自坐財、官，其實質(zhì)是日主自坐十神之生、旺、庫之別論。即是日主地支研坐之十神每一種十神是在臨官、帝旺、墓庫之地支能產(chǎn)生在中年期間對親屬、性格、事業(yè)都會有切身之實質(zhì)影響。諸如：乙酉——天元坐殺；乙丑——自坐殺庫；壬辰——自坐劫庫；丁酉——自坐偏財。

     若是只以日主自坐專位而言，則是很單純的十神定位，不必以自坐財、官專開章節(jié)以介紹之。其所以要專列財、官論，是指除了日主自坐專旺之支的特色以外，另外尚且要配屬二項主要之層次。諸如：

     1 設若單純之自坐偏印，丁卯日等，只是作婚姻不佳，此是十神定位論式。若是自坐偏印，時支是日祿歸絕，其涵義就不僅僅是婚姻不佳了，而是改作自身有災的指示了。此即是財、官論式。

     2 設若單純之正印自坐專位，如甲子日等，只是印扶身，并沒有特殊之吉兇指標，設若甲子日，時柱是戊辰，就是偏財成格。如此，則作發(fā)跡于他方之地，而且亦主易宗改弦，此是財、官論式。又或者是甲子日，己巳時，此與前述的例式只差一個時辰。其答案缺迥然不同。此例式或為自坐正印，干合正財，其吉兇答案是：先貧后富，妻賢而子不孝。此為財、官論式。