一千多年前的一幅古畫，放大發(fā)現(xiàn)一樣現(xiàn)代物品，是“穿越”了嗎？

隨著科學(xué)的進步，人們對于很多事物都有了新的了解，甚至把這些發(fā)現(xiàn)，以小說或是電視劇的形式呈現(xiàn)在大眾的視野里。就比如說現(xiàn)在頗受大家歡迎的“穿越”題材，玄幻而神秘。

那么穿越是否真的存在呢？人們總想通過一些細節(jié)發(fā)現(xiàn)蛛絲馬跡，比如有一幅一千多年前的古畫，被放大后竟然發(fā)現(xiàn)，其中蘊含一樣現(xiàn)代物品，難道到真的像電視劇里面演的那般，是有人穿越到古代所留下來的痕跡嗎？

這幅出現(xiàn)了現(xiàn)代物品的畫作叫做《五百羅漢圖》，是南宋時期兩位佛像畫師周季常和林庭珪嘔心瀝血的佳作，是目前世界上數(shù)量最多，且陣容最大的關(guān)于佛教類的畫作。

畫冊的總數(shù)量有上百幅之多，是二人花費了將近十年時間才完成作品。這幅畫主要畫了宋代浙江寧波地區(qū)關(guān)于佛教的歷史事件，其中大多數(shù)都是記載當(dāng)時寺廟內(nèi)的僧人，生活中各種各樣的場景，因為刻畫的過于細致，曾一度引起了不小的轟動。

畫完后直接被南宋義紹住持，供奉在惠安院內(nèi)，是當(dāng)時僧人們最渴望觀摩的物件。然而畫作供奉沒有多久，日本一個僧人不遠千里東渡而來，在天童禪寺求法。

要知道當(dāng)時的交通并不是十分便利，想要從日本到浙江一帶，一路多么舟車勞頓，是完全可以想象的。所以由此可見這個日本的僧人，求佛的信念感非常的強大。

然而佛就是應(yīng)該保佑世界上每一個人民，不應(yīng)當(dāng)分國界，所以義紹住持便決定將《五百羅漢圖》，賜予日本的這個法僧。僧人在得到這幅畫作以后倍感驚喜，小心翼翼的將其珍藏，并且?guī)Щ亓巳毡尽?/span>

人類欣賞美的眼光幾乎是所差無幾，所以當(dāng)法僧將其帶回的很長一段時間，都在不停的輾轉(zhuǎn)，直至被成功安放之后，將2幅作品轉(zhuǎn)給華盛頓弗利爾美術(shù)館，10幅轉(zhuǎn)給美國波士頓美術(shù)館收藏。

被如此多人喜愛，可見《五百羅漢圖》的魅力非同小可，甚至有很多癡迷于佛教的人，能將每一幅畫都研究上百甚至上千遍。果然在不停的研究過后，在這幅畫當(dāng)發(fā)現(xiàn)了一個非?，F(xiàn)代化的物品——人字拖。

這一個發(fā)現(xiàn)瞬間眾人吃驚，人字拖是近代才出現(xiàn)的一種鞋子，那么這個東西為什么會出現(xiàn)在《五百羅漢圖》當(dāng)中呢？這幅畫很明顯是畫師根據(jù)生活中的不斷觀察，所呈現(xiàn)出來的，難不成當(dāng)時的羅漢真的穿著人字拖？

但是這個東西又不像是南宋時期所有，所以讓大家忍不住紛紛猜測，難道有人穿越了？然后將人字拖在那個時期普及？

但是這種想法很快就被否定掉了，任何事情都要遵循科學(xué)，我們手上沒有過多的證據(jù)可以證明，穿越的事情真實存在，所以“人字拖”可能真的很早以前就存在了。