中國的歷史仿佛那奔騰的黃河般生生不息、源遠流長，而在這漫漫長河中，也孕育了無數(shù)的神話與傳說。

如今的人對于唐宋元明清等朝代見解頗深，但是時間若倒退到上古時期，那想要了解可就頗為困難了。

上古時期距離我們十分久遠，而且至今也沒有大量的文物和文字所流傳下來，唯一可以讓我們掀開這層歷史面紗的方法，就是通過這已經(jīng)流傳了千年的神話傳說。

許多人因為這些故事玄幻莫測，會下意識地認為這不過是后人編纂而成的神奇故事，實際上這些神話的背后都有著獨特的真實背景。

從“女媧補天”到“山海經(jīng)”，再到“后羿射日”，這些看似光怪陸離的傳說其實有它真實的一面。

女媧補天誕生的背景正是公元前因為地殼運動而引發(fā)的大洪水，《山海經(jīng)》中看似鬼魅的生物在其他大陸也能找到相似之物，而后羿射日也同樣是歷史上所發(fā)生的故事。

那么后羿射下9個太陽這么浮夸的情節(jié)，背后究竟蘊藏了什么東西呢？

歷史上的后羿

后羿本人并不是一個虛構(gòu)的人物，在上古時期，的確存在一個被稱為“后羿”的人。

后羿根據(jù)考證，應(yīng)該出生于公元前1998年，而且后羿并不如同傳說那樣，是一個神通廣大的平民，實際上后羿的身份可大有來頭。

最初后羿應(yīng)該被稱為“司羿”，“司”在夏朝指世代相傳，而“羿”指代射箭，所以綜合來看，后羿應(yīng)該不是一個人的名字，而是點名了他們家族的職業(yè)——世襲罔替的射箭人。并且這種代代相傳的職業(yè)很大可能是為皇室而服務(wù)的。

隨著夏朝的第二任君主“啟”逝世，他的兒子“太康”繼位，太康本人貪圖享樂、縱情聲色，腐敗的政治無法鎮(zhèn)壓周邊的各色部落。

于是后羿作為東邊有窮氏部族的首領(lǐng)，趁機發(fā)動政變，取代太康，統(tǒng)治夏朝。

這便是歷史上赫赫有名的“太康失國”和“后羿代夏”。

并且隨著后世的發(fā)展，“司羿”的“司”逐漸被“后”字所取代，因此司羿便成為了后羿，而之后的歷代夏朝君主也會以“后”字作為自己的尊稱。

從后羿的原始形象我們也可以看出，時間是一個歷史人物最好的裝扮。

有了時間的加持，罪惡會被沖刷，悲情會被消逝，而一個人的所作所為也可以在歷史的沖刷下成為過眼云煙，令人唏噓。

后羿為什么要射日

歷史上的后羿在取代夏朝統(tǒng)治后，做了8年的君主，后來被太康之子“少康”殺害。

那么后羿既然是一位君主，又是一個篡權(quán)者，為什么后世會為他量身定做一個射日的故事，把他塑造成了一個正派的形象，這其中又有什么隱情？

根據(jù)上個世紀(jì)于山西出土的陶寺遺址，我們似乎可以推斷出背后的故事。

陶寺遺址反映了上古時期不同階段的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，為我國研究相關(guān)歷史提供了重要的考證。

陶寺遺址的最底層是早期遺跡，而位于上方的中期和后期遺跡則非常雜亂，看起來很可能遭到了破壞。

如此看來，在上古時期的中后期很可能在當(dāng)?shù)乇l(fā)了巨大的戰(zhàn)爭。至于這場戰(zhàn)爭，有可能就是后羿所在的有窮氏部落同帝俊的戰(zhàn)爭。

而后羿射日有可能就是指代后羿在此次戰(zhàn)爭中表現(xiàn)英勇，射殺了9個重要的敵人，而根據(jù)傳說中九日為天帝之子進行推測，后羿殺掉的可能就是敵方首領(lǐng)帝俊的兒子。

而正是因為后羿出色的戰(zhàn)績，讓他帶領(lǐng)著有窮氏迅速壯大，并且成為了可以與與夏朝一戰(zhàn)的力量，這也為之后的“后羿代夏”埋下了伏筆。

只能說，不要小看這些小小的故事，或許你已經(jīng)聽過它們千百遍，甚至一度在你心中成為“老套”、“幼稚”的代名詞，但是誰能想到，在字里行間的背后，正蘊涵著無數(shù)的波瀾壯闊。

為什么后羿的形象正派

按理說中國古代一直講求正統(tǒng)法統(tǒng)，篡位者在史書中往往會被批判得體無完膚，為何后羿獨獨成了個例外，反而被塑造成了一個光輝的形象呢？

其實所謂的正統(tǒng)說法是儒家提出來的，而儒學(xué)興盛的時間要等到漢代之后，這時候距離上古時代也要近千年，后羿的真實面目已經(jīng)模糊。

而在這之前的中原地區(qū)多次處于戰(zhàn)爭動蕩的狀態(tài)，在越是戰(zhàn)亂的時期，武力就越被社會所崇尚，而后羿擊敗帝俊的故事自然也隨之被神化，成為“后羿射日”的典故。

而且后羿代夏的歷史時間在之前一直都不為人知，直到《竹書紀(jì)年》的出現(xiàn)才顛覆了大家的認知。

《竹書紀(jì)年》成型于春秋時期，由多國的史官匯總編纂而成，因為年代久遠，所以保留了很多故事在被粉飾之前的本來面目。

《竹書紀(jì)年》成書后隨葬于魏襄王的墓葬之中，直到西晉時期，賊人不準(zhǔn)盜掘了魏王的墓葬，才讓這本書重見天日。

而正是這部書的出土，才讓眾人知道原來在后羿的身上還有這樣一段歷史。

然而在當(dāng)時，后羿射日的故事早就成型，已經(jīng)成為了家喻戶曉的傳說，更何況在竹書紀(jì)年出土之前，后羿篡位的故事本就不為人知。

因此就形成了我們?nèi)缃袼姷降哪莻€正直勇猛的角色，并且這個人物也一直流傳下來。

雖然真實的后羿并不是典故中那個正派的形象，但是這不可否認，后羿射日的故事已經(jīng)成為了啟蒙中華兒女的勇氣與奮斗之心的鑰匙。

再去苛求后羿的所作所為，與他后世的形象是否相符合已經(jīng)沒有意義。

如今后羿射日的故事依舊會出現(xiàn)在童話書上，成為家長教育子女們的一個古老傳說，無人再去追究這字里行間背后的歷史。

結(jié)語

但是不論未來如何，后羿的故事又將被如何改良，這段原始且血腥的經(jīng)歷始終是真實存在的。

它所反映了是千百年前祖先們的斗爭，是中國政權(quán)的成熟與發(fā)展，也是華夏文明漫漫長路中的一個進程。

正是這過去的動蕩，才換取了一個成熟且厚重的中華歷史，才讓如今的我們可以驕傲地為自己國家的上下5000年而自豪。