第一次來北京，天子腳下，必去故宮、天安門、毛主席紀(jì)念堂參觀、瞻仰。來京的次數(shù)多了，就愛逛胡同，聽說東四十四條很有名，于是慕名而來。

聽老北京人說，位于北京東城區(qū)中部，東四北大街東側(cè)的東四，元代叫十字街，明代在十字街口四面各建一座四柱三樓式木牌樓。又因位居皇城之東，故稱東四牌樓，簡稱東四。牌樓隨時間逝去而不復(fù)存在，東四作為地名卻一直沿用至今。

東四泛指東四大街、東四北大街、東四西大街、朝陽門內(nèi)大街交會處附近地區(qū)。這片街區(qū)有東西走向的十四條胡同很有名。古北京稱＂條＂即為小胡同之意。分別以數(shù)字稱東四頭條至東四十四條胡同，合稱東四十四條。這十四條胡同有著悠久的歷史和人文價值，與很多名人有著千絲萬縷之聯(lián)系。

為此，一條一條街地逛，花了近一周時間，將東四十四條走馬觀花地逛了一遍。

首先進(jìn)入東四頭條。

東四頭條19號相聲大師侯寶林故居

頭條自媒體取名理念是否得便于此，不得而知。此胡同寬約5米，長不足200米，外交部西側(cè)。明屬思誠坊，清屬正白旗。頭條胡同曾居住過很多名人，著名作家茅盾住頭條胡同五號。東四頭條一號院為社科院宿舍，錢鐘書、楊絳、戈寶權(quán)、卞之琳、余冠英、羅念生等名人曾在此居住，楊絳的巜我們?nèi)窌杏刑岬健?/p>

相聲大師侯寶林文革后在頭條買過一個小院，準(zhǔn)備組織成立研究相聲之幽默小組，這個小院與大師宿舍較近，方便出入。電影演員張國立，生于天津，長于東四頭條。

東四二條胡同

東四二條胡同街景

位于外交部西側(cè)，全長近400米，寬9米。住過兩位歷史名人，一為康熙侄子，他曾在此建了孚王府，二為乾隆年間名將?？蛋?。

東四三條胡同

東四三條胡同67號院

舊時起即為東四地區(qū)中心地帶，長700多米，寬8米，東起朝陽門北小街，西止東四北大街，中部通二條。

這里曾經(jīng)住著一位著名剩女王敏彤

兩小無猜本情濃，陰差陽錯未可從。

今日三條說剩女，惋惜莫如王敏彤。

東四三條67號院（老門牌號為27號），被譽為最美格格的完顏立童記曾住這里。完顏立童記漢名叫王敏彤，出身名門、家世顯赫，父為軍機(jī)大臣，母姓愛新覺羅氏，她還是未代皇后婉容的表妹。本人長的亭亭玉立，皮膚白皙，眉清目秀，為晚清格格中難得一見的漂亮姑娘。她曾經(jīng)是溥儀弟弟溥杰的候選夫人，但最后并未成婚，而她對溥儀充滿敬愛和愛慕，但皇家出于政治考慮，溥儀最終娶她表姐婉容成婚了。

至1959年溥儀特赦回家?，F(xiàn)已40歲的王敏彤對溥儀舊情未改，主動請溥儀吃飯，并表達(dá)了愛意，卻遭到溥儀的拒絕，此時的溥儀經(jīng)過改造，接受了新思想，不想再與舊滿族女子結(jié)婚了。王敏彤的希望也最后破滅，成最大剩女，終身未嫁，孑然一身，孤獨終老了。

東四四條胡同

東四四條老槐樹

寬7米，長726米，曾居過著名翻譯家楚圖南和劇作家吳祖光夫婦。

東四四條83號院為清造幣機(jī)構(gòu)，這個四合院保存較好，有百年以上古槐樹20多棵。而85號那座完整的四合院是當(dāng)初戶部寶泉局總監(jiān)管的往宅。

