【了凡四訓(xùn)與福慧人生·14】摘錄

第二個就是他說要告訴我們的一個心情。說既然我們要實現(xiàn)一個人生目標，你看，當我們確立了人生目標要去實現(xiàn)的時候，我們是怎么樣了呢？我們觀察一下，通常情況下我們立定了人生目標，然后我們就直奔著那個目標去了，然后心里就火燒火燎：“我要實現(xiàn)它！我要實現(xiàn)它！”奔著那個目標去了。實際上這種情況往往實現(xiàn)不了。

所以了凡先生告訴我們說，你要想實現(xiàn)那個人生目標首先要讓自己的心靜下來。你看，第一句話（這樣）說，你看這跟我們的完全相反，我們通常說立定一個人生目標就要往前沖，對吧？那云谷禪師告訴我們說，你要想實現(xiàn)你的人生目標——也就是你要“祈天立命”，祈天立命就是實現(xiàn)自己的人生目標，首先要從無思無慮處感格。所謂“無思無慮處”就是首先要讓自己的心靜下來，讓自己的心寧靜下來，要讓自己的心對外在環(huán)境的執(zhí)著把它放下。無思無慮我們翻譯成現(xiàn)代語言我理解就是放下分別和執(zhí)著。

首先要放下。而我們是只要一訂目標先沖上去，他老人家告訴我們你要想實現(xiàn)目標嗎？你先放下。先放下什么？先放下胡思亂想，先把心靜下來，然后看清楚你要實現(xiàn)這個目標最需要做的是哪一步？哎呀這是我這兩天我參透的，我也在學習?。槭裁此先思易屛覀儗崿F(xiàn)目標的時候先要無思無慮呢？先把心靜下來。所謂我們?nèi)寮抑v的“知之而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”，首先要心定下來。那佛家講法叫做“因戒得定，因定開慧”，那么道家講法“夫唯不爭，故天下莫能與之爭”，你把爭心去掉，斗心、爭心、搶心、占心、控制的心…把它全都放下，這時候你的目標就能實現(xiàn)——“天下莫能與之爭”，絕對可以實現(xiàn)你的目標。

他告訴這么一個反省的思想，反過來往自己內(nèi)心來尋察，讓我們的心能夠靜下來。接著他就開始下面又來講一段話…

關(guān)于孟老夫子講的實現(xiàn)人生目標改變命運的方法實際上是用兩句話把它歸納出來的，第一句話叫“夭壽不二”，第二句話叫“修身以俟之”，“所以可以立命”所以可以改變命運，所以可以實現(xiàn)人生的目標。那夭壽不二怎么來解釋？所以云谷禪師就對夭壽不二做了一個解釋。

我們講夭就是短命，壽就是長壽，所以他就講短命也好長壽也好這兩者它是“至二者也”，差別太大了，一個是短命一個是長壽，好，請問大家，我們是希望長壽呢？還是希望短命呢？希望長壽，好。那我們是喜歡長壽呢還是喜歡短命呢？喜歡長壽，可以理解，好。那么這里邊孟老夫子在他老人家的人生境界里頭，長壽和短命對他來講是一樣的，沒有什么區(qū)別，心境上沒有區(qū)別。

這個不得了！這個就是所謂的心寧靜到這種程度了，那么我們通常情況下肯定是比如說對于好的往往就比較喜歡，對于不好的我們往往就比較討厭，但是這個時候?qū)嶋H上內(nèi)心里頭我們就往往有一種抉擇，有一種叫做“分別”。所以孟老夫子的人生境界告訴我們它是沒有分別的。那么到了這種沒有分別的境界時候呢，這時候心就定下來了，為什么？我們來觀察一下，當一個人心里頭“無思無慮”，所謂無思無慮就是說沒有太多的想法。

那為什么人有很多想法呢？那這個想法我們知道第一它會很浪費我們生命的能量，第二當一個人想法很多時心就不真誠，第三當他想法很多時他的能量就會浪費掉。所以他再去祈天立命，他再去我們說“心想事成”的話就很難。為什么有的人心想事不成？心想事成我在想怎么才能心想事成？其實就是平時什么都沒想！所以他的力量就很強，所以他真想一次的話就能成。

可是如果我們天天不停地想，一個接一個不停地想，那么每一件事情一定都想不成！首先它很浪費能量啊，再一個想的也不合適啊。所以你看這里講的怎么能讓自己的心靜下來呢？那么孟老夫子告訴我們“夭壽不二”！…