如果說歷史上學(xué)習(xí)中國最多的國家當(dāng)屬日本，從飲食起居到文化傳承，都受到中國的影響，尤其對(duì)中國的文化學(xué)習(xí)，它說第二沒人敢說第一。

日本 池大雅 《大雅堂楷書千字文》

雖然清朝末期我們逐步衰落，但是日本的文人對(duì)中國文化的迷戀是沒有絲毫較少。

如江戶時(shí)期的池大雅（1723—1767），他當(dāng)時(shí)效仿中國文人理念的第一人。作為日本江戶時(shí)期的書畫天才，他從小是接受我們中國傳統(tǒng)書畫啟蒙，也是從小就喜歡上中國文人的生活方式，琴棋書畫、花香酒茶、金石收藏樣樣精通，其書畫的學(xué)習(xí)和生活狀態(tài)，成了日本文人文化的榜樣和后世文人憧憬的樣子。

日本 池大雅 《大雅堂楷書千字文》

池大雅作為一個(gè)中國文化的效仿之人，這個(gè)學(xué)生是如何成為一個(gè)近乎中國文人樣子的呢？他從中國傳入日本的書畫汲取學(xué)習(xí)的營養(yǎng)，自己的書法受到董其昌的影響巨大，在青年時(shí)他開始董其昌提倡的“讀萬卷書，行萬里路”為自己學(xué)習(xí)的座右銘，并且在他的許多繪畫作品中都有中國的元素符號(hào)。

唐 柳公權(quán)《玄秘塔碑》

池大雅以董其昌的書風(fēng)為自己的學(xué)習(xí)范本。如他的《大雅堂楷書千字文》在結(jié)體上有顏真卿的內(nèi)緊外松的書風(fēng)，撇捺伸展，外拓開闊，整篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，點(diǎn)畫圓整，撇捺的肥美使得字體的重心下沉，筆畫的橫槍劍戟，營造出了一種視覺上的沖突之感，筆畫的夸張變形，使得他的書法更加耐人尋味。

清 梁國治《臨顏真卿千字文》

在書風(fēng)上，他不像是日本島國那樣小手小腳的畫風(fēng)，給人的是一種雄渾壯美，他的里面又有篆隸的筆法有一種高古蒼勁，筆力深沉含蓄，穩(wěn)重而又舒展。

唐 顏真卿《千字文》

作為我們中國的小迷弟，既然能活成日本人的領(lǐng)袖，他與中國人相比如何，學(xué)生再優(yōu)秀也要見老師，來個(gè)對(duì)比。你能看出他學(xué)的是肉還是魂？