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      著名美籍華人風光攝影家李元逝世

       成平 2023-01-11 發(fā)布于云南

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      著名美籍華人風光攝影家李元老師,于今日下午14:17離世。

      李元老師1936年生于浙江寧波,1960年赴美留學,在印第安納大學攻讀碩士、博士學位。1966年在新澤西州立魯特格斯大學攻讀博士學位,后留校任教。李元是世界八大風光攝影大師之一,世界華人攝影學會副會長。

      其作品收錄在1984年美國攝影出版社所出版的《風光攝影——八位近代風光攝影大師的藝術與技術》,在美國、中國內陸及香港地區(qū)出版有《表現(xiàn)主義的風光攝影》、《創(chuàng)意與思維》、《談美國攝影》《寓情于景》等攝影畫冊、文集共十余冊,并為中國攝影函授學院錄制有《談風光攝影》錄像教育片3集,其攝影作品和攝影論文經常在美國、日本、馬來西亞、新加坡和中國大陸及港臺地區(qū)的攝影刊登上登載。

      李元獨創(chuàng)的使畫面超越現(xiàn)實景色的舞臺式光線運用,被攝影界命名為“李元光”。其作品體現(xiàn)中國人文精神與西方攝影的完美結合,呈現(xiàn)出天人合一的境界。


      回顧


      一道“李元光”滄桑又明亮,李元攝影作品集《寓情于景》出版

      2021年9月,李元攝影作品集《寓情于景》

      于中國攝影出版社出版

      這是寧波攝影家們?yōu)轱L光攝影大師李元

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      能讓我們靜下心來

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      李元,1936年出生于寧波,全球八大風光攝影大師之一。他獨創(chuàng)的以低采光拍攝的照片光度,被攝影界命名為“李元光”。著有《表現(xiàn)主義的風光攝影》《創(chuàng)意與思維》《談美國攝影》《瞬間遐思》《李元看攝影》。

      1936年秋天,李元出生在寧波紗帽巷。這條碶閘街邊的小弄堂如今在地圖上已找不到名字,但當時人來人往,擠擠挨挨都是民居。李元的舅公翁文灝是中國第一位地質學博士,父親曾遠赴哥倫比亞大學留學。紗帽巷旁,李家宗祠四面窗欞上的精致祥云,是書香傳家的象征。

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      1937年抗戰(zhàn)爆發(fā),家人帶著襁褓中的李元逃亡到上海。四年后因戰(zhàn)事吃緊回到寧波時,房子已被漢奸占領了一半。日子擔心受怕地過著,但李元印象最深的卻是一件小事,祖母從城隍廟給他買了一本《唐詩三百首》,教他念“少小離家老大回”“國破山河在,城春草木深”……這些古老的句子,后來成為李元生命里鄉(xiāng)愁的底色。

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      1942年,一家人再次逃難。當他們避開漢奸的監(jiān)視倉皇坐上小船時,完全不會想到,再回來是近半個世紀后了。他們輾轉72天,經過一個又一個餓殍滿地的城市村莊,歷盡千辛萬苦來到重慶。抗戰(zhàn)勝利后遷居南京,后來又去了臺灣。時勢動蕩,命運就像激流中的落葉,不由自主地四處漂泊。

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      從臺灣大學物理系畢業(yè)后,李元赴美留學,后留校執(zhí)教定居他鄉(xiāng)。隔著半個地球,故鄉(xiāng)只是遙遠記憶里的模糊印象。33歲那年,他第一次去黃石公園,壯美景觀前,他呆坐沉思良久,腦海中冒出來的句子是王粲的“雖信美而非吾土”,又生出幾分“飄飄何所似,天地一沙鷗”的悵然。

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      多年后李元回憶:“那次旅游注定了我與攝影的不解之緣……四周的草木像無言的游伴,流露出在原野里求尋生存的毅力,但他們又顯得那么平易近人。雖然我一直向往《歸去來兮辭》中的境界,但在這樣的景色面前,我才真正感受到'木欣欣以向榮,泉涓涓而始流’的樂趣。”

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      這是他第一次意識到,大地山水,是寄暢和縱情的媒介。當一張張照片沖洗出來,童年時背誦的那些古老詩句,再次情不自禁地在心頭浮起。異國風光讓他意識到,人類一定有一些東西是相通的。所謂意境,其實是風景之中蘊含著的共同情感,隔著遙遠的時空,彼時都懂得。

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      1972年,李元師從著名風光攝影家曼扎爾博士開始系統(tǒng)學習,起早貪黑地追求完美光影時,這位82歲的老人告訴他,“不是你想拍什么,而是老天讓你拍什么”,那句話曾如醍醐灌頂,讓他想到《道德經》里的“希言自然”,飄風不終朝,驟雨不終日,天地無常,不必強求,遇到的,便是最好的。

