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《資治通鑒》中的精華實(shí)在太多，其中這十句話，簡(jiǎn)單又厚重。句句都是真理，讀懂它，吃透它，你的人生將少走很多彎路，事業(yè)也會(huì)更成功。 
01 軍無(wú)財(cái)，士不來(lái)；軍無(wú)賞，士不往。如果你是公司老板，是帶人經(jīng)理，記得要舍得“花錢(qián)”，否則，摳摳搜搜，厲害的牛人你招不來(lái)；招來(lái)了不舍得獎(jiǎng)賞，這些人才你也留不住。
不僅要獎(jiǎng)賞，還要記得兩個(gè)關(guān)鍵，一是力度要大，二是一定要及時(shí)。02 怒者常情，笑者不可測(cè)也。生氣是人之常情，情緒化的人往往沒(méi)有太多城府和壞心思。如果一個(gè)人很生氣，但依然可以做到笑而不怒，這樣的人，你要是沒(méi)點(diǎn)道行，還是遠(yuǎn)離他比較好。03 用人如器，各取所長(zhǎng)。任用人，就和使用器物一樣，按照的特有功能來(lái)使用，每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)都是不一樣的。要揚(yáng)長(zhǎng)避短，量才而用。交友也是如此，不能樣樣都圖，友人有優(yōu)點(diǎn)一二就足矣。04 盡小者大，慎微者著。兼聽(tīng)則明，偏信則暗。聽(tīng)取各方面的意見(jiàn)，就能明達(dá)事理；聽(tīng)信片面的意見(jiàn)，就會(huì)愚昧糊涂。只有兼聽(tīng)，才能全面了解情況，明辨是非，作出正確判斷；而偏聽(tīng)偏信很可能會(huì)上當(dāng)受騙。尤其是對(duì)于不同意見(jiàn)，更應(yīng)認(rèn)真聽(tīng)取，這樣才能免于失誤。05 聰明流通者戒于太察，寡聞少見(jiàn)者戒于壅蔽。聰明通達(dá)的人要警惕過(guò)于明察；聽(tīng)得少、見(jiàn)得少的人要避免閉塞無(wú)知。這句話其實(shí)也是告誡世人，凡事過(guò)猶不及。
品德勝過(guò)才能，叫做君子；才能勝過(guò)品德，就叫做小人。前者是禍害，后者是凡人，相對(duì)來(lái)說(shuō)，凡人多點(diǎn)沒(méi)關(guān)系，禍害多了后患無(wú)窮。07凡人之情，窮則思變。人有一個(gè)本性就是，被逼到絕望，實(shí)在沒(méi)有辦法的時(shí)候，他就會(huì)設(shè)法改變現(xiàn)狀了。說(shuō)白了就是主觀意念不夠強(qiáng)大的時(shí)候，就要靠外界客觀條件的刺激了。我對(duì)這個(gè)還有理解就是，人不一定要著急改變自己，也許你不想改變的時(shí)候，恰好是你跟外界平和相處的時(shí)候。08 沒(méi)齒而無(wú)怨言，圣人以為難。指望一個(gè)人活到牙齒掉完，到死都不曾說(shuō)過(guò)一句怨恨的話，這是連圣人也難以做到的事情。做人，要允許自己發(fā)發(fā)牢騷，吐吐槽，也要接受他人在背后的指指點(diǎn)點(diǎn)。誰(shuí)人背后不說(shuō)人，誰(shuí)人不被人議論？09 家貧思良妻，國(guó)亂思良相。家道貧困的時(shí)候就希望有個(gè)能持家、會(huì)過(guò)日子的好妻子，國(guó)家困難時(shí)就希望有個(gè)治國(guó)有方的好宰相。人在順境的時(shí)候，容易忘本，容易迷失，不知道自己要的到底是什么。逆境之中，才看得清楚，才能發(fā)現(xiàn)初心和本念。10 驕奢生于富貴，禍亂生于疏忽。富貴會(huì)產(chǎn)生驕奢，疏忽會(huì)導(dǎo)致禍亂。當(dāng)然，富貴也不是百分比產(chǎn)生驕奢，但驕奢一定源于富貴，它給驕奢者提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，所以要警惕這種現(xiàn)象。疏忽大意，漫不經(jīng)心，就容易對(duì)災(zāi)禍苗頭熟視無(wú)睹，或者是不當(dāng)回事，任由小苗頭變成大禍亂。所以，在你富貴時(shí)要特別戒驕戒奢，處事要也要謹(jǐn)慎細(xì)心，不要疏忽。《資治通鑒》中還有太多值得品讀的好內(nèi)容，這十句只是滄海一粟。很多偉人最?lèi)?ài)看的書(shū)之一就是《資治通鑒》。清人王鳴盛有句話評(píng)價(jià)《資治通鑒》：“此天地間必不可無(wú)之書(shū)，亦學(xué)者必不可不讀之書(shū)也。”喜歡今天的文字，點(diǎn)亮【贊】+【在看】，【分享】給更多人看。 END 關(guān)注我，每周共讀一本書(shū)。 作者：魚(yú)白，一周一本書(shū)，分享知識(shí)和成長(zhǎng)。 |
