涉縣為什么會(huì)有崔府君廟？

府君，漢代對(duì)郡相、太守的尊稱。舊時(shí)對(duì)已故者的敬稱。舊時(shí)對(duì)神的敬稱。這幾種義項(xiàng)，崔府君都能承當(dāng)?shù)闷稹?/p>

最早，知道崔府君，是聽說閻王殿有崔府君，對(duì)，是判官?。?！后來，多年以后，在涉縣臺(tái)村見一“府君廟”。嚴(yán)格地說，只是在一比較現(xiàn)代化的屋子前寫個(gè)名字，算不上象樣子的廟。也許，舊時(shí)，這里曾是“崔府君廟”——判官的廟？可是，山雨從涉縣舊志上又看到，“崔府君廟 ，在縣東南玉泉社”。山雨悶了，明明在井臺(tái)，涉縣北路，怎么寫成了在涉縣東南即東路下河郊的玉泉社？近日，查涉縣固新鎮(zhèn)原曲村大廟，發(fā)現(xiàn)，該大廟正名叫“府君龍王廟”，里邊供崔府君，又供龍王。象涉縣這地方，需要好官，也需要龍王，民風(fēng)淳樸，不便有孬官壞了民風(fēng)；古來多早，旱澇不均勻，得敬龍王，求個(gè)風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。好年成，比啥都強(qiáng)！

由此，興勁兒大了，查“府君”，知其諱玨，字子玉，祁州即安國(guó)人。唐初，嘗為滏陽(yáng)今磁縣令,有異政,死而為神,歷代崇奉。元成宗時(shí)加封靈惠齊圣廣佑王。有墓在武安和村西北。涉民嘗赴祈禱。宋咸平間,有劉海者創(chuàng)議立廟。

為什么會(huì)“嘗赴祈禱”？原來，崔府君本廟在滏陽(yáng)縣，墓在武安今峰峰和村。滏陽(yáng)縣，北周置。北周武帝保定元年(561)析臨水縣置滏陽(yáng)縣(縣治在今河北邯鄲磁縣城)，同年設(shè)置成安郡，治、領(lǐng)滏陽(yáng)縣。這還不說，涉縣曾屬臨水縣，臨水縣治曾遷涉縣；從臨水縣析出過滏陽(yáng)縣。歷史上，曾將偏城宇莊13村劃歸黎城，涉縣剩余部分并入滏陽(yáng)縣。說白了，崔府君簡(jiǎn)直可以說也曾是涉縣人民的父母官。涉縣人為然對(duì)崔府君敬仰有加。如果說，路途嫌遠(yuǎn)，在后來的本縣涉縣創(chuàng)立祠廟，就近祀俸，實(shí)在是至誠(chéng)至敬之舉。這樣，涉縣最著名上了志書的崔府君廟，就是固新鎮(zhèn)原曲龍王廟了。

山雨   壬寅中秋之后  于古沙安樂窩