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逛街路過一家KTV，門口有塊警示牌吸引了我的注意： 警方提醒：不要打架。 打輸住院，打贏坐牢。 太絕了，這不就是預(yù)防黑天鵝的方法嗎？雖然不知道什么人會在什么時候惹什么禍，但是唱歌喝酒，喝高了什么可能都會發(fā)生，預(yù)先提醒，可以幫很多人繃緊神經(jīng)。很多幸福的人生，都是在偶然的放縱中戛然而止，悲劇看起來都是無法預(yù)料的未知事件，但對人生的影響實在是太大了。 人類最緊要最關(guān)鍵的問題，就是如何在突發(fā)事件面前，冷靜處理，最大限度的將損失降到最低。 我很贊同納西姆的觀點，黑天鵝的理論就是他提出來的。按照《人類簡史》中的觀點，自從語言發(fā)明之后，人類就開始了虛構(gòu)的生活，國家、政權(quán)、階級等都是人類虛構(gòu)的故事中的重要結(jié)構(gòu)，于是，很多有利于自我的故事一個個被創(chuàng)作出來，什么安全感呀，什么階級分成呀，什么感情婚姻呀。如果按照《基因社會》中的觀點，那么人類的這一切活動都是服務(wù)于基因，服務(wù)于整個種族的繁衍生息。 納西姆·尼古拉斯·塔勒布，這個人的經(jīng)歷太神奇了。他出生于黎巴嫩，爺爺曾是黎巴嫩內(nèi)政部長，童年在無憂無慮中度過，在歐洲和美國接受大學(xué)及研究生教育，精通數(shù)十種語言，親身經(jīng)歷長達18年的以黎戰(zhàn)爭。他的神奇在于，他在紐約和倫敦所從事的金融衍生品交易，"9·11"之前大量買入行權(quán)價格很低、無價值的認沽權(quán)證，用一種獨特方式做空美國股市，"9·11"之后一夜暴富。無獨有偶，他在美國次貸危機爆發(fā)之前，又先知先覺重倉做空，大賺特賺了一筆。業(yè)界稱他是"像買彩票一樣的做股票"，不過要補充的是，他是每買必中，每中必是頭獎。 我認為他如果寫類似于巴菲特那樣的投資建議方面的書，會更暢銷；人們會對他如何判斷時機，買入股票大賺一筆，更感興趣。然而納西姆卻寫出了《黑天鵝》，警示人們對未知要保持敬畏，不要閉著眼睛過馬路。 《黑天鵝》一書共分兩個部分，一是黑天鵝事件確實存在，然而我們卻總是欺騙自己忽略它；二是黑天鵝事件無法預(yù)測，但可以預(yù)防。 黑天鵝事件有四個特征：發(fā)生非常罕見；影響非常巨大；盡管事后有萬般解釋，事前卻根本無法預(yù)測；可以事先做好預(yù)防。 納西姆的應(yīng)對策略是：如果失敗的代價過于沉重、難以承受，那么這件事成功的概率有多高根本無關(guān)緊要。如果我們知道自己無法預(yù)測黑天鵝事件的發(fā)生，那么我們至少可以和它打個平手，“在極端斯坦，沒有人是安全的。反過來也一樣：也沒人受到完全失敗的威脅。” 納西姆是個非常博學(xué)的人，他經(jīng)歷豐富，思維敏銳，有著常人不可比擬的智慧。他在《黑天鵝》中的每一章都寫了很多的有關(guān)人類思維的誤區(qū)。大多數(shù)時間，他就是一個漫游者，在旁觀人類的生活，看著人們活在自欺欺人之中而不自知。有時候，我會以為他是一個穿越者，提前預(yù)知了人類現(xiàn)階段的危機和災(zāi)難。 在《黑天鵝》中納西姆善于用故事和比喻來警醒我們。比如火雞的故事，一只被主人喂食1000天的火雞，隨著時間的流逝，慢慢接受主人的善意，對于主人的信任在第1000天達到峰頂，火雞的安全感也在第1000天達到最高，可是它怎么會想到再過一天，善意的主人就會扭斷它的脖子，把它送上餐桌。這一事件，對于火雞就是黑天鵝事件，一輩子只發(fā)生一次，發(fā)生一次就要了它的命，而且是它無論如何都想不到的，但是，如果火雞會思考，其實這也是可以預(yù)防的，要知道天下沒有免費的午餐，主人的喂養(yǎng)目的何在呢？ 不過，我總在替這只火雞擔(dān)心，就算火雞是智慧的，也預(yù)見到主人的喂養(yǎng)可能會有危險，但它怎么能預(yù)防危險的降臨呢？1000天的喂養(yǎng)，1001天的宰殺，對于主人而言，這就是工作和生活，都是必須的。被喂養(yǎng)的火雞要如何逃離1001天的屠殺呢？ 