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      古代取名都忌諱一個字,2000年來只有3人敢用,現(xiàn)在卻隨處可見

       檸檬豬nyzbh9re 2022-11-13

      人名是人文的標志、交流的工具和血脈延續(xù)的載體,受社會歷史、制度觀念、風俗習慣宗教信仰等因素影響,被賦予深厚的文化含義。姓名不僅是一種語言文字的組合,更是時代文化的體現(xiàn)。

      吃飽了就“搞事”的貴族

      中國歷史上下五千年,取名文化也是源遠流長,并伴隨著歷史的車輪不斷的前進、延伸。從中國古代辯證思維在名字中的應用,強調(diào)“孤陰不生,獨陽不長”,兩者平衡才是圓滿,到“五行入名”,表達改變命運的訴求,人們在名字中傾注了太多心血。

      不過各位看官也不要焦慮,畢竟這些取名字的規(guī)則在古代都是貴族的特權,像我等小老百姓一般都是沒有名字的,有名字也是簡單數(shù)字的排列組合,畢竟朱元璋在當和尚要飯的時候,人們也只知道他叫朱重八,說得更直白點兒就是朱八八。

      在飯都吃不飽的情況下,活下去才是硬道理,窮人真的沒有心情在取名這等小事上浪費太多心血。而古代貴族在吃飽了撐得沒事兒干的時候,將取名一事琢磨到了極致,逐漸產(chǎn)生了很多忌諱。

      其中有一條是他們?nèi)f萬不敢碰的,畢竟他們的飯碗都要仰仗著這位爺,斷然不會干砸自己飯碗的蠢事,以至于這個字在封建王朝2000多年來只有3個人敢用。

      那讓人唯恐避之不及的字到底是什么呢?敢用這個字的三位“勇士”又是何方神圣呢?

      三位“勇士”

      相信各位看官已等候多時,此處就不再吊著大家的胃口,這就掀開該字的面紗,它就是“王”字。注意,趙錢孫李,周吳鄭王,“王”作為姓氏,從古至今都是大姓,古人也不會因為姓“王”就獲罪,讓人忌諱的是它作為名字被使用。

      中國封建帝王統(tǒng)治時間長達2000余年,無論在哪一個朝代,“王”字都是至高無上的皇權象征,且逐漸演變成為信仰,深入人心,要不然陳勝、吳廣起義的時候,也不會在魚肚子里面塞布條,上書“大楚興、陳勝王”六個字,妥妥的用上天來為自己造勢,說是上天派我來稱王的,我是天選之人,爾等小民趕緊俯首稱臣。

      從上面的事例中可以看出,“王”字大家不是不會使用,只不過使用場景比較特殊,包括不限于謀反、篡位等歷史重頭戲。那接下來出場的三位“勇士”是想謀朝篡位嗎?

      答案當然是——否定的。不論在什么時代,都少不了“拍馬屁”之人,但是能將馬屁拍得劍走偏鋒、出其不意,也是需要深厚功力的。接下來這三位就是其中的佼佼者,或者說他們的爹是其中的佼佼者。

      “鵝鵝鵝,曲項向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波”,伴隨著背景音樂出場的就是我們的第一位勇士——駱賓王。沒錯,就是那位7歲就寫下了這首詩,并且讓幾百年之后的你7歲就要背會這首詩的少年天才。那駱賓王為何沒有因為名字中帶“王”而被問罪殺頭,最后還成為了流芳百世的初唐四杰之一呢?

      羊毛出在羊身上,這個問題的答案也在他自己的名字之中。駱賓王,字觀光,皆來自于《易經(jīng)》中的觀卦:“觀國之光,利用賓于王。”

      此句中的“光”意思是由于君主賢德,國家得到有效治理而呈現(xiàn)出繁盛的光輝景象,“賓”一字可理解為順從、服從,因而整句的意思就是說要順從賢德的君主,為國家盡忠。這種把忠君愛國的思想都刻進自己名字的人,君主自然不勝歡喜,又怎會降罪呢?

      下一位要出場的“勇士”名叫馮野王,西漢左將軍光祿勛馮奉世之子,司馬光在《資治通鑒》中評價他“忠信質(zhì)直,知謀有馀”。他能稱“王”而不獲罪主要歸功于他的字——君卿。不要疑惑,就是古代言情小說經(jīng)常喜歡用的兩個字。

      “君”字很好理解,就是君主的意思,“卿”字如果大家經(jīng)??措娨晞∫膊浑y理解,畢竟皇帝都喜歡喊自己的臣子叫做“愛卿”,所以君卿意思就是君主的臣子,和駱賓王的名字有異曲同工之妙。

      馮野王雖不像駱賓王那樣為后世所熟知(主要是沒有留下被列入九年義務教育的作品),但也是一個能人。這位仁兄是漢元帝后宮中馮昭儀的哥哥,也就是人們口中常說的外戚。

      漢元帝在位時,御史大夫職位有空缺,滿朝文武認為最適合這個職位的就是馮野王,但是中書令石顯認為任用馮野王作為御史大夫有對后宮親屬徇私的嫌疑,漢元帝為避嫌,轉(zhuǎn)而任命了別人。

      直到漢元帝死后,漢成帝繼位,因?qū)︸T野王的才能早有耳聞,便直接任命其為瑯邪太守。在太守之位上,其政績卓越,無數(shù)后人視其為榜樣,甚至有人為表志向,將名字直接改成了和他一樣。

      這也是我們最后一位“勇士”——顧野王。

      顧野王,南朝梁陳間官員,同時也是文學家、地理學家及史學家。他原名是顧體倫,因為仰慕我們上面介紹的那位仁兄,特意改了名字,希望自己也能和他一樣有所建樹。雖然顧野王大家可能不太熟悉,但是他有一位非常出名的后人,就是那位“天下興亡,匹夫有責”的顧炎武。

      上述三位仁兄雖然名字中帶有“王”字,但是并沒有藐視皇權的意思,相反對皇權充滿了敬畏。這在當時的時代背景之下是可以理解的,筆者在前文戲謔他們?yōu)椤芭鸟R屁”只是調(diào)侃,絕無不敬之意。歷史脫離了時代背景,就不是歷史,歷史虛無主義絕不可取。

      結束語

      如今,封建王權分崩瓦解多年,“王”字忌諱已湮滅在歷史的車輪之中。人民生活幸福安康,名字早已不是奢侈品。人們在給自己孩子取名字的時候,更多的考慮是對孩子的祝福和希冀。

      我們可以看到各式各樣的名字,帶有“王”字的也不在少數(shù),但無論什么樣子的名字,都承載著父母對孩子無私的愛意。這也從側(cè)面反映了人類文明的進步,取名自由在我們看來是尋常小事,但就是這樣的尋常小事,我們的先輩用了2000年,生在這樣的時代我們是幸運的!

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