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      《易經(jīng)智慧》全真七子郝大通的易學(xué)修養(yǎng)與故事

       紅薇書(shū)院 2022-10-31 發(fā)布于廣東
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      郝大通

      易經(jīng)

      道家前輩郝大通的故事,啟發(fā)我們,象數(shù)理占,象是最高境界,占卦是最好的易經(jīng)入門(mén)路徑。

      在卦象里面可以找到超越時(shí)空的答案。

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      在金庸的小說(shuō)里面,特別是《射雕英雄傳》《神雕俠侶》里都有郝大通。郝大通不僅是全真七子,而且在小說(shuō)里面他還是華山派創(chuàng)立者,是一位德高望重、武功高強(qiáng)的道士。

      那么他在歷史上是一個(gè)什么狀態(tài)呢?

      歷史上他也確實(shí)創(chuàng)立了華山派,小說(shuō)來(lái)自于生活嘛。他的故事也是非常之多,他的地位也是非常之崇高,今天我們來(lái)聊一聊他的故事,也講一講他的一些學(xué)說(shuō)。

      郝大通小時(shí)候家里面很富有,世代都是做官的,但是到了他母親這一代,由于父親早逝,家道有所中落,沒(méi)有那么旺了。他從小就非常講孝道、有孝心,而且聰明異常。

      他對(duì)做官?zèng)]有興趣,但是他特別喜歡老子、莊子、列子等,尤其喜歡百經(jīng)之首的《易經(jīng)》。他從小通過(guò)自己學(xué)習(xí)和拜訪老師,已經(jīng)懂得了很多的知識(shí),包括很多的陰陽(yáng)啊、占卜啊等等,在這個(gè)過(guò)程之中慢慢成長(zhǎng),慢慢成長(zhǎng)。

      有一天他就有個(gè)奇遇。什么奇遇呢?他在那里給人占卜,這個(gè)時(shí)候,道家有一位叫王重陽(yáng)的祖師就來(lái)坐在他身后。他覺(jué)得很奇怪,說(shuō):“請(qǐng)先生回頭?!币?yàn)樗硨?duì)背坐著嘛,你要回頭我才能給你算卦呀!他認(rèn)為王重陽(yáng)是來(lái)找他算卦的。結(jié)果王重陽(yáng)頭也不回,反而說(shuō):“君何不回頭啊?”我讓你回頭,你卻讓我回頭,郝大通覺(jué)得非常奇怪,跟他交流一下感覺(jué)非常佩服。

      最后他就把卦攤關(guān)掉,然后到馬鈺(王重陽(yáng)的大弟子)的莊園里面去。去了之后,王重陽(yáng)就在那里,他就向他請(qǐng)教。請(qǐng)教之后覺(jué)得王重陽(yáng)的修為遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己,所以他就拜王重陽(yáng)為師。但是沒(méi)有出家,而是在家里直到他的母親去世。他還有很多財(cái)產(chǎn),把所有財(cái)產(chǎn)捐出去做善事之后,只身一人追隨王重陽(yáng)學(xué)道,這就是他的一個(gè)故事。

      學(xué)道之后,他大多數(shù)時(shí)間在河北、河南這些地方走動(dòng)。后來(lái)慢慢、慢慢地,他的境界越來(lái)越高,在他的入定之中就得到了神人的點(diǎn)化,從此以后,他的易學(xué)境界突飛猛進(jìn)。

      平時(shí)他跟其他的道士不太一樣,因?yàn)樵诠糯@些道士們就是十道九醫(yī),以醫(yī)入道,好多的道士都是中醫(yī),而郝大通是以“易”入道,“易”就是指易學(xué),他是從這個(gè)地方入道,跟別人走的不一樣。在古代,雖然交通不發(fā)達(dá)、信息不發(fā)達(dá),但是他的講堂里面隨時(shí)都有幾百人做他的學(xué)生,所以他在那個(gè)地方是非常受歡迎的,他的學(xué)生很多,由此可見(jiàn)他是一位好老師。

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      說(shuō)到這里,那么怎么才能學(xué)到郝大通的這些易學(xué)知識(shí)?以及這些出神入化的占卜的神奇的神通呢?他教了很多學(xué)生,里面有一些關(guān)鍵性的道理在哪里呢?

      第一個(gè)道理就是:興趣愛(ài)好。如果一個(gè)人要學(xué)習(xí)《易經(jīng)》的話(huà),就要愛(ài)好它,愛(ài)好什么?

