走近屈子祠

屈子祠在汩羅江北岸玉笥山上，距汩羅市20余里。我們拜謁屈子祠時，正是江水不豐、寒而不透的秋天。穿過一段藤蔓鋪地、古樹翁郁的山徑，終于看到了自小向而往之的屈騷勝跡。

屈子祠亦名三閭廟、屈子廟。這里有著古剎禪林一般的靜謐和肅穆，但并沒有廟宇間的鐘鳴鼓響、焚香禱告。祠外三三兩兩的游人，正坐在竹椅木凳上閑憩?！罢谢耆龖舻兀潜诰鸥栊摹钡撵袈?lián)遒勁古樸。進得祠來，幽思沉沉，使你仿佛置身于歷史博物館。你不敢踏出聲響，發(fā)出唏噓，只能任胸中奔涌著歷史煙云，屏聲靜氣地徜徉在曲廊回堂之間。你以一種崇尚神圣、頂禮膜拜的心境，撥開千年風雨，細心地翻開歷史典籍的封頁。

小時候端午節(jié)吃粽子，母親告訴我這一天是戰(zhàn)國時代愛國詩人屈原投汩羅江殉國的日子，端午節(jié)的意義就是對屈原的悼念。以后在課本上讀《桔頌》，誦讀著“蘇世獨立，橫而不流”，“深固難徒，更壹志兮”等摯愛祖國的詩句，不禁心往神移，肅然起敬。屈原凄風苦雨的人生，以及萬世無匹的辭賦，無不閃耀著愛國主義的光輝。正是一腔獻身君國的殷紅的愛國熱血，使屈原堅持著獨立不遷、寧死不屈的偉大人格。先是被懷王疏遠，后又被襄王放逐，行吟澤畔，窮居山林。報國無門的刻骨銘心的哀愁，以及與惡勢力不共戴天的強烈怒憤，占據(jù)和消磨了屈原的一生?！半m九死其猶未悔”，屈原的愛國深情是何其真摯和動人?。?/span>

 祠內(nèi)一間間展廳，詳盡介紹著屈原其人其文。屈原無疑是站在時代巔峰的思想家。他一心向往、拼死追求著“舉賢授能、修明法度、以民為本”的美政理想。他在爭光日月的作品中提出并企圖解決帶有時代性和歷史性的政治問題。面對奸佞當?shù)赖恼涡蝿?，正道直行的屈原不畏強?quán)，對那些作祟的群小進行了一次又一次猛烈的鞭撻。屈原又是中華民族文學之父。他被后世推崇為世界四大文化名人之一，其百世不祧的辭章，聳立在中國文學史無法企及的高度。以《離騷》為代表的屈原作品，凝聚和積淀了民族的和歷史的兩方面的內(nèi)容，達到了一個時代的文學頂點。

當我準備離開屈子祠時，仰首看見了一幅屈原像。清瘦的屈子超然于仙風道骨之上，目光稅利，面帶憂憤，顯示著無與倫比的狂傲、冷峻和睿智。屈原的愛國情懷、上下求索的精神、為理想而獻身的氣概，以及驚心動魄的藝術(shù)表現(xiàn)，就象汩羅江水一樣，流淌2000多年而不衰竭，依然是浪濤翻滾，洶涌澎湃。站在屈原像下，我感受了一種極大的震撼。在一個逐漸物化著的世界里，除了宗教成為某些思想領(lǐng)域的主宰，理想、信念開始在一些人心中喪失和消亡；同時，當偶像取代了英雄，個性取代了崇高，時尚取代了主義，當我們津津樂道于人性的覺醒與回歸，我們是否還能真正去理解和感受縱橫千萬里、綿延數(shù)各年的屈子精神的力量呢？我們是否還需要曾經(jīng)猛烈地搖撼著后世心靈的這一獨異而巨大的歷史存在呢？

我知道自己要真正地走近居子祠，還有一段漫長的歷程。

2001.3.1