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《道德經(jīng)》第五章。 老子講述了大道之用。 大道，視之不見，聽之不聞，觸之不得。那么大道是如何化育萬物的呢？ 虛用章第五 【天地不仁（無心） 以萬物為芻狗（任其自然） 圣人不仁（以天地之心為心也） 以百姓為芻狗（尚自忘我豈有他哉）】 天地?zé)o私，因其無私故無憂，任萬物自由生長，因不去干涉，所以欣欣向榮，萬類聚集。 這里也涉及到修行打坐，張至順道長講過，打坐一定是自自然然的在那里，不要引導(dǎo)，不要刻意（打坐方法在第一章中講過）。 只有自然才能達(dá)到最好的效果，也就是合乎于道。 【天地之間（心也） 其猶橐龠乎（運而不息） 虛而不屈（用之無窮） 動而愈出（純亦不已）】 無中生萬有，變化至無窮。萬有歸一無，清虛見本真。此需實修實得，自然達(dá)到的效果，不能先設(shè)想一個結(jié)果，然后去實施。 【多言數(shù)窮（如何說得） 不如守中（盡其在我）】 不可說，得者自明。  |
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