這條胡同南側(cè)門牌不多，門戶也不大，進(jìn)去后卻另有一番天地：山石林立，樹木蒼翠，曲徑通幽，一打聽才知，這是舊時江南糧道英樸宅邸的后花園。

東四五條胡同

東四五條街景

長800寬7米，41號院內(nèi)幼兒園兩次定為市一類一級幼兒園。民國總統(tǒng)徐世昌宅邸在五條胡同，因其酷愛政治、文史、詩詞、藝術(shù)等，其宅院內(nèi)有＂歸云樓＂、＂書髓樓＂、＂弢齋＂等書齋。

因徐總統(tǒng)書齋之故，這條胡同具有獨特文藝氣息。舊聞考：五條胡同有水月寺，舊碑剝落，惟篆額水月巷三字可辨。

杜聿明、吳玉章曾住居于此胡同，小說家冷雪峰青年居住過此胡同。

東四六條胡同

最引人注目的當(dāng)屬崇禮府邸。崇禮為光緒時有名的大學(xué)士，又與皇室有親緣關(guān)系，算是有錢有勢一族。其住宅曾被稱為東城之冠。

舊京有＂東四、西單、鼓樓前＂的順口溜，說的是北京幾處繁華盛景。明清時，東四牌樓附聚集了許多富人和資金雄厚的商鋪和錢莊，著名的有恒興、恒和、恒利、恒信四大錢莊，養(yǎng)容齋，飯莊，藥房等名店（現(xiàn)已盡數(shù)拆除）。

東四七條胡同

東四七條胡同博物館（原燦公弟府）

長724米，寬9米，乾隆時領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣海蘭察封超勇公，曾在此胡同居住。此胡同之東四七條小學(xué)為著名小學(xué)，已具50多年歷史。七條胡同從上空俯瞰，宛如一條巨龍，早年間街坊人談?wù)撜f起此胡同是人杰地靈之地，于是有民國軍閥將宅府搬于此胡同。但此胡同一直未住過什么名人，也未出過什么名人，所謂的巨龍，封建迷信風(fēng)水而已。

東四八條胡同

東四八條胡同葉圣陶故居

明朝屬居賢坊，因胡同中部北側(cè)建有正覺寺而稱正覺寺胡同，還有明太監(jiān)馮保奉敕所建＂承恩寺＂，張居正曾專為此寺撰寫了碑文

這里居住過被譽為＂改造北京第一人＂的朱啟鈐。71號院是現(xiàn)著名作家、教育家葉圣陶先生之故居。此院原是清代宮中掌管簾子的王姓官吏所蓋的一座房子，解放后為教育家葉圣陶故居。院內(nèi)花草翠綠，兩棵大海棠樹，春天海棠花盛開之時，冰心，臧克家等名人都來看望葉先生及賞花。

東四九條胡同

東四九條

此條胡同已建成為非常成熟的社區(qū)，環(huán)境優(yōu)雅，美觀大方，生態(tài)良好，鄰里和睦，祥和文明，康樂和諧。

從東四頭條到十條胡同在清乾隆年間的書里已有記載，都是很老的名字了。

在講述和坤故事的電視劇里有一個與和珅勾結(jié)、狼狽為奸的大貪官李侍堯就曾住在九條。

東四九條還居住過一位臭名昭著的日本女間諜川島芳子。其漢名金碧輝，清朝肅親王善耆第十四女。此人傳奇的一生在于其間諜生涯。

東四十條胡同

東四十條胡同南新倉北門

南新倉

南新倉1號倉

歷經(jīng)幾次擴(kuò)寬，成為城區(qū)一條干道，屬平安大道的一段。東四十條是一條具有豐富歷史和文化背景的街道，沿線有＂南新蒼＂等文物保護(hù)單位，北京軍區(qū)總醫(yī)院，新保利大廈等。往東為北京工人體育館，三里屯酒吧一條街，往西為張自忠路，沿線還有段祺瑞執(zhí)政府、歐陽予倩故居、和敬公主府等歷史建筑，電視劇巜覺醒年代》里，著名的3.18慘案即發(fā)生在段祺瑞執(zhí)政府。

