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結(jié)婚對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是人生之中的一件大事。

在結(jié)婚之前，男女雙方都會(huì)進(jìn)行一些交流，彼此了解對(duì)方對(duì)今后生活的期待，同時(shí)也會(huì)提出一些自己的條件。

這些都只是為了讓今后的婚姻生活，可以更加幸福圓滿，本沒(méi)什么對(duì)錯(cuò)。但是，如果婆家在結(jié)婚前提出了這三個(gè)要求，那么再有錢(qián)你也不能嫁。

一：要求你回歸家庭

結(jié)婚之后，我們的生活狀態(tài)會(huì)發(fā)生很大的改變，所面對(duì)的不僅僅是自己的那一畝三分地，更要學(xué)會(huì)處理和平衡工作與家庭之間的關(guān)系。

但是，如果婆家在沒(méi)有結(jié)婚之前就對(duì)你提出要求，希望你結(jié)婚之后可以回歸家庭，這樣的婆家，我勸你最好不要嫁。

家庭的分工，不應(yīng)該是由性別而決定的，而應(yīng)該是兩個(gè)人經(jīng)過(guò)商量和權(quán)衡之后，根據(jù)自己的現(xiàn)實(shí)情況而做出的選擇。

但是如果婆家不分青紅皂白，就要求你回歸家庭，實(shí)際上表現(xiàn)出的，不僅是他們的傲慢，同時(shí)也是對(duì)你的不認(rèn)可和不尊重。

女人的事業(yè)同樣也是事業(yè)，女人也沒(méi)有為了家庭，一定要犧牲自己事業(yè)的義務(wù)。如果你真的聽(tīng)話，選擇了回歸家庭，那么你放棄的，就是你自己以后安身立命的基礎(chǔ)。

沒(méi)有事業(yè)的女人，在婆家很難獲得真正的尊重和認(rèn)可，他們會(huì)覺(jué)得你是一個(gè)需要完全依靠男人的寄生者，你沒(méi)有獨(dú)立的能力，自然也就談不上對(duì)你的尊重。

二：要求你出錢(qián)出物

其實(shí)，不僅僅只有女方會(huì)要求男方給彩禮，現(xiàn)在有些男方也會(huì)要求女方出嫁妝。

無(wú)論彩禮還是嫁妝，都只是在婚姻習(xí)俗中的一部分，目的是為了表示對(duì)這門(mén)親事的重視和認(rèn)可，并不應(yīng)該成為斂財(cái)?shù)氖侄巍?/p>

但是，如果婆家獅子大開(kāi)口要求你出錢(qián)出物，你就要提高警惕，他們到底想娶的是你這個(gè)人，還是看重的是你家的財(cái)力。

還沒(méi)有結(jié)婚成為一家人，就開(kāi)口找你要錢(qián)要東西，那么等結(jié)婚之后你會(huì)遭受到的也就可想而知。

在婚前要求出錢(qián)出物的婆家不僅僅是貪婪，更重要的是沒(méi)有分寸感，貪得無(wú)厭。和這樣的人家結(jié)為親家，今后的麻煩肯定不會(huì)少。

三：要求你生兒子

結(jié)婚生子是很多人常規(guī)的想法，但是我們卻忽略了，生孩子并不是結(jié)婚唯一的目的，更何況是生兒子。

如果你的婆家，對(duì)你提出了生兒子這種無(wú)禮的要求，那說(shuō)明了這個(gè)家庭的封建和愚昧，他們雖然生活在21世紀(jì)，但是他們的思想?yún)s依然停留在上個(gè)世紀(jì)。

且不說(shuō)生男生女，并不是我們自己可以決定的，更重要的是，他們這種男尊女卑的思想對(duì)于女性來(lái)說(shuō)就是一種不尊重。

在這樣的家庭中，女性的地位肯定很低，在他們看來(lái)，媳婦就只是一個(gè)繁衍后代的工具而已。

他們提出這樣無(wú)理的要求，暴露出的是他們自己的狹隘和無(wú)知。而你的未婚夫，能允許他的父母提出這樣的要求，就說(shuō)明這個(gè)男人，要么在父母面前沒(méi)有任何的話語(yǔ)權(quán)，要么他同樣也是一個(gè)封建頑固的老古董。

無(wú)論是哪一種，都不值得你嫁。

我們常說(shuō)離婚要快，結(jié)婚要慢，在結(jié)婚前看看婆家提出的要求，其實(shí)你就可以知道這是一個(gè)怎樣的人家。

不要覺(jué)得你結(jié)婚，只是和這個(gè)男人結(jié)婚，實(shí)際上你是參與到他整個(gè)的家庭之中去。所以在結(jié)婚之前多看一看多想一想，多讓自己冷靜一會(huì)兒，這才是對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。

END