      “象、數(shù)、理、占”?!跋蟆笔亲罡呔辰?;“數(shù)”是第二個(gè)境界;象數(shù)理,“理”是第三個(gè)境界;然后“占”,“占卦”,占卦就是最初級(jí)的境界。

      那么學(xué)《易經(jīng)》怎么學(xué)呢?就應(yīng)該從占卦開(kāi)始,從占卜開(kāi)始,按我們現(xiàn)在的說(shuō)法就是從“起卦預(yù)測(cè)未來(lái)”開(kāi)始。這個(gè)就很奇怪了,起卦預(yù)測(cè)未來(lái)對(duì)我們普通人來(lái)說(shuō),覺(jué)得就是神圣不可高攀,感覺(jué)“哇,好神奇”!但是在學(xué)習(xí)《易經(jīng)》里面,它卻是最好的一個(gè)入門(mén)方法。

      為什么呢?因?yàn)橹灰辛伺d趣,每天去起卦、去看卦,我們就會(huì)對(duì)這個(gè)卦象越來(lái)越熟悉。

      從古至今,很多書(shū)生他們都學(xué)《易經(jīng)》、讀《易經(jīng)》,甚至很多教授學(xué)《易經(jīng)》十年,但是他真正懂《易經(jīng)》嗎?我們可以肯定地說(shuō)他不懂,為什么?因?yàn)樗麖膩?lái)不起卦,就是他從來(lái)不去實(shí)踐,只是紙上談兵。拿一本《易經(jīng)》,再拿一點(diǎn)古代的這些學(xué)說(shuō)的注釋?zhuān)▌e人注解的),來(lái)憑自己的想象就開(kāi)始講課,所以很多教授就是紙上談兵。

      而郝大通的方法呢?那就是實(shí)踐,所以在他年輕時(shí)代,他每天會(huì)給人算卦、給自己算卦。他用的最簡(jiǎn)單的方法也是最傳統(tǒng)的方法,就是“搖卦法”。 

      揺卦法就是拿三個(gè)銅錢(qián),按我們現(xiàn)在的方法,可以拿三個(gè)硬幣。這三個(gè)硬幣是一樣的幣值,比如說(shuō)一角的、一元的或者是五角的等等,反正三個(gè)是一樣的。然后想著別人在問(wèn)的什么問(wèn)題,或者自己心里面有什么疑問(wèn)。很簡(jiǎn)單,把這三個(gè)銅錢(qián)放在兩掌之中,合掌,然后安靜一會(huì)兒,入靜。

      入靜之后,就在一分鐘之內(nèi)反復(fù)地調(diào)動(dòng)自己的大腦去設(shè)想一下,我的這個(gè)問(wèn)題到底會(huì)有什么結(jié)果呢?比如有的人覺(jué)得婚姻出問(wèn)題了,好像不太好,我的婚姻會(huì)好嗎?有的人想發(fā)財(cái),我做這個(gè)生意到底能夠成功嗎?能夠發(fā)財(cái)嗎?在腦袋里面設(shè)想那個(gè)景象,集中意念,這個(gè)時(shí)候盡可能調(diào)動(dòng)自己達(dá)到天人合一。

      之后搖卦,搖卦就是隨手搖動(dòng),搖動(dòng)之后把它扔在桌面上,這就是一個(gè)爻。反復(fù)做這個(gè)過(guò)程六次,從下面開(kāi)始,初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻,這就是一個(gè)卦出來(lái)了。

      當(dāng)然古人比我們講究多了,古人會(huì)表現(xiàn)出這種對(duì)神的虔誠(chéng),因?yàn)楣糯總€(gè)人他對(duì)宇宙、上天都有自己的看法,他會(huì)燒香、會(huì)磕頭、會(huì)懺悔,會(huì)香湯淋?。ㄏ认磦€(gè)澡),我們現(xiàn)代人先洗個(gè)手,干干凈凈,然后誠(chéng)心禱告,這很重要。

      揺出的卦一共有四種情況:

      第一個(gè)情況就是有一個(gè)背面(無(wú)字的一面叫背定為陽(yáng)面)、

      第二種情況是兩個(gè)背面、

      第三個(gè)情況就是三個(gè)背面、

      第四個(gè)情況就是沒(méi)有背面。

      有一個(gè)背面就記為一點(diǎn),就是陽(yáng)爻;

      兩個(gè)背面記為兩點(diǎn),陰爻;

