因?yàn)槎鄶?shù)人都是被自己的生物機(jī)器人屬性所支配的空心人。

所以我們一直面臨一個(gè)選擇：

（1）

如果用心應(yīng)對(duì)周圍人，就很疲累、很危險(xiǎn)。

因?yàn)檎嫘脑谟图姞?zhēng)面前是不堪一擊的。

舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子：

有的小伙伴說(shuō)，因?yàn)樾r(shí)候父母對(duì)自己的一些做法，所以很難過(guò)很痛苦，這是Ta的真實(shí)感受，說(shuō)出來(lái)也是希望尋求治愈。

但是一旦講出來(lái)，周圍一定有人嘲笑Ta脆弱、指責(zé)Ta無(wú)情、謾罵Ta不孝、攻擊Ta負(fù)能量……

比起共情，大多數(shù)人擅長(zhǎng)的是議論紛紛，所以這樣的走心就讓我們更加疲憊。

（2）

如果不用心應(yīng)對(duì)，偽裝而活，就會(huì)把自己真實(shí)的某些部分給忘記了，容易失去自我，被同化，變成另一個(gè)名副其實(shí)的空心人。

接著上面的例子：

假裝什么事情也沒(méi)發(fā)生，就很粗糙地按照其他人的方式生活。

拋棄了自己真實(shí)的感受，拖著受傷的身體、混亂的心智、破碎的能量體、疲憊的靈魂而活……

首先不會(huì)有相對(duì)輕松的、好的三維體驗(yàn)生活，成就一番事業(yè)就是癡心妄想。

而關(guān)于活出自己這樣高維的話題更是天方夜譚。

（3）

拋棄個(gè)人感受之后，也就脫離了真實(shí)，演的那個(gè)人就不是自己了，不是靈魂劇本設(shè)定的那個(gè)角色。

既然這條路不是我們的靈魂預(yù)先準(zhǔn)備的，那么路上可能連干糧都沒(méi)有。

（4）

所以，為了化解這些問(wèn)題，我們最重要的是要隨時(shí)錨定自己這一世想進(jìn)化成的樣子、自己想升級(jí)成為的版本。

這個(gè)問(wèn)題大概率我們不能用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言、文字描述來(lái)給自己一個(gè)死板的、定式的解答。

而要用若干個(gè)畫面來(lái)呈現(xiàn)。

（5）

這些畫面也不是絞盡腦汁想出來(lái)的，而是我們無(wú)意識(shí)中、多次捕捉到的、從我們內(nèi)心自然生發(fā)出來(lái)的。

可能就在我們忙碌的一個(gè)瞬間，或者散步、小憩，以及做其他任何事情的某個(gè)瞬間。

總之什么時(shí)候捕捉到并不要緊，也不一定，要緊的是你一定會(huì)因這些畫面而感到內(nèi)心的喜悅與平靜。

而且這些畫面絕對(duì)不會(huì)只出現(xiàn)一次，而是會(huì)出現(xiàn)很多次，每次出現(xiàn)的畫面信息也不完全相同，而是相互補(bǔ)充。

這就是我們的高維發(fā)來(lái)的信息。

所有的畫面拼湊起來(lái)，我們就知道自己這一世將要做什么，倒推到當(dāng)下，應(yīng)該做的事情就一目了然。

這就是靈魂為我們安排的游戲路線。

所以，關(guān)鍵在于我們要善于捕捉。

（6）

而且要非常仔細(xì)地去捕捉，要將這些畫面拼湊得高度清晰，這是將其呈現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中的前提。

假如說(shuō)一個(gè)人捕捉到的畫面是40年后一個(gè)睿智的自己的畫面。

那么這個(gè)畫面里的自己穿什么顏色、什么樣式的衣服、以怎樣的神態(tài)氣韻、正在做什么事、和怎樣的人互動(dòng)，都應(yīng)該一一呈現(xiàn)在畫面中。

這就是我們最重要的靈魂綱領(lǐng)。

（7）

而且這個(gè)畫面也不是一下子就清晰的。

我們一定是一邊生活，一邊捕捉，隨時(shí)拼湊，隨時(shí)刪除。

因?yàn)槟承┊嬅媸腔谕饨缧拍钕到y(tǒng)的干擾信息，不是我們內(nèi)心純真的渴望。

這樣嫁接的愿望一般不符合我們的靈魂訴求，所以根本就實(shí)現(xiàn)不了。

比如，你先捕捉到的畫面是伴侶和你住在海景花園別墅里，討論哲學(xué)問(wèn)題。

后來(lái)你覺(jué)察到這個(gè)愿望是伴侶的，不是你的，那就刪除了，繼續(xù)覺(jué)察和捕捉。

那如果我們多次捕捉，發(fā)現(xiàn)總有大海的畫面，而且基于這個(gè)畫面也聯(lián)想不到其他任何外界系統(tǒng)，那可能就是靈魂的某種提示。

（當(dāng)然還有一種情況就是頻繁出現(xiàn)的畫面里藏著我們過(guò)往的心事、心結(jié)、卡點(diǎn)、功課，一旦覺(jué)察到，一定要先想辦法處理化解掉。）

（8）

關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的完善應(yīng)該成為我們生活中最重要的部分，沒(méi)有之一。

只有想清楚這一世要進(jìn)化成的樣子，我們才能做到真正意義上的收放自如。

來(lái)到你生命中的一切人、事、物，什么時(shí)候該走心，什么時(shí)候該拒絕，一目了然。

（9）

當(dāng)我們偽裝而活，麻煩往往越解決越多，像連環(huán)效應(yīng)一樣讓我們陷入負(fù)面循環(huán)的爛泥潭生活。

只要用心，只要真實(shí)，那么面對(duì)天大的事情都有合理的、究竟的、根本的解決辦法。

也只有面對(duì)值得的、靈魂安排的人、事、物，才值得用心，再多的疲累和冒險(xiǎn)，都在所不惜。

而且只要用的是正心，最后的結(jié)果一定是我們真正想要的。