他是中國(guó)草書(shū)“天花板”，瞧不起米芾黃庭堅(jiān)，趙孟都自嘆不如！

Daweb_YN 2022-11-02 發(fā)布于云南

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在我們的印象中，達(dá)官顯貴生活奢侈，死后也必定是珍寶隨葬、高棺大槨。

不過(guò)，1989年4月，浙江杭州市老東岳北部苗圃工人在平整土地時(shí)發(fā)現(xiàn)了一座墓葬，這座墓中只有十余件硯臺(tái)、印章作為隨葬品，專(zhuān)家鑒定其中幾枚銅印，確定墓主人是一位元朝官員，也是大名鼎鼎的書(shū)法家——鮮于樞。

鮮于樞辭官前曾任太常寺典簿，官階不低。晚年隱居杭州，著《困學(xué)齋集》、《困學(xué)齋雜錄》傳世。他的一卷《石鼓歌》在2004年以4600萬(wàn)價(jià)格拍出。如此“寒酸”的墓葬與他的身份地位極不相稱(chēng)，但也顯示鮮于樞對(duì)書(shū)法的癡迷。

他與趙孟私交甚篤，二人因書(shū)法并稱(chēng)為“二妙”。又與趙孟、鄧文原并稱(chēng)元代書(shū)法三大家。趙孟對(duì)他非常欽佩，自認(rèn)不如他：“余與伯機(jī)同學(xué)書(shū)，伯機(jī)過(guò)余遠(yuǎn)甚，極力追之而不能及，伯機(jī)已矣，世乃稱(chēng)仆能書(shū)，所謂無(wú)佛處稱(chēng)尊爾?！弊约嘿M(fèi)勁力氣也趕不上鮮于樞。

鮮于樞的草書(shū)在元代乃至整個(gè)中國(guó)書(shū)法史上，都是“天花板”級(jí)別的，甚至有專(zhuān)家說(shuō)“趙孟字多守法復(fù)古，鮮于樞更為灑脫飄逸！”

鮮于樞并不是不遵古意，而是更為靈活，深信“古不及今”，他曾批評(píng)黃庭堅(jiān)與米芾，他說(shuō)黃庭堅(jiān)草書(shū)“至山谷乃大壞，不可復(fù)理?！弊I諷米芾“卻笑南宮米夫子，一生辛苦讀何書(shū)！”可以說(shuō)非常毒舌了。

鮮于樞有一卷《石鼓歌》，是他的草書(shū)神品，也被公認(rèn)為其草書(shū)中最有“膽力”者。

此帖《石鼓歌》取自唐代文學(xué)家韓愈所著同名詩(shī)作。此詩(shī)從石鼓起源論述到它的文物價(jià)值，呼吁朝廷予以重視與保護(hù)。石鼓文是中國(guó)書(shū)法的源頭，在書(shū)壇一直有盛譽(yù)。鮮于樞此帖寫(xiě)于元代大德五年（1301年），第二年他便病逝。

鮮于樞行草學(xué)二王、懷素、孫過(guò)庭。他的草書(shū)藝術(shù)觀(guān)是尊傳統(tǒng)、求古意，融獨(dú)創(chuàng)?！妒母琛方Y(jié)字布局明顯致敬了王羲之《十七帖》，齊整秀逸，酣暢華美，有一種規(guī)矩天然之感。

在具體筆畫(huà)結(jié)構(gòu)與收筆時(shí)，又能看出是懷素一派?！妒母琛分小拜o”“國(guó)”“濯”等字奇崛姿偉，正如批評(píng)家所說(shuō)“真力飽滿(mǎn)，奇態(tài)橫生”。熟悉懷素草書(shū)的朋友，將《石鼓歌》與懷素《自敘帖》一比，可以看出在筆畫(huà)轉(zhuǎn)折、起收上的相似。

《石鼓歌》氣勢(shì)連貫、雄放恣肆，下筆精熟，既循法度又出己意，足以見(jiàn)鮮于樞數(shù)十年之功力。通篇筆畫(huà)最值得玩味的是豎畫(huà)，以“辛”“軍”“科”等字為例，真是“從容不迫盡其妙，懸針飄逸如燕飛”。

《石鼓歌》目前傳世有兩本，一本曾被項(xiàng)元汴收藏，現(xiàn)在藏于美國(guó)大都會(huì)博物館；另一本就是文章開(kāi)頭提到的，2004年6月26日由北京翰海主持拍賣(mài)以4620萬(wàn)元成交。

《石鼓歌》作為鮮于樞繼承二王、懷素筆意與融入膽力直抒胸襟的作品。非常適合臨摹與收藏，不僅增強(qiáng)書(shū)法筆力、領(lǐng)略筆法精髓，亦對(duì)把握行草書(shū)筆畫(huà)的形式美感大有裨益。

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