      三個(gè)背面畫(huà)一個(gè)圈,陽(yáng)爻的變化;

      沒(méi)有背面打一把叉,這是陰爻的變化;

      這樣一個(gè)卦就出來(lái)。

      卦出來(lái)之后,現(xiàn)在我們方便多了,我們有APP。去看看排周易六爻卦的APP,把我們搖出來(lái)的這個(gè)寫(xiě)進(jìn)去就可以了,然后一點(diǎn),出來(lái)一個(gè)卦,上面有年、月、日、時(shí)的這個(gè)搖卦的天干地支。然后這個(gè)卦一排出來(lái)有它的天干地支,這個(gè)時(shí)候我們就去看動(dòng)爻和卦。

      首先看卦辭,然后再看爻辭,這件事情的吉兇禍福就出來(lái)了,我們把它記錄下來(lái)。自己不懂的就問(wèn)老師,然后不管怎樣把它記錄下來(lái)。我們天天都這樣做,時(shí)間久了,我們的水平就會(huì)直線(xiàn)上升,那么我們對(duì)這個(gè)世界、對(duì)宇宙、對(duì)人生,天時(shí)地利人和,就有了自己的一個(gè)獨(dú)到的看法。

      換一句話(huà)說(shuō),我們要養(yǎng)成習(xí)慣,把這整個(gè)宇宙、整個(gè)人生、整個(gè)地球、整個(gè)人類(lèi)的每一個(gè)問(wèn)題、每一件事,都變成一個(gè)一個(gè)的卦象。如果我們這樣做了,我們就會(huì)慢慢地領(lǐng)悟了《易經(jīng)》,領(lǐng)悟了這個(gè)《易經(jīng)》是上天高維世界對(duì)于我們?nèi)祟?lèi)的一個(gè)點(diǎn)化,一個(gè)工具,那么我們看世界的方法也就發(fā)生變化了,我們就不會(huì)瞎猜。

      有時(shí)候我們老是用后天意識(shí),包括我自己,有時(shí)候就會(huì)用后天意識(shí)看看新聞,就在那里推論一番,其實(shí)完全不必。

      在《易經(jīng)》的世界里,在郝大通的世界里,他聽(tīng)到了任何消息,看到了任何的疑問(wèn),大家都搞不懂,怎么辦?很簡(jiǎn)單,起卦,這個(gè)事情一定在這個(gè)卦象里面擁有它的所有的信息。

      這樣慢慢地我們就理解了整個(gè)世界,我們對(duì)世界的看法會(huì)更全面。

      比如別人都覺(jué)得:“哇,這個(gè)人好厲害!哎,一定成功,追隨他?!比缓笠豢簇?,卦象不好,卦象是另外一個(gè)道理,你看到的那可能只是一個(gè)表象。

      有的人去投資一個(gè)公司,投資一只股票,看起來(lái)很輝煌,非常輝煌!但是呢,卦象顯示卻不是這樣的,是不太好的。比如說(shuō)卦象得到一個(gè)履卦,履卦整個(gè)卦都在講了什么?履虎尾,就是不小心踩到了老虎的尾巴,你想想,害不害怕?誰(shuí)踩到老虎尾巴不嚇一跳?。坎灰f(shuō)踩老虎尾巴,你就踩那個(gè)狗的尾巴,可能都嚇一跳,因?yàn)樗鼤?huì)大聲地叫嘛,它會(huì)想咬你嘛,你都會(huì)害怕嘛。

      所以如果你去投一只股票、投一個(gè)公司,得到這個(gè)卦,那肯定是會(huì)受驚嚇的呀!不僅沒(méi)有收獲,可能還嚇一跳。這就是學(xué)習(xí)的這個(gè)方法論非常重要!

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      由于這個(gè)世界紛紜復(fù)雜,如果你沒(méi)有老師,你自己看書(shū)學(xué),那會(huì)非常費(fèi)力,因?yàn)槊糠N書(shū)的寫(xiě)法是不一樣的。但是如果你追本尋源跟著一位老師學(xué)習(xí),那你就得到了一個(gè)定海神針,你就會(huì)逐漸地理解了。當(dāng)然里面還有很多的秘密傳承,是任何書(shū)上都不會(huì)有的,或者有也看不懂。

