質，有少量褐斑，玉質優(yōu)良，具有透光性，高17.9厘米，上端高14.4厘米，刃寬16.8厘米，厚0.8厘米。磨制拋光精致，光潔閃亮。兩側邊略有內四弧，左右不對稱，呈“風”字形。上部小孔直徑僅0.5厘米，小孔上方有捆扎和擦痕。兩面刃部上角均有一淺浮雕良渚神徽圖案，兩面刃部下角均有一淺浮雕“神鳥”，紋飾與“琮王”上的相同。

該玉鉞是迄今為止唯一琢刻良渚神徽（神人獸面紋）和神鳥紋的玉鉞，所以被稱為“玉鉞王”。

玉鉞，由玉斧演變而來，象征權力與威嚴。良渚文化中的組合式玉鉞，是王的權杖，體現(xiàn)了王權神授。在良渚遺址中發(fā)現(xiàn)的玉鉞并不多，且均無使用痕跡，可見玉鉞是對短兵相接時近身搏殺武器石鉞的玉禮化，是一種威儀玉器，作為酋長儀仗，一向被認為是“以玉為兵”軍事指揮權的象征,這恐怕是“王權神授”以及“國之大事，在祀與戎”的最直白表露。

——本文節(jié)選作者原創(chuàng)文章《東禮如何形成，揭秘良渚玉禮器體系》