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跟隨易中天先生的腳步一路從遠古而下，直到輝煌的秦漢，打開這個系列未及半年，書中時間已逾千年，宛如船行激流，狂奔不止。是時候暫停腳步略作歇息了，也順便看一看，這個時候的世界是什么樣子。這個時期，剛好另一個帝國也在鼎盛時期，于是便有了這一本《兩漢兩羅馬》。全書共分為五章。關(guān)于兩漢的歷史，在前一本中已經(jīng)講了很多，所以這一本其實更多側(cè)重在“世界史”上。前面兩章（“世界”“歷史”）提綱挈領(lǐng)地描繪了從亞述帝國、波斯、希臘、亞歷山大時代直至羅馬帝國的興起與滅亡過程。后面三章則從“制度”“信仰”“理念”三個層面對兩大文明的異同進行了詳盡探尋。與前面幾本相比較，這一本里的附錄里增加了“人物小傳”這個部分?；蛟S，是前面的歷史太久遠，面孔多少都已經(jīng)有些模糊，而后面的歷史中，一個個個性鮮明的人物即將依次登場？在打開這本書之前，其實對王莽一直沒有多少好印象，甚至從他的名字一直固執(zhí)地以為他就是一介莽夫，是一個因覬覦皇位發(fā)動政變最終理所應(yīng)當失敗的人而已。但易中天筆下的王莽著實嚇了我一大跳。這人出身顯貴卻又“低調(diào)而謙恭”，不僅沒有豪門望族的紈绔習(xí)性，反而“是一個書生，一個知識分子，甚至是一個學(xué)問家。”他喜歡讀書，學(xué)問之好連政敵們都不否認，生活過得極其儉樸，對老母和寡嫂極盡孝道，是個“宗族稱孝，師友歸仁”的人物。再來看看他稱帝之后干了些什么：下令將大地主的超過法定數(shù)量的田產(chǎn)分給農(nóng)民，禁止土地和奴婢的買賣，穩(wěn)定物價并提供低息貸款，削減官員薪水，降低王侯規(guī)格，以身作則減少宮廷開支，實行鹽、鐵、酒類和鑄銅的國營……看到這些的時候，我目瞪口呆了——這真是傳說中的王莽？屋大維是凱撒大帝的養(yǎng)子，凱撒被刺殺后，他對刺殺謀劃者元老院首領(lǐng)西塞羅“極盡晚輩之禮，不但大寫充滿敬愛之情的書信，還稱西塞羅為'仲父’”。當西塞羅力挺他上位成為了共和國的新一任執(zhí)政官之后，他做的第一件事就是宣布刺殺凱撒的都是罪人。他利用安東尼與埃及女王結(jié)婚拋棄自己姐姐這一熱點搞事，成功地發(fā)動了對埃及的戰(zhàn)爭，借機殺死了世界上僅有的另一個凱撒繼承人。更精彩的是，他表面上把權(quán)力還給元老院自己只要了個虛名，卻實際上兵不血刃地架空了元老院把共和政體變成了帝國，被賣了的元老院不僅為他鼓掌，在他死后還把他列入神的行列。關(guān)于屋大維，作者有一段極為精彩的描寫：屋大維的過人之處，就在于他無論要做什么，也無論他為了什么，都總能師出有名。包括他跟政敵的妻子或女兒上床，據(jù)說也是為了監(jiān)視敵人。因此這種游龍戲鳳并非風流韻事，更非傷風敗俗，而是為國捐軀。王莽與屋大維，從表面上看，一個像流氓，一個像君子，一個走邪路，一個行正道，但最終的結(jié)果，像君子走正道的死于亂軍之中成功地失敗了，像流氓走邪路的在位四十三年壽終正寢死后封神成功地成功了。還是易中天說得好：成王敗寇。在道德評價和輿論領(lǐng)域，也難免。
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