      比如《周易》的原始版本六十四卦,即使有大家也看不懂,不知道在說(shuō)什么?;蛘呔褪强吹枚耍锩娴哪莻€(gè)真正的密碼也不跟你解說(shuō)。

      所以跟師學(xué)習(xí)是中國(guó)古人的一個(gè)捷徑,這就是為什么郝大通本身已經(jīng)是易學(xué)高手,他還要拜王重陽(yáng)為師,而且一直追隨到很多很多年,直到王重陽(yáng)離開(kāi)人間升仙而去,他才慢慢地走上了獨(dú)立傳播的這一條道路,這是非常漫長(zhǎng)的一個(gè)過(guò)程。

      我們?cè)倥e一個(gè)例子來(lái)說(shuō)一說(shuō)學(xué)習(xí)《周易》到底怎么學(xué)的。

      比如歷史上就出了一個(gè)諸葛亮,大家都覺(jué)得諸葛亮的本事很大,比如起一個(gè)卦,一看:乾卦。乾卦看諸葛亮是怎么看呢?

      首先乾卦它有個(gè)卦辭,叫做:元、亨、利、貞。所以說(shuō)諸葛亮的命運(yùn),就在“元亨利貞”。元亨利貞是四德,乾卦的四種品德,它就代表了一種高尚?!霸笔且环N高尚的德行;“亨”呢,亨通;“利”,它代表了一種結(jié)果,有因有果,因?yàn)椴粩嗟匦扌凶约旱牡滦信c身心,而最終得到了這個(gè)“利”,得到了這個(gè)“貞”,“貞”就是走正道。

      所以一般人去找諸葛亮,可能他不理你的,一定是他覺(jué)得是正道才行。劉備去找他,是一個(gè)善良的君王來(lái)找他,并且處于困境之中,所以他愿意出來(lái)。  

      那么如何解讀諸葛亮本身的命運(yùn)呢?

      初九,就是指他二十七歲以前叫做“潛龍勿用”。二十七歲以前諸葛亮在做什么呢?讀書(shū)啊。不僅讀書(shū),還奔波,因?yàn)樗约旱倪@個(gè)家庭曾經(jīng)出現(xiàn)了奔波。那個(gè)時(shí)代是戰(zhàn)亂年代嘛,他搬家搬了好多次,最后投靠了劉表。劉表是當(dāng)時(shí)的一個(gè)地方長(zhǎng)官,相當(dāng)于對(duì)他起了一個(gè)保護(hù)作用,他就“潛龍勿用”,就讀書(shū),拜師讀書(shū)。

      然后到了二十七歲的時(shí)候,劉備來(lái)找他了,這個(gè)時(shí)候就是“九二”,叫“見(jiàn)龍?jiān)谔铮?jiàn)大人”?!耙?jiàn)龍?jiān)谔铩保救耸且粋€(gè)臥龍,然后劉備呢?劉備是一個(gè)真龍?zhí)熳?,所以說(shuō)“見(jiàn)龍?jiān)谔铩?。兩條龍相遇了,一個(gè)叫野龍,一個(gè)叫真龍。之所以說(shuō)“田”,是田間鄉(xiāng)野嘛,果然是在他的那個(gè)鄉(xiāng)下的村子里見(jiàn)面了。“利見(jiàn)大人”,這個(gè)就指他可以見(jiàn)到了啟用他的伯樂(lè),他是千里馬。

      然后到了“九三”,他進(jìn)去到軍營(yíng)之中開(kāi)始奮斗、奮斗、工作,這個(gè)時(shí)候叫做“君子終日乾乾”,就是非常小心翼翼地生怕做錯(cuò)了事情。“夕惕若,厲,無(wú)咎”,這些都是指他的高度警惕。所以說(shuō)諸葛亮一生謹(jǐn)慎吶,他用兵也好,或者是治理國(guó)家也好,都采取的是一種比較小心謹(jǐn)慎的態(tài)度,他絕對(duì)不會(huì)冒險(xiǎn),所以說(shuō)“終日乾乾”。

      由于他非常小心地從初級(jí)官員開(kāi)始做后勤工作,雖然劉備啟用他并且非常信任他,但是他還是要從基礎(chǔ)工作開(kāi)始。這個(gè)后勤工作比如說(shuō)缺糧啊、缺草啊,他要去運(yùn)糧、運(yùn)草,他要去說(shuō)動(dòng)更多的兵員,說(shuō)動(dòng)大家來(lái)支持等等,這些都是后勤部門(mén)做的。

