發(fā)《中國教師》2020年1月

基于傳統(tǒng)文化的小學(xué)德育教育的開展 

王松富

 山東省五蓮縣戶部小學(xué)   郵編:262303

摘要：我國經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展和文化積淀，形成了具有深厚的道德與哲學(xué)的中國傳統(tǒng)文化，其中，有許多的值得當(dāng)代學(xué)生去傳承和學(xué)習(xí)的優(yōu)良品質(zhì)，對學(xué)生的學(xué)習(xí)以及個體成長都具有十分重要的意義，隨著新課改提出的關(guān)于小學(xué)教學(xué)的新要求，需要在小學(xué)階段開展德育教育。小學(xué)階段的德育教育一般以弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，通過了解和傳播我國的傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)道德品質(zhì)不斷提高小學(xué)生的優(yōu)良品德，為小學(xué)生樹立正確的價值觀念與道德觀念奠定基礎(chǔ)。本文將圍繞基于傳統(tǒng)文化的小學(xué)德育教育展開探討。

關(guān)鍵詞：小學(xué)德育教育；傳統(tǒng)文化；途徑

引言：隨著我國社會的發(fā)展，人們越來越重視我國傳統(tǒng)文化所帶來的積極影響，國家在教育方面更是對傳統(tǒng)文化的作用進(jìn)行大力的弘揚(yáng)與更加深入的挖掘，探尋和建立一個能夠?qū)ξ幕M(jìn)行傳承的體系，使人們更加了解到傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的豐富的德育教育資源。傳統(tǒng)文化包含了一個國家的思想精髓和道德精髓，并且可以影響一個國家國民價值觀念的樹立，因此，需要探索中華傳統(tǒng)文化與小學(xué)教育之間的聯(lián)系，開展基于弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的小學(xué)德育教育工作，使小學(xué)生的思想道德素質(zhì)得到提高，并且將中華傳統(tǒng)文化得到了傳承與弘揚(yáng)。

一、中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特征

（一）中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

人類在活動與發(fā)展的過程中，為了能滿足生活等自身需要的情況下開始認(rèn)識世界并且改造世界，在這一過程中會形成一些物質(zhì)財(cái)富以及精神財(cái)富，我們將它們統(tǒng)稱為文化。任何一個民族或者任何國家都會在不斷的發(fā)展過程中形成具有自己特色的文化，中國傳統(tǒng)文化也是一樣。中國疆域遼闊，包含了多個民族，中國傳統(tǒng)文化具有極強(qiáng)的包容性與穩(wěn)定性，將不同民族的文化進(jìn)行了融合與共同發(fā)展，是不同歷史時期、不同民族人們的智慧和物質(zhì)結(jié)晶，通過多種形式進(jìn)行表現(xiàn)與傳播。我國的傳統(tǒng)文化從一定層面上講是我國發(fā)展中國特色社會主義的基礎(chǔ)，也是與我國大眾建立聯(lián)系的紐帶，對于小學(xué)階段的學(xué)生而言，具有不可替代的倫理道德與思想文化的教育作用。

（二）中華傳統(tǒng)文化的特征

1）中華傳統(tǒng)文化具有傳承性。中國是一個以漢族為主的農(nóng)耕大國，在一個相對封閉的環(huán)境中，結(jié)合各少數(shù)民族的智慧形成了我國的中國傳統(tǒng)文化。我國地域遼闊，地形也復(fù)雜多樣，在我國古代的歷史發(fā)展中，文化的形成與傳承與這些復(fù)雜的地形分布息息相關(guān)，我國古代發(fā)生過許多大大小小的戰(zhàn)爭，一些國家所處的位置地勢易守難攻，為贏得戰(zhàn)爭創(chuàng)造了及其有利的條件，但是有的國家地勢平坦，極易被攻下，通過一次次的戰(zhàn)爭將一些國家進(jìn)行了統(tǒng)一，使不同的文化也得到了同化與融合，中國傳統(tǒng)文化也在歷史的發(fā)展過程中不斷的注入新鮮的血液，使其隨著幾千年的歷史發(fā)展不斷的吸收與傳承。2）中華傳統(tǒng)文化具有完整性。中國傳統(tǒng)文化所包含的內(nèi)容十分豐富，涉及生產(chǎn)與生活方式、思想道德觀念、思維方式以及宗教信仰等等多個方面，設(shè)計(jì)人類發(fā)展與思想意識構(gòu)造等各個方面，是一個龐大并且完整的文化體系，每個方面的傳統(tǒng)文化都是在發(fā)展過程中通過不斷交流與磨合而形成的一種意識形態(tài)。3）中華傳統(tǒng)文化具有崇尚道德的特點(diǎn)。中國傳統(tǒng)文化注重倡導(dǎo)和學(xué)習(xí)倫理與道德，從我國的古代文學(xué)作品中不難發(fā)現(xiàn)，十分重視人際交往中的禮儀，贊揚(yáng)孝敬父母、團(tuán)結(jié)兄弟與朋友、熱愛祖國、愛憎分明等等。

