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      安樂死的意義

       君臨天下100 2022-09-25 發(fā)布于湖北
      安樂死
        一、小組成員觀點:
        1.
        A.實施安樂死是對病人生命權利和生命價值的尊重,是現(xiàn)代醫(yī)學人道主義和利他原則的體現(xiàn)。
        B.如果我們實施安樂死的意圖在于將一個正在受到病痛無休止折磨的病患的子網中獲取經濟利益,那么我們也算是在實施安樂死??墒鞘聦嵣?,如果我們的動機完全是出于我們個人利益的追求,那么安樂死真的還是安樂死?我想那樣的安樂死完全等同于一場毫無爭議的謀殺。
        2.
        A.從人性的角度來說,安樂死行為是不合人情的,是十分不應該的。但從人生意義來看,安樂死并非一種不好之事。人活著的意義就是為社會做貢獻,如果一個人都不能再為社會做貢獻了,并且活著只會給社會帶來負擔,活著又是自己的痛苦,大多數愿意用安樂死的方式來結束自己的人生。
        B.從社會角度來說,安樂死行為既緩解了病人及其今天的精神與經濟壓力,更有利于節(jié)約有限的醫(yī)療資源,換取更多可救病人生的希望;同時對于意愿捐獻遺體的病人更能夠發(fā)揮其個人價值,造福更多可救病人,同時也可以促進國家醫(yī)療科研的發(fā)展,讓病人的價值得到更多的體現(xiàn),讓病人的生命得到別樣的綻放;
        C.我贊成安樂死合法化,因為每個人的生命是神圣的,并且我們自己有權選擇自己的死亡方式,這擁有絕大多數的人們支持安樂死行為,法律應該尊重我們的權利;
        3.
        A.安樂死的意義:
        a.從病人角度來說。使病人免除了多余的不必要的痛苦,一定程度上保留了人的尊嚴。
        b.從社會的角度來說。避免了不必要的開支,使得資源合理利用,得到效益最大化。
        B.安樂死的倫理困惑:
        a.從病人角度來說。很大程度上以自我之意決定他人生死,不僅是一種不尊重人的做法,更是一定程度上剝奪了人的生命權。
        b.從社會角度來看。使得一部分人使用其作為犯罪的借口,對和諧社會的建設存在隱患。
        4.
        A.法律在其發(fā)展過程中對公民越來越多的合理訴求應該予以認可和保護,使其成為正當的權利,這是符合我國憲法的。法律沒有理由強制人痛苦的活著,合符病人個人意愿及遵循其家人同意的安樂死行為是沒有社會危害性的,并且我們也應該從人道主義角度去看它重要的存在意義,是一種正當合理的訴求。我們應該積極推進法治建設,盡力使其早日合法化。
        B.我們從大量的的網絡調查發(fā)布的數據與調查報告可以看出,無論是中國還是外國,其實絕大多數的人們還是支持安樂死行為的,畢竟其給病人、家庭及社會和國家?guī)砹嗽S多的的好處,但對于安樂死行為中所出現(xiàn)的不好現(xiàn)象,我們也應該看見并且警覺起來,因而我認為我們在堅持安樂死行為合法化的同時,要加強其相關的制度建設和程序完善,要完善整個安樂死行為的實施監(jiān)督,讓其真正的公開透明,維護病人的合法利益。

        二、小組總結:
        1.我們贊成安樂死(符合病人自身意愿并且病人明確同意接受安樂死行為),安樂死合法化對于個人、社會的積極意義更大,因為:
        A.從情理角度來講,對于病人個人而言,安樂死對患者實際是一種對安樂的死去還是痛苦的活著的判斷和選擇,病人自己往往愿意安靜無痛苦的死去;對于病人家庭而言,是否同意患者安樂死實際上是以自身情感為出發(fā)點做出的一種抉擇,大多數的家人更愿意看見病人安靜的離去,不再在苦;
        B.從法理角度來講,法律在其發(fā)展過程中對公民越來越多的合理訴求應該予以認可和保護,使其成為正當的權利。法律沒有理由強制人痛苦的活著,合符病人個人意愿及家人同意的安樂死行為是沒有社會危害性的,并且從人道主義角度看有其重要的存在意義,是一種正當合理的訴求。
        C.從國家社會角度來講,安樂死行為既緩解了病人及其今天的精神與經濟壓力,更有利于節(jié)約有限的醫(yī)療資源,換取更多可救病人生的希望;同時對于意愿捐獻遺體的病人更能夠發(fā)揮其個人價值,造福更多可救病人,同時也可以促進國家醫(yī)療科研的發(fā)展,讓病人的價值得到更多的體現(xiàn),讓病人的生命得到別樣的綻放;
        2.我們一致認為,
        A.選擇安樂死行為其實也應該是我們每個公民的一項權利,生命畢竟是我們自己的,我們的權利應該得到尊重與法律保護。
        B.社會是在不斷發(fā)展的,我們的時代在發(fā)展,我們的思想也應該與時俱進,我們要正視安樂死行為的合理性,正視生與死的意義。安樂死雖然給我們帶來了新的道德倫理困惑,但也讓我們對生死價值有了更深一步地理解,安樂死行為讓我們從不同的角度理解了死亡,死亡對我們來說雖然是不愉快的事情,但未必是無意義、無價值的事情。
        C.我們認為,安樂死行為的存在在一定程度上面說明了其合理性,安樂死的存在的確有著積極的意義,也是社會發(fā)展的一種必然。只要能夠讓法律在承認安樂死合法化的同時,對安樂死的操作程序等做出嚴格細致的規(guī)范,并且建立起一套完整、科學的安樂死實施制度(前提是我們的立法者應當在大量的調查研究和廣泛、深入的理論探討基礎上),完全可將負面影響控制在最小范圍內,真正的防止濫用,將重病患者的安樂死權利落到實處,使得安樂死對于人們的生活及社會發(fā)展有更多的積極意義。
       
        

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