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董其昌草書《鵯鵊詞》，縱34.5厘米、橫18.6厘米，共二十七開，五十四頁。董其昌此書墨跡不見流傳，世傳拓本僅見于《宗鑒堂法書》。《宗鑒堂法書》摹刻于清雍正三年（1725年），匡山金輪選輯，慈水王文光勒石。摹刻精工，頗傳墨跡神韻。 ：：鵯鵊（bēi jiá）==鳥名；似鳩，身黑尾長而有冠。春分始見，凌晨先雞而鳴，其聲“加格加格”，農(nóng)家以為下田之候，俗稱催明鳥； ：：《鵯鵊詞》是北宋著名詩人歐陽修的作品，該詩生動得記敘了當時宮中天明時分宮人有條不紊，各司其職的景象，末尾則表達了對田家閑適生活的向往以及對君主的赤心。該詩敘述明白曉暢，使人得以一窺古代的宮廷生活之風貌；此卷董其昌書于盛年（1607年，時年52歲）的行草書，在董其昌流傳至今的行草書卷里，算是字較大的一類。董其昌論書強調用筆要『提得筆起』，這卷書法，充分體現(xiàn)了董其昌的這一用筆主張。用筆瀟灑自如，結字變化收放得度，通篇神采奕奕。董其昌壯年時期的類似代表作品，有如無錫博物院所藏其書于1611年 （56歲）時的絹本《仿懷素體唐人絕句》卷，書風相近，精神氣質亦頗接近。相較《仿懷素體唐人絕句》卷，《鵯鵊詞》有用意更為精嚴。類似時期的大字行草書墨跡，所見還有藏于日本東京國立博物館，書于1603年（48歲）的《試墨帖》。此卷是頗得懷素《自敘帖》神味的大字草書墨跡，是董其昌壯年時期杰作之一，無意為佳乃佳，一派神行。用筆、結字、布白偏于狂草?！儿l鵊詞》中飛動恣肆的幾處，不由使人想到這個卷子。另外臺北故宮博物院的《杜律冊》，也是董其昌壯年時的精品，論筆法之精嚴，結字之變化而言，似不如這卷《鵯鵊詞》精彩。董其昌一生勤于書畫，又享高壽，所以傳世作品頗多，雍正初年去董其昌去世不到百年，《宗鑒堂法書》選此卷刻石，足見其為董書這一時期極精之作。【釋文】龍樓鳳閣郁崢嶸，深宮不聞更漏聲。紅紗蠟燭愁夜短，綠窗鵯鵊催天明。一聲兩聲人漸起，金井轆轤聞汲水。三聲四聲促嚴妝，紅靴玉帶奉君王。萬年枝軟風露濕，上下枝間聲轉急。南衙促仗三衛(wèi)列，九門放鑰千官入。重城禁御鎖池臺，此鳥飛從何處來。君不見潁河東岸村陂闊，山禽野鳥常嘲哳。田家惟聽夏雞聲，夜夜隴頭耕曉月。可憐此樂獨吾知，眷戀君恩今白發(fā)。
：：崢嶸（zhēng róng）==形容高峻，也比喻突出、不平凡；：：更漏（gēng lòu）==古代用滴漏計時，夜間憑漏刻傳更，故名；：：綠窗（lǜ chuāng）==綠色紗窗，指女子居室；：：轆轤（lù lu）==利用輪軸原理制成的一種起重工具，通常安在井上汲水；：：嚴妝（yán zhuāng）==整飾妝束，打扮得非常整齊；：：南衙（nán yá）==位于長安城北部的中央，為皇宮所在；：：嘲哳（zhāo zhā）==，象聲詞，形容聲音雜亂；：：隴（lǒng）==古又同“壟；田地分界的稍稍高起的小路；田埂；▼
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