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      秦可卿是公主,還是養(yǎng)生堂棄女?答案就在她房中那些奢華陳設(shè)中

       福秀成霞齋 2023-01-23 發(fā)布于山東

      秦可卿的身世,原文交代模糊。以至于很多人對(duì)此很感興趣,不斷去挖掘她的身世之謎。

      其實(shí)秦可卿的身世,與晴雯一樣,盡管模糊卻也清楚。之所以不詳寫,實(shí)在是沒必要。

      正因?yàn)樗齻儭皝須v不明”,才更增加了女兒薄命的多樣性。

      既有四春、史湘云這種公侯小姐。

      也有林黛玉、妙玉、李紈、王熙鳳這種世宦之家。

      還有邢岫煙,二尤姐妹的小家碧玉。

      以及商賈出身的薛寶釵、薛寶琴的名門之女。

      最后,就是秦可卿、晴雯、襲人這種,出身極為可憐,無父無母,或者被賣為奴,或者被遺棄的女兒們。

      這種孤女,金陵十二釵正冊(cè)有秦可卿,還有后來的巧姐。

      林黛玉、史湘云和惜春,也是另一種孤女。

      副冊(cè)有香菱(甄英蓮)、平兒。

      又副冊(cè)是晴雯和襲人。

      曹雪芹如此設(shè)計(jì)是有強(qiáng)烈目的性的,突出女兒薄命的可憐,并非為了隱藏她們的身世。

      但總有些人,愿意大開腦洞,從秦可卿身上去找尋各種各樣的答案。

      最有名的,便是創(chuàng)造秦可卿的不凡身世,去演繹各種各樣的身世版本。

      除了秦可卿外,還有妙玉也得到這樣的待遇。

      閑言少敘。君箋雅侃紅樓認(rèn)為“書”不應(yīng)該這么讀。讀書不應(yīng)該脫離原文的故事線索,去創(chuàng)造故事。

      原文說的很清楚明白。秦可卿就是出身養(yǎng)生堂,是無父無母的孤兒。

      (第八回)他父親秦業(yè)現(xiàn)任營繕郎,年近七十,夫人早亡。因當(dāng)年無兒女,便向養(yǎng)生堂抱了一個(gè)兒子并一個(gè)女兒。誰知兒子又死了,只剩女兒,小名喚可兒,長大時(shí),生的形容裊娜,性格風(fēng)流。因素與賈家有些瓜葛,故結(jié)了親,許與賈蓉為妻。

      脂硯齋[甲戌雙行夾批:出明秦氏究竟不知系出何氏,所謂寓褒貶、別善惡是也。秉刀斧之筆、具菩薩之心亦甚難矣,如此寫出可兒來歷亦甚苦矣。又知作者是欲天下人共來哭此情字。]

      脂硯齋看的很明白,借秦可卿出身養(yǎng)生堂,來豐富金陵十二釵女兒薄命的不同命運(yùn)。

      各個(gè)階層出身的女兒,各有不同的悲劇。曹雪芹并沒有一支筆只寫富貴賈家的故事。也有對(duì)世俗的憐憫。

      看見養(yǎng)生堂,讀書人就會(huì)問什么是養(yǎng)生堂?

      養(yǎng)生堂是明代的社會(huì)福利機(jī)構(gòu),最開始是以接收老幼殘疾等社會(huì)弱勢(shì)群體為目的。其中孩子大多被拋棄,或父母雙亡,極為可憐。

      清代也有類似機(jī)構(gòu)叫育嬰堂,收養(yǎng)被拋棄的嬰兒,且主要以女兒為主。體現(xiàn)當(dāng)時(shí)重男輕女對(duì)女嬰的迫害。

      秦可卿出身養(yǎng)生堂,被秦業(yè)和一個(gè)男童一起抱養(yǎng)。她的來歷非常清楚,原文再無其他描寫,便不足以支撐其身世的演繹和推測(cè)。實(shí)在沒必要畫蛇添足。

      至于秦可卿的身世,最被人繪聲繪色演繹的,是她的新房陳設(shè),被說太奢華的過分了。

      其實(shí),脂硯齋還是看的比現(xiàn)代人更明白。[甲戌側(cè)批:設(shè)譬調(diào)侃耳,若真以為然,則又被作者瞞過。]

      不過是曹雪芹故意打比方罷了,現(xiàn)實(shí)中都是富貴人家的普通陳設(shè)罷了。

      秦可卿的房間,正是她與賈蓉的婚房。當(dāng)然就旖旎的很了。

      但要說那些陳設(shè)為什么被冠以武則天,趙飛燕,壽昌公主這些歷史人物之名,打比方而已。

      曹雪芹的真實(shí)用意,不是說秦可卿房中真有這些古董。而是借這些人物典故做“影射”。

      君箋雅侃紅樓認(rèn)為,理解秦可卿房中那些提到的人物典故,不在陳設(shè)本身。而要由賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境展開。

      從金陵十二釵的判詞入手,就會(huì)發(fā)現(xiàn)秦可卿的房間就是太虛幻境。那十幾樣陳設(shè)好巧不巧,一一對(duì)應(yīng)了金陵十二釵中的眾人。

      每一樣物品背后提到的歷史人物典故,都影射金陵十二釵眾人的人生和命運(yùn)。

      比如,武則天的寶鏡,借由武則天殺伐果斷,不擇手段的性格,在以鏡子關(guān)聯(lián)風(fēng)月寶鑒,最終引申到了王熙鳳的身上。

      其他的陳設(shè)也都類似,以前有文章專門論述,本文不多贅述了。

      秦可卿的房間,就是賈寶玉的太虛幻境。十幾樣陳設(shè),分別是金陵十二釵具象化,并非是秦可卿身份的象征。

      秦可卿房中陳設(shè),不過就是寧國府兒媳婦新房的正常陳設(shè)一樣。

      就像賈寶玉的房間,劉姥姥進(jìn)去,一樣以為是仙境一般。事實(shí)只是尋常罷了。

      曹雪芹提到的十幾樣陳設(shè)中,也有屬于秦可卿的影射,就是秦觀秦太虛。

      秦可卿的那副對(duì)聯(lián)“嫩寒鎖夢(mèng)因春冷,芳?xì)饣\人是酒香”借由秦可卿的兼美,揭開太虛幻境的“情”的真諦。

      “金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮”。

      《紅樓夢(mèng)》最核心的愛情觀,是詮釋寶黛釵三人日后“和解”的關(guān)鍵,全在秦觀這首《鵲橋仙·纖云弄巧》,為《紅樓夢(mèng)》情之主旨。

      綜上,秦可卿的身世,其實(shí)清楚明白不過,不多贅述了。

      以上觀點(diǎn)根據(jù)《紅樓夢(mèng)》80回前故事線索整理、推論。

      文|君箋雅侃紅樓 插圖|清代畫家孫溫《繪全本紅樓夢(mèng)》

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