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      為什么都喜歡去農(nóng)村“吃大席”?

       敦厚書屋 2023-01-11 發(fā)布于廣東

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      只有流水席,才能滿足年輕人的胃。

      作者 | 永遇樂   編輯 | 楊 武

      出品 | 互聯(lián)網(wǎng)那些事

      投稿微信 | ttsuper008

      在中國農(nóng)村,排面最大的一定是吃席。

      這么說吧,不管是刮風(fēng)、下雨、下雪,還是下冰雹,都不能阻擋人們吃席的腳步。水里、豬圈、大棚、壩里,不管在哪里,只要能擺下桌子就能開一場席。

      呼朋喚友,總之只要親戚在就能成席。

      最關(guān)鍵的是,中國人的吃席,不僅是一種傳統(tǒng),更是對團圓的慶祝,對美好的向往。喜怒哀樂、春種秋收、婚喪嫁娶、年節(jié)祭祀……人生的大事小事,都通過一場場宴席將親朋好友串聯(lián)起來。

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      無論南北,每到過年,都會要吃一頓慶祝豐收的年豬宴。

      其中當(dāng)然還有地域特色,例如廣西侗族,每當(dāng)新生命誕生都會大擺“三朝酒”,而山西中部,三八席只有新女婿才能吃得……

      大部分地區(qū)在菜品上更是講究,廣東人的燒豬,要三進火爐直到烤得皮脆肉嫩;廣西人的酸鴨子,要在壇中和糯米醞釀數(shù)年才能發(fā)酵出醇香;蘇州人的三件子,砂鍋燉進豬蹄膀老雞老鴨,豪華得如佛跳墻……

      似乎在擅長烹飪的中國人民眼里,物產(chǎn)豐富的中華大地,無論什么食材都能做出一整桌菜。

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      “有參與感,感覺回到老家了”

      在農(nóng)村,甭管是哪個領(lǐng)居家辦酒席,村里收到通知的大媽個頂個的開心,有的起個大早趕去幫忙,有的三五成群開始商量著隨多少份子,約定好幾點幾點在哪家碰面,大伙兒一同前往吃席。

      這也是村里的大媽大嬸,除了過新年難得穿戴干凈整齊的時刻,同時也是一年當(dāng)中,除了新年最豐富的一頓。

      當(dāng)然,在吃席這個約定俗成的宴席上,每個地方的菜品總是存在區(qū)別的,但中國幅員遼闊,總有一些味道,哪怕沒吃過,光看到都會口水直下三千尺。

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      別的不說,先從好客山東說起,在菜品上山東的流水席上分量管夠,因為山東絕對讓你吃不了“兜”著走。

      當(dāng)?shù)嘏e行流水席需要提前半個月就做準(zhǔn)備,首先就是找好掌廚的大師傅,然后安排幫廚的下手,所含按照廚師準(zhǔn)備的清淡去采購備貨,鹵水肘子、油燜大蝦、紅燒鯉魚、四喜丸子、芝麻山藥、過橋豆腐、精炒時蔬、干煸香菇、濃香木耳......有雞有魚,倆湯十個菜。

      最高規(guī)格的是24道菜,其中熱菜16道,涼菜8道。山東的席才是真正的酒池肉林。

      更重要的是,在山東吃完大席,人們就會將沒有吃完的菜,用盆或者塑料袋折回去,在溫溫吃才好吃,那叫雜菜,也是山東大席的精髓。

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      同樣是吃席,山東叫村席,而四川卻稱作壩壩席。

      壩壩席是川東北一帶農(nóng)村特有的傳統(tǒng)民俗盛宴,基本都是在自家壩子前擺上借來的桌子板凳,宴席是一張四方桌,舊時稱八仙桌,配四根長板凳,坐八個人。

      正對門口的席位叫上席,一般是長輩、老者或有威望者就座的地方。按照規(guī)矩,先上涼菜,然后是炒菜、蒸菜、燒菜,最后是湯。

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      其他地方吃席都是只擺一些桌子,而蘇州木園堂,直接給你造一個屋子。