二、傳統(tǒng)文化與小學(xué)德育教育的關(guān)系

我國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵多方面的文化要素，符合我國現(xiàn)代教育的方向，并且對小學(xué)生的思維與道德具有一定的引導(dǎo)作用，德育教育與傳統(tǒng)文化教育具有共同的教育追求方向，因此，兩者由于具有一定的趨同性，能增強(qiáng)和促進(jìn)共同教育理念的形成。我國小學(xué)教育對我國的傳統(tǒng)文化具有推動作用，通過現(xiàn)代教育融合傳統(tǒng)文化，使傳統(tǒng)文化得到了一個新的傳承途徑，并且通過與現(xiàn)代教育理念與教育模式的結(jié)合，使傳統(tǒng)文化中融入了現(xiàn)代教育的特點(diǎn)，使傳統(tǒng)文化不斷的進(jìn)行發(fā)展。小學(xué)德育教育會借鑒許多傳統(tǒng)文化中的資源，借助古代具有代表性的富含愛國精神的典故當(dāng)做教案進(jìn)行分析，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中包含的愛國精神以及優(yōu)良的個人品德，將典故中的標(biāo)志性人物作為學(xué)生的道德模范，為學(xué)生樹立具有正確價值觀念與高尚情操的榜樣，激勵學(xué)生不斷的追求更高的人生目標(biāo)。

三、基于傳統(tǒng)文化的小學(xué)德育教育的主要途徑

（一）建立適合中國傳統(tǒng)文化的小學(xué)德育課程體系

只有建立與中國傳統(tǒng)文化的小學(xué)德育教育體系，才能實(shí)現(xiàn)基于傳統(tǒng)文化的小學(xué)德育教育的開展，小學(xué)德育課程體系的建立應(yīng)該充分利用傳統(tǒng)文化中的各種資源，并且資源要符合小學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長需求，充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育教育中的作用，尊重傳統(tǒng)文化與學(xué)生個體的多樣化。

（三）提高教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)與專業(yè)素養(yǎng)

想要實(shí)現(xiàn)基于傳統(tǒng)文化的小學(xué)德育教育的開展，首先需要授課教師自身具備良好的傳統(tǒng)文化素顏與專業(yè)素養(yǎng)，不僅需要掌握豐富的傳統(tǒng)文化知識，而且需要教師能通過自身的言談舉止將傳統(tǒng)文化知識展現(xiàn)給學(xué)生，教師需要立足于學(xué)校對學(xué)生德育教育發(fā)展的需求角度，為做好小學(xué)生的德育工作不斷提高自己的水平，針對傳統(tǒng)文化的傳承與資源的利用進(jìn)行自主思考與工作規(guī)劃。

（四）將校園文化與傳統(tǒng)文化進(jìn)行結(jié)合

學(xué)校和教師需要重視傳統(tǒng)文化對學(xué)生成長的影響力，為學(xué)生打造一個充斥著傳統(tǒng)文化的校園環(huán)境，將校園文化與傳統(tǒng)文化進(jìn)行結(jié)合，校園中的宣傳欄以及其他的景物，都可以用來展示和宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化中的愛國主義精神與高尚的個人道德品質(zhì)融入到校園建設(shè)中，成為小學(xué)校園文化中的重要元素，在小學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和成長的環(huán)境中挖掘和探索傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)藏的豐富內(nèi)涵，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行小學(xué)德育教育，師生共同探索和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中的精髓。

結(jié)論：我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國人民獨(dú)有的寶貴財(cái)富，對我國幾千年的發(fā)展起到了重要的指導(dǎo)與借鑒作用，是我國人民團(tuán)結(jié)一致的精神來源，并且對現(xiàn)代人民樹立正確的價值觀念具有指導(dǎo)作用，充分利用傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)藏的道德與精神資源，開展小學(xué)德育教育，重視現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)文化的結(jié)合，將學(xué)校文化中融入傳統(tǒng)文化，通過改變學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境形成文化自覺，為學(xué)生未來的品質(zhì)培養(yǎng)與人格建立奠定良好的基礎(chǔ)，也為傳統(tǒng)文化能不斷的發(fā)展與傳承提供了載體。

參考文獻(xiàn)：

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