南新倉位于東四十條22號，是明清兩代京都儲藏皇糧、俸米的皇家官倉，于明永樂七年（1409年）在元代北太倉基礎(chǔ)上起建，至今已600余年歷史，現(xiàn)保留有古倉廒9座，是全國僅有、北京現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完好的皇家倉廒，是京都史、漕運史、倉儲史的歷史見證。22號現(xiàn)有一座南新倉商務(wù)大廈。

東四十一條胡同

東四十條路牌

全長720寬8米，東西走向，東四牌樓往西數(shù)第十一條胡同。東起東直門南小街，西至東四北大街。東四十一條胡同有兩個明顯特點，一是街道比較寬，二是整條街沒有一棵樹。因為它曾是運送糧食的糧道，誰要在街兩邊種樹可是要殺頭的，因為種樹，一會影響通行，二會使強梁有隱遮躲藏之所，為防劫糧，不準(zhǔn)種樹，否則砍頭。

東四十二條胡同

幽靜的東四十二條胡同

此條胡同離市區(qū)較遠(yuǎn)，所以顯得幽靜許多，這里雖沒住過名人，被稱為平民胡同，但這里更顯平民胡同特色，其中29號院上貼有保護(hù)院落牌，是北京四合院和胡同保護(hù)中心，稱1號。古北京胡同垃圾處理方式為：在院內(nèi)挖大坑，將垃圾填埋，填滿再于另外地方繼續(xù)挖坑填埋。故而在現(xiàn)代整修拓展改造城市街道中，將這些古代垃圾一同挖出，其中有許多破碎瓷片，有的還是皇宮中的。所以在十一條平民胡同可看到專門收藏古瓷片等民間收藏家。

東四十三條胡同

東四十三條胡同

東四十三條慧照寺

于1965年由原來的汪家胡同和慧照寺胡同合并而成。著名詩人艾青曾居于97號院。

慧照寺原系永寧伯府所在地。永寧伯譚廣（1363一1444年）江蘇鎮(zhèn)江人，曾參與朱棣＂靖難之役＂，參加過營建北京工程，創(chuàng)立了最早的火器部隊＂神機(jī)營＂。

譚廣身體高大，武孔有力，行伍出身，歷經(jīng)大小戰(zhàn)斗百余場，累建功勛，不管在靖難期間留守保定，還是永樂年間營建北京城，都能獨當(dāng)一面。于正統(tǒng)六年以御敵有功封永寧伯，不久卒于京，成化十七年（1481年）僧人庭佑將其宅改建為慧照寺，所在之巷也改為慧照寺胡同。

東四十四條胡同

日本使館舊址（肅親王舊府所在地）

肅親王善耆

此條胡同為這里最后一條胡同，所屬區(qū)域以朝陽門北大街西街為界，交通便利，附近有梁啟超故居。

這里曾是肅親王善耆的府邸。此宅原為四川總督寶興的府宅，義和團(tuán)運動時榮祿的王府大部遭焚，于是將此宅獻(xiàn)給榮祿，后榮祿轉(zhuǎn)贈給善耆，成為肅親王善耆的府宅。關(guān)于善耆的舊聞很多，有說他嗓音不佳，卻愛唱戲，還親自登臺唱戲，和現(xiàn)在那些k歌廳麥霸有一比，去懟他他還有理地說：＂，唱得好不好是水平問題，唱不唱是態(tài)度問題，＂。

東四十四條，明稱新太倉南門，清乾隆時稱王寡婦胡同。宣統(tǒng)時東段稱五顯廟，西段稱船板胡同，

所有東四頭條至十四條胡同名稱均由1949年解放后北京市政府統(tǒng)一命名，后在文化大革命中將＂東四＂二字改為“紅日路＂，余照舊，文革結(jié)束后恢復(fù)了原地名。

北京胡同這一叫法，最早源于元代，許多元曲中多次出現(xiàn)＂胡同＂一詞，北京是元朝蒙古人忽必烈建立的，因此源于蒙古語。

元代的北京居民每戶人家都打有一口井，這個＂井＂就成了當(dāng)時人們居住的代名詞。一排排民間的街道被稱為“忽洞格兒＂，＂忽洞格兒＂在蒙古話中就是＂井＂的意思，后來人們把＂忽洞格兒＂諧音為＂胡同＂，“胡同＂一詞也一直沿用至今。