      木園堂的本質(zhì)其實就是流水席,據(jù)說最早可以追溯到明朝,特別在江南一帶盛行。

      用木頭搭建的長方形木園堂是一個臨時場所,表面刷上桐油,里面擺個二三十桌不成問題,桌數(shù)多也能擴建,堂頂可以鋪設(shè)雨布,遮風(fēng)擋雨。

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      一般來說辦喜事前前后后要忙上三天,頭一天叫“落桌”,木園堂要完成搭建,鄰居和親朋好友都會來幫忙,當(dāng)天中午就要開席,雖然吃得相對會比較簡單,但是煙酒都是少不了的,這叫做氣氛的烘托和感情的預(yù)熱。

      第二天叫“正日”,接親、堵門、搶紅包這一系列基本操作是全國統(tǒng)一的,而一些特別的細節(jié)是屬于木園堂獨有的配套。

      第三天被稱作“吃腳落”,基本就是自家人和幾個“幫相人”一起聚聚,也當(dāng)是犒勞犒勞大家,說說體己話。

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      如果是在陜西,吃席往往會更簡單直接,一碗臊子面就可以撐起一場流水席。

      西府人的流水席和東府的差不多,個別菜品上沒有東府的豐盛多樣和講究。但是西府流水席上的臊子面在關(guān)中是一絕。

      西府流水席一般早上吃臊子面,臊子要好,醋要好,有飄菜也有地菜。臊子就是這一碗臊子面的精華。

      沖著臊子面的來客占大多數(shù),吃完一波換一波。

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      在廣西民間有句話叫:扣肉不上不算席。你要吃席,你要吃大餐,扣肉是主角。

      好不好吃,你吃不吃,不重要,它就是這頓大餐的吉祥物,缺它不行。北京烤鴨也好,松鼠魚也好,哪怕烤全羊呢,沒有扣肉壓陣,在廣西就是白搭。

      扣肉一放,鞭炮一響,這就算開席了!

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      而伴隨著時代的進步,宴席產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的逐漸規(guī)范化,以及人們所要求的體面化,流水席文化真正不斷萎縮。

      不用在意時間,從響午開席就嘮到深夜的四方桌子也漸漸消失了。所謂的四方食事,不過一碗人間煙火,萬象人生,也不過一桌世俗團圓的濃郁氛圍感也蕩然無存。

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      年輕人為什么愛吃席?

      大部分年輕人進入25歲,也就進入了隨份子的年紀(jì)。

      于年輕人而言,吃席不僅僅是因為隨了份子錢、有空。

      吃席的好處在于,平時出去聚餐不是火鍋就是日料韓料,四個人一桌頂多也就點個五六個菜,哪有什么場合能吃到酒店的大菜,還葷素搭配,涼菜到甜點一個不落的。

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      另一方面,從互聯(lián)網(wǎng)的角度來看的話,近些年來做探店美食向的自媒體越來越火,尤其是農(nóng)村的流水席,這種題材的短視頻流量都非常的高,宴席滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)漠嬅婧苡袥_擊感,城里人看著新鮮,農(nóng)村人有共鳴。包括有些沿海的宴席海鮮多,觀眾會覺得高級和滿足。

      甚至還有外地來旅游的游客,為了吃席包個紅包就地參加婚宴。

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      評論區(qū)比當(dāng)事人更向往吃席,“說實話有被這個游客就地吃席的新聞啟發(fā),建議全國都開設(shè)'吃席專享位’,來者是客,帶好你的份子錢即可環(huán)游各地,get不同區(qū)域的特色酒席,新風(fēng)口誰來組織一下?”

      印象中小時候大家都是被家長拖著去參加酒席,還沒結(jié)束就鬧著要走。怎么現(xiàn)在說起吃席年輕人比父母輩都來得更起勁?