這不就是魯迅說的，“假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀?，F(xiàn)在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么？” 黑天鵝來了，我們就算是知道，又該如何預(yù)防呢？這就又回到了納西姆所說的重點：人類最緊要最關(guān)鍵的問題，就是如何在突發(fā)事件面前，冷靜處理，最大限度的將損失降到最低。 怎么辦，讀完《黑天鵝》我覺得統(tǒng)計學(xué)就是個BUG，有它不多，無它不少。即無法給出精確的結(jié)果，也不能幫助我們預(yù)防未來危機的發(fā)生。一枚硬幣有兩面，投擲一百次，投到正面的概率都在50%左右，然而，這一百次的經(jīng)驗也不能幫助我們判斷第一百零一次投擲的結(jié)果。 在平均斯坦，統(tǒng)計學(xué)可以告訴你大致的概率和范圍；但在極端斯坦，一切都是偶然的，無法預(yù)測。從深層次想，如果拉長了時間的軸線，統(tǒng)計學(xué)的概率就有了用武之地。所謂的平均斯坦和極端斯坦也不是固定不變的，時間不同、衡量的標(biāo)準(zhǔn)不同，結(jié)果自然不同。從整體來說，是平均斯坦，結(jié)果的發(fā)生是必然的，可預(yù)測的；從個體來說，卻是極端斯坦，結(jié)果是無法預(yù)測的。比如，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，癌癥的發(fā)病率也越來越高，這是個統(tǒng)計數(shù)據(jù)，然而就整個國家而言，有人得癌癥是必然的結(jié)果，但是誰得癌癥，就是偶然事件；對于國家有人得癌癥這件事是平均斯坦，它并不會對整個國家有不可挽回的巨大影響，但就個人而言，得了癌癥，就是天大的事，極端斯坦，決定了一個人的生死存亡。 “然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。” 世界上有兩類人，有的人就像火雞，面臨巨大的災(zāi)難卻不知情；有的人正好相反，他們等待著讓別人大吃一驚的黑天鵝事件發(fā)生。假如你拋棄完全準(zhǔn)確地預(yù)測未來的想法，你就有很多事情可以做，只要你記住預(yù)測的局限性。知道你無法預(yù)測，并不意味著你不能從未來的不可預(yù)測性中獲益。 這正是納西姆告訴我們的，黑天鵝無法預(yù)測，但可以預(yù)防。當(dāng)我們在歐洲看到所有的天鵝都是白的時候，我們至少應(yīng)該知道并沒有證據(jù)可以證明天鵝都是白的，世界上可能存在著黑天鵝或者其他顏色的天鵝。我們所知的只是極小的一部分，而未知的則是絕大部分。納西姆管那些對自己的知識持懷疑態(tài)度者稱為“認知者”，將念念不忘人類認識錯誤的境界稱為“認知斯坦”。 我們現(xiàn)在的環(huán)境允許小人物在成功的希望前等待時機——活著就有希望。人類大多數(shù)的風(fēng)險都來自認知的誤區(qū)。納西姆的《黑天鵝》就黑天鵝理論的解釋有些過于繁瑣，在結(jié)構(gòu)上是松散的，但他的每一章都有很多小的知識點值得學(xué)習(xí)，在內(nèi)容上則是詳實的，可讀性非常高。 我第一感覺《黑天鵝》應(yīng)該與《反脆弱》一起閱讀。結(jié)果一看作者，原來都是納西姆。納西姆還寫了與之配套的另兩本書《隨機生存的智慧》和《隨機漫步的傻瓜》。 《黑天鵝》告訴我們世界的不確定性，人類最大的危險就是不知道危險已經(jīng)降臨，就像第1000天的火雞； 《反脆弱》告訴我們知道了世界的不確定性，才能幫助我們不斷試錯，接受黑天鵝存在的事實； 《隨機漫步的傻瓜》指出：你的成功不見得是因為比其他人高明，而很可能是運氣的結(jié)果； 《隨機生存的智慧》則是黑天鵝語錄，適合發(fā)微博和朋友圈。
-作者簡介- 夕茜，喜歡讀書，專注于書評薦書。如果你也想讀書，可同時關(guān)注頭條號、知乎、豆瓣賬號：簡慢人生。 |
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