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      1975年夏天,李元來到舊金山郊區(qū)的一塊牧場,四周都是蒼茫曠野,牧人的木屋孤零零地站著。陽光在起伏的山坡上蜿蜒成一道金色的河,溫柔地在小木屋前淌過,他有片刻恍惚:“人言落日是天涯,望極天涯不見家。”按下快門的那刻他確定,那道光和自己的靈魂契合——它不是等來的,更不是設計好的,而是轉瞬即逝的那一瞬間,剛好被遇到,被捕捉到。

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      那張照片成為李元的代表作,他對光線的恰到好處的捕捉和利用,賦予風景特殊的情景意味,后來被攝影界命名為“李元光”。他很快成為美國攝影學會的會員,1984年被列為“世界八大風光攝影大師”。

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      1980年,李元終于有了回國探親的機會,他在申請表上填下一連串地名:寧波、杭州、上海、北京、桂林、重慶、南京、長沙、三峽、黃山。其中大多都是他小時候逃難經過的地方。第一站,就是家鄉(xiāng)寧波。紗帽巷還是記憶中的樣子,身邊的人說話,是和祖母一樣的腔調。站在青石板和鵝卵石鋪就的小路上,漫漫往事仿佛撲面而來。這是他第一次把鏡頭對準故鄉(xiāng)與祖國,一景一物、一花一木都是欲說還休的情感。

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      40多天的時間,李元走完了申請表上的行程,回美國后,精挑細選出200多張照片,制作成幻燈片“游子眼中的中國”放映了200多場,反響熱烈。

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      在之后的三十多年里,李元一次次受邀回國,走遍山山水水。1993年,祖母在臺灣過世,為完成老人遺愿,李元將其骨灰送回故里。很多寧波攝影人趕來安慰,交流時,他的寧波話脫口而出。當時的寧波市攝影家協(xié)會設在月湖邊的賀秘監(jiān)祠,有人告訴他,這是為了紀念賀知章而建。這個名字讓他一下子想到了兒時祖母教他的詩,“少小離家老大回”,這首每個中國孩子都會背誦的詩,仿佛就為自己而寫。是命運的巧合,還是人生的必然?

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      以前李元覺得人生是一條河,一路奔涌向前,沿岸風光再美,不過浮光掠影漸行漸遠。這次回鄉(xiāng)后他發(fā)現(xiàn),游子漂再遠,終究要葉落歸根的。每一張用心拍下的照片都像記憶之,將他的心拉回故土的港灣。

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      晚年的李元定居故鄉(xiāng),他沒有世俗意義上的家,常伴左右的是寧波的幾個徒弟。他們發(fā)現(xiàn),老師后期的作品中,很少再有標志性的“李元光”。他覺得攝影者重在觀察而不是自我堅持,越刻意表現(xiàn),越容易不倫不類。因為真實的自然風光不僅有形和韻,還有細致的紋理,獨特的氣息。他把攝影當作視覺日記,無為而無不為,方顯最真實的美。

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      當數碼相機逐漸普及、全民攝影時代到來,人人追求“視覺沖擊力”的時候,他的畫面越來越平實,歸于自然。就像經歷了世事滄桑人生起伏后,他變得越來越平和淡然。眼里只有寧靜的風,悠遠的云,只有鏡頭里的世界——這個世界在光影中變幻,是永不落幕的美麗。

      (來源:甬上 整理編撰:樊卓婧)

      作品賞析

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      一望無際的稻田,遠遠望去,是無垠的天幕下波濤起伏的麥浪?!敖瘘S”成為了這個季節(jié)的主色調,讓人為之震撼,為之贊嘆!

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      試想,當莫奈筆下的水彩浮萍真實地被大自然具象,會出現(xiàn)怎樣一幅迷人的畫面?在這看似如同油畫般的場景,其實就是李元老師所攝下的光影變幻之美。

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      畫面的顆粒感極強,光照亮了大部分的地面,眼前只有鏡頭中的世界,這個世界在光影變幻,展現(xiàn)永不落幕的美。

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      古老的村莊佇立在世外桃源,所見之處皆是白墻黑瓦。在煙雨朦朧的山間,起伏不斷的屋檐、影影綽綽的樹梢,白黑黃層層遞進,大自然奏響著光影韻律。

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      風乍起,吹皺一池春水。層層漣漪默契地泛開,光的余影映射在水面,此情此景像極了印象派莫奈筆下的大自然,明亮色彩與斑斕星光共同繪成了一幅玻璃質感的水塘油畫,向人們傳達出光與影的美好感覺。