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      吃席=吃瓜,物理意義和精神層面的雙重飽和感,這種獨特的體驗還得是吃席才能有。

      吃席時聽桌上的阿姨婆婆們講講各家的家長里短,心里頓時就不焦慮了。那種讓你放下防備的煙火氣,那種最普通、最直接的如同食物本質(zhì)所具有的物理特性的溫度,會讓人感受到絲絲人間溫度。

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      換個角度,對另一部分人而言,與其說是吃瓜,不如說是能夠更鮮活的感受到現(xiàn)實生活中不同人的際遇,每次參加酒席,或多或少的都會了解到與你同齡的人做了什么不一樣的選擇,得到什么樣的結(jié)果,進了什么不同的領(lǐng)域。

      當(dāng)然,現(xiàn)在的年輕人越來越愛吃席,其實比起吃來說,更多的是對于相聚的向往。

      大棚底下,喝酒、抽煙、打牌、聊天......怎么爽快怎么來,接受大叔大嬸熟悉熱情的招呼,聽聽小伙伴們的東家長西家短,向鄉(xiāng)黨問問好,給日常的忙碌找一個敘舊的機會。

      直白來說,每一個喜歡吃席的年輕人都有著不同的理由,或為了湊熱鬧、或為了敘舊、或為了再吃一頓家鄉(xiāng)正宗的美食、或為了聽聽大伙嘮家常。

      每一場流水席對于不同的人來說,都具備著不同的意義。

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      農(nóng)村流水席正在消失

      關(guān)于吃席的儀式,如果是客人的身份,都是以吃席而結(jié)束的。

      在對新人的祝福,對逝者的悼念完結(jié)后,大伙兒化身為饕餮之徒,狂吃海塞一通后,一切清零,重新回歸自己的生活軌道。

      或許大家從來都不會去想,在時代快速更新迭代的背景下,哪一頓會成為流水席的最后一頓。

      原因很簡單,這一非常受農(nóng)民喜歡的宴會舉辦方式,在某些地方開始被叫停了,而且已經(jīng)開始進行大面積的清查。

      根據(jù)業(yè)內(nèi)人士透露,有關(guān)部門主要是從食品安全這個角度去考慮的

      我們國家越來越注重人民群眾的身體健康,越來越注重食品在運輸、加工過程中的安全問題,目的就是讓人民能夠吃到健康、安全、放心的食品。

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      如果想要在農(nóng)村地區(qū)從事流動廚房,有關(guān)部門要求這些流動廚房的操辦人要出示專業(yè)的廚師資格證,健康證,衛(wèi)生許可證,也要辦理相關(guān)的食品加工執(zhí)照,如果不能滿足這些要求,是不能從事這個行業(yè)。

      還有一個不可忽視的問題,就是這些流動宴席結(jié)束以后所產(chǎn)生的食物垃圾沒有合理地處理。

      現(xiàn)在農(nóng)村各家各戶沒有養(yǎng)散豬了,無法消化這些食物垃圾,以至于造成這些食物垃圾沒有及時處理,隨意傾倒在垃圾堆里,造成了環(huán)境污染。

      這也就導(dǎo)致現(xiàn)在很多席面都是在酒店辦,沒有了農(nóng)村席面的煙火氣,以前村里哪家擺酒,看門口臨時搭起的一排大灶就能知道。

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      酒席前一天晚上,村里的男人婦女都會來幫忙準(zhǔn)備東西,第二天更是一大早就到場做幫工,洗菜、洗碗、殺雞宰鴨、擺桌擺凳……天還沒亮,大廚就已經(jīng)開始準(zhǔn)備菜式,幾位大廚排排站在大灶前,沒多久,一陣陣濃濃的香味飄滿村莊。

      幾十桌的所有菜式,都是從這幾個臨時大灶里出的,一個大灶的菜分幾碟也是有規(guī)定的,裝上碟馬上上桌。

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      但是在時代的變化下,部分地區(qū)的流水席,都只能是存留在回憶里了。

      參考資料:

      關(guān)中客SH:陜西關(guān)中鄉(xiāng)間的流水席

      情調(diào)蘇州:蘇式婚宴的天花板,木園堂里藏著蘇州人的鄉(xiāng)愁

      時光海海:中國式的吃席

      幸福渠縣:在渠縣,有一種陣仗叫做壩壩席!

      本文為互聯(lián)網(wǎng)那些事原創(chuàng),申請轉(zhuǎn)載授權(quán)請聯(lián)系編輯微信:mtxdjjx77,添加好友請備注公司和職位。

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