| 采茶戲是中百姓間歌舞文體的一種。傳播于中國南邊產(chǎn)茶區(qū)，如廣東、廣西、江西、福建、浙江、江蘇、安徽、湖南、湖北、云南、貴州等省的漢族地域。亦稱“茶歌”、“采茶歌”、“唱采茶”、“燈歌”、“采茶燈”、“茶籃燈”等。 關(guān)于采茶戲的最早紀(jì)錄見于明王驥德《曲律》（1624年）:“至北之濫,流而為《粉紅蓮》、《銀紐絲》、《打棗桿》；南之濫，流而為吳之《山歌》，越之《采茶》諸小曲，不啻鄭聲，然各有其致?！?至清代，采茶戲的生長更趨完備、富厚。李調(diào)元《粵東條記》中紀(jì)錄：“粵俗，歲之正月，飾兒童為彩女，每隊十二人，人持花籃，籃中燃一寶燈，罩以絳紗，明□為大圈，緣之踏歌，歌十二月采茶?！边@闡明采茶早在17世紀(jì)時已盛行于南邊諸省。 新中國建立后，這一為茶鄉(xiāng)人民喜聞樂見的藝術(shù)情勢，在農(nóng)村中廣為傳播，并經(jīng)加工致理進步，搬上了舞臺，如福建龍巖的《采茶燈》、云南的《十大姐》等。 采茶戲的扮演通常為1男1女，或 1男2女，后生長為數(shù)人至十?dāng)?shù)人的團體歌舞。扮演者身著彩服，腰系彩帶，男的手拿錢尺（鞭）以做扁擔(dān)、 鋤頭、撐船桿等道具，女的手拿花扇，以做竹籃、雨傘或盛茶用具，或紙糊的種種燈具，載歌載舞。扮演內(nèi)容多為種茶、制茶的勞動歷程。采茶戲的舞蹈行動一樣平常是以模仿采茶勞動中的行動為主，也有模擬生存中的行動，如梳妝、表現(xiàn)青年男女傾慕之情的等。有的地域在扮演歷程中，穿插演唱與茶無關(guān)的小調(diào)，所唱的曲調(diào)和數(shù)目，視采茶扮演的時間和內(nèi)容而定，一樣平常為2～4首；亦有參加民間傳說故事。 采茶戲的伴奏樂器有二胡、笛子、嗩吶和大鑼、大鈸等，過門或過場音樂以嗩吶為主。 采茶戲的音樂曲調(diào)有三類：①單純的“茶歌”，為茶農(nóng)勞動時唱的歌。茶歌的文體，有山歌、勞動號子、民間小調(diào)等，音樂布局比擬簡樸。②載歌載舞的“茶燈”，即茶農(nóng)將勞動行動稍做加工,伴之以茶歌,邊歌邊舞。其音樂南邊諸省各有特色，但骨架音根本雷同，與本地盛行的民歌、歌舞相聯(lián)合，形成各省的奇特氣勢派頭。采茶歌舞中拔出的小調(diào)許多，采茶音樂受小調(diào)影響很大，有些曲調(diào)乃至被小調(diào)所取代。③有簡樸情節(jié)的小戲。如贛南采茶戲，就是在采茶歌舞的底子上生長形成的板腔體音樂。它以富有茶歌特點的“茶腔”、“燈腔”為主，保存了大量采茶山歌、茶燈的曲調(diào)，并吸取了湖南花鼓戲、廣西彩調(diào)的曲牌，形成鄉(xiāng)土氣味濃厚的地方小戲。這三類曲調(diào)一樣平常也以為是采茶戲曲調(diào)汗青生長的大抵。 |
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