      慢慢地他就到了“九四”,叫做“或躍在淵”。這個(gè)時(shí)候他就被更重要的位置所啟用,就是升官了,提到一個(gè)更大的位置里面去了。“或躍在淵”就是飛躍起來(lái)了,到了一個(gè)更高的平臺(tái),更高的位置。然后他就可以做更多的事情,可以影響更多的人?!盁o(wú)咎”,沒(méi)有過(guò)錯(cuò),正因?yàn)闆](méi)有過(guò)錯(cuò),所以諸葛亮的人生繼續(xù)向上攀登。

      這個(gè)時(shí)候到了“九五”?!熬盼濉笔侵T葛亮的人生巔峰,叫做“飛龍?jiān)谔?,利?jiàn)大人”。相當(dāng)于諸葛亮就騰飛起來(lái),做了什么?做了宰相。宰相就是丞相,就是我們這個(gè)時(shí)代的一個(gè)大公司的CEO、總經(jīng)理。劉備呢,董事長(zhǎng),幾乎把大大小小的事情都讓他管。諸葛亮治理國(guó)家的這種才能,在我們歷史上評(píng)價(jià)非常之高;他的德行也是非常之高;所以說(shuō)他就“飛龍?jiān)谔臁绷恕?/p>

      但是,是不是永遠(yuǎn)都這個(gè)狀態(tài)呢?不是的。繼續(xù)向上走,他想統(tǒng)一天下,去打那個(gè)曹魏,打曹操那邊的人,結(jié)果呢,到了“上九”,“上九”是什么?“亢龍有悔”,也就是說(shuō)走過(guò)頭了。不管是憑實(shí)力,還是憑這個(gè)命運(yùn),他的這個(gè)巴蜀國(guó)家的命運(yùn)和他自身的命運(yùn)都走過(guò)頭了。也就是說(shuō),他不可能再有更大的業(yè)績(jī)了,就“亢龍有悔”了。就是你走過(guò)頭了,你就后悔了,沒(méi)辦法了。

      不后悔也不行啊,為什么?英雄淚染襟啊,出師未捷身先死掉了,生重病了。為什么?勞累過(guò)度;然后呢,心力交瘁;然后呢,就是過(guò)于追求事業(yè),而沒(méi)有身心兼顧。這就是諸葛亮一生的寫(xiě)照,就是這個(gè)乾卦,非常真實(shí)。

      我們看一個(gè)人的命運(yùn),看一個(gè)人的事情或者看一個(gè)問(wèn)題,就是用這個(gè)乾卦或者剛才講的這個(gè)履卦就可以分析。

      有時(shí)候我們分析不出來(lái),任何人都會(huì)遇到這種情況,就是一個(gè)卦象搖出來(lái)之后,發(fā)現(xiàn)看不懂,這很正常,太正常不過(guò)了??床欢疀](méi)關(guān)系啊,打個(gè)問(wèn)號(hào)放在那里,等將來(lái)應(yīng)驗(yàn)之后,這件事情就結(jié)束了嘛,畫(huà)句號(hào)了,回頭再去分析。

      通過(guò)這個(gè)長(zhǎng)期的堅(jiān)持,一年、兩年、三年、五年、十年、二十年……那肯定就徹底精通了《易經(jīng)》。當(dāng)你精通了《易經(jīng)》,叫做“以易入道”,就可以入道了。這就是我們今天講的郝大通的易學(xué)修為對(duì)我們的啟迪。

      他還留下好多書(shū)籍,只不過(guò)有些可能已經(jīng)失傳了。比如《三教入易論》《示教直言》《心經(jīng)解》《救苦經(jīng)解》《周易參同契簡(jiǎn)要釋義》《太易圖》《太古集》等等,可惜我們現(xiàn)代人看不到了。如果有人可以到高維世界去下載這些書(shū)籍,那是完全有可能的。

      當(dāng)然這要求他的境界要足夠高,眼界要達(dá)到我們講的肉眼、天眼、慧眼、法眼、道眼,他要達(dá)到這些境界之后,他才有可能去到高維世界下載。

      像我們好多好多幾千年前的書(shū),有些寶貝都沒(méi)有了,唯一的辦法能拿回來(lái)的,就是到高維世界去下載。但是你的修為要到,如果修為不到,不通過(guò)這些方法去鏈接未來(lái),那是做不到的。

      所以用《易經(jīng)》起卦,在干什么?知道嗎?在鏈接未來(lái)!一個(gè)人他能夠鏈接未來(lái)、鏈接過(guò)去、鏈接高維世界時(shí)空,他不就得道了嗎?

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