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      縱橫交錯的山脈間,寄予了多少文人墨客的暢快情懷。明暗交加、山巒跌宕,光影在這無垠之境敲擊出清脆的交響樂。

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      蒼茫大地,只此金黃,似乎是秋天的信客。流線型的黃色麥浪婉轉起伏,就連風都有了形狀。金色的光賣力地沖破云層,慷慨地將自己灑向人間,世上最自然的光收納在這一方天地。

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      層巒疊嶂,千山萬壑。謝靈運筆下的“春晚綠野秀,巖高白云屯”將這片此起彼伏的山海林浪浸染成了黛綠色。明暗交疊間,是光影在雀躍舞動。

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      山野飛雪自成形,水墨畫般的美景在大自然中呈現(xiàn)。

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      白沙在光影中顯出線條和層次,配上陰云密布的天空與暗色的遠山,有抽象的構圖,有壓迫感,但又充滿生機和力量。

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      峻峭的山峰巍峨屹立在云巔,天空云層密布,光線通過云層縫隙傾瀉而下,照亮山巔,折射出金色光芒。

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      山間仙霧氤氳,翠林如海,一草一木吸收著自然的饋贈,日出耀眼,朝霞絢麗,金黃色的光芒爬上天際,云霧繚繞,如夢如幻。

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      朝陽下的草叢,顏色更偏向于橘紅色,熾熱的色彩代表著生機與活力,光賦予了一草一木無窮的魅力。

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      一望無際的原野,薄薄的輕霧彌漫上空,在高光的勾畫下充滿了層次感和豐富感。

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      在這幅精巧的鄉(xiāng)村風景中,黑色的樹被白雪覆蓋,與蒼白的薄霧融為一體,白雪皚皚的大地使它像一幅白布上的素描。

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      太陽初出光赫赫,金色的光照與暗色的天邊形成鮮明的對比,仿若從云層外新生了一個世界,明亮活力。

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      一覽無余的沙漠,光線在地面上勾勒出線條美感,沙礫接受著炙熱的考驗,迸發(fā)出金黃色的光芒。

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      在起伏的麥田,人為的耕耘、收割帶來了游動的線條。特別是人為的建筑更突出了游動大地上的生活環(huán)境。

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      干枯粗壯的枝干傾斜地倒在荒漠戈壁上,像一位年邁的老者,固執(zhí)地守著腳下的土地,畫面鮮亮又不失活力。

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      日光乍現(xiàn),劈開殘留的陰暗,美自此有了歸宿。漂浮的云層沐浴著日光的照耀,彼岸的山峰也享受著大自然的恩賜。

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      崇山峻嶺、怪石嶙峋,遠遠望去,漫山遍野的斑斕色彩交相輝映,險峻的奇峰極為壯觀。

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      崇山峻嶺、怪石嶙峋,遠遠望去,漫山遍野的斑斕色彩交相輝映,險峻的奇峰極為壯觀。

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      在光的折射下,山野間的翠綠鮮亮與暗處的墨綠形成強烈對比,獨行原野中,山川草木深。

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      紫紅色的霞光渲染整個天空,凸顯大自然奇妙無窮,遠處的山巔仿若披上了一層耀眼的霞帔。

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      綠野匆匆,光點亮了眼前的綠,讓整幅畫面變得鮮活起來。

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      云層聳立,云層降臨,上下交匯,蘊藏生機。

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      荒漠凄凄,難有活力;野草奚落,求向光明。

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      雪山云霧共爭輝,讓人驚覺陽光宛若來自山巒的內層。

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      中國藝術里?!坝行r候,它顯得充滿激情而動蕩不安,幾乎像是在它的內層里有什么存在,想要得到解脫而爆發(fā)出來”。

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      不論是真實地記錄還是空間的想象,山巒可以成為感情上黑暗、畏懼、變化和啟示的聚焦。

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      這幅畫面中了一幅干涸的土地,像老人臉上的皺紋,清晰得深刻,在光的照射下呈現(xiàn)五彩斑斕,雖凄落但向往活力。

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      翠綠的樹生長在一望無際的山野中,傲然獨立于世。

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      懸崖邊的這棵早已凋零的枯樹是一個人的化身,一個不屈從于命運又憧憬陽光的抗爭者的形象。 

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      人生宛若一條河,一路奔涌向前,沿岸風光再美,不過浮光掠影漸行漸遠。

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      以奇石為畫面,一棵樹從石洞間生長出來,以小見大,光照見了它們更頑強的生命力。

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      在這里,光線勾出了有意義的“細節(jié)”,淡化了畫面里的其他景物?!耙孕∫姶蟆钡乇憩F(xiàn)出景物所能帶來的寓意,給一些司空見慣的景物帶來新的認識,令人有“山不在高有仙則靈”的體會。

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