了解印度的人都知道,印度是個(gè)相當(dāng)奇葩的國(guó)家,在這個(gè)國(guó)家里許多家庭都認(rèn)為在家里建立廁所是件不潔凈的事情,此外還認(rèn)為上廁所后應(yīng)該用水沖洗而不是紙張擦。 所以,印度人一直覺(jué)得我們上廁所的方式并不干凈,而我們覺(jué)得印度人用手擦的方式十分不干凈,這事情確實(shí)讓無(wú)數(shù)國(guó)人感到相當(dāng)奇葩。 在印度國(guó)內(nèi)有這樣一個(gè)現(xiàn)象,就是無(wú)論普通家庭還是星級(jí)廁所里,都鮮少配備廁紙,但這些廁所一般會(huì)配備水龍頭或者水桶,然后里面有個(gè)水瓢,用于如廁結(jié)束后沖洗。 《廁所英雄》中有這樣一段劇情,村里的女人每天凌晨都會(huì)結(jié)伴去荒野中上廁所,隨身都會(huì)帶著一罐水。 印度國(guó)內(nèi)一些比較高級(jí)的場(chǎng)所,都會(huì)配備專門沖洗的水龍頭或者是全智能馬桶,然而印度人比較喜歡蹲便器,對(duì)于馬桶有些排斥。 世界上多數(shù)國(guó)家上廁所都使用紙張擦,可在印度、南亞、中東一些國(guó)家,大家都喜歡用手沖洗或者用左手輔助,他們之所以這樣做,主要是覺(jué)得這樣做比較干凈。 我們覺(jué)得印度人廁所后用紙張不干凈,而印度人覺(jué)得我們廁所后,用紙擦后不洗手十分不衛(wèi)生。 可實(shí)際上,我覺(jué)得廁所后用用水沖洗比用廁紙干凈不少,只不過(guò)很多人沒(méi)辦法接受。 如果用水沖洗的話,能很大可能性避免自己得痔瘡的可能性,而使用水清洗的印度、南亞、中東地區(qū)是全球痔瘡發(fā)病率最低的地區(qū)之一。 印度人上廁所之所以用水沖洗,主要是他們覺(jué)得這樣做不僅干凈而且健康,同時(shí)他們覺(jué)得用廁紙是一張浪費(fèi)的行為,畢竟使用完廁紙還要用水沖洗,不如直接用水沖洗,更加解決相關(guān)問(wèn)題。 其實(shí),我們使用廁紙的歷史不太悠久,作為廁紙發(fā)源地,隋唐時(shí)期紙張價(jià)格才下降,紙張價(jià)格下降后產(chǎn)量逐步上漲,然而廁紙的使用率不太高。 早期紙張的價(jià)格比較貴,而且使用起來(lái)不太舒服,而且紙都需要花費(fèi)較多的錢購(gòu)買,所以很多普通家庭用不起紙。 進(jìn)入兩宋時(shí)期以后,較為柔軟的紙張才流行起來(lái),擁有古老文明的中原既然如此,因而外國(guó)紙張的歷史不太悠久,尤其印度這種十分傳統(tǒng)的國(guó)家更不太可能。 印度人覺(jué)得在家里修建廁所,廁所后使用紙張都是他們的傳統(tǒng),因而不能隨便更改,這層因素存在,導(dǎo)致印度國(guó)內(nèi)依舊有不少人依舊遵守自己的傳統(tǒng),不愿輕易破壞。 不少國(guó)人覺(jué)得不在家里修建廁所,是件相當(dāng)匪夷所思的事情,然而印度國(guó)內(nèi)最大宗教印度教認(rèn)為廁所是個(gè)污穢的地方,如果將廁所修建在家里,會(huì)找到不潔會(huì)給家里帶來(lái)邪祟。 所以,他們覺(jué)得如果在露天環(huán)境下廁所能大自然親密接觸,這種行為才是對(duì)神靈充滿敬意。 另外就是,在印度國(guó)內(nèi)有一幫通下水道的職業(yè)人員,他們的職位都是世襲制,從事如此不好工作的人都屬于印度種姓制度最低下的達(dá)利特,達(dá)利特在印度國(guó)內(nèi)屬于不可接觸人員,所以很多印度家庭覺(jué)得如果在家里修建廁所,那么就要請(qǐng)達(dá)利特上門,這是一種十分不好的行為。 這個(gè)理由相當(dāng)?shù)钠孑猓吘乖谖覀兊哪X海中人人平等,早已經(jīng)深入人心,可在印度國(guó)內(nèi)并不存在這種情況,種姓制度、宗教的影響,導(dǎo)致印度國(guó)內(nèi)很多多家庭不愿修建廁所,有不少高種姓家庭也不愿修建,所以印度政府在推行公廁修建計(jì)劃的時(shí)候,遭遇到了地方抵制。 不少固守傳統(tǒng)的印度人,覺(jué)得使用廁所一事代表自己地位和登基,因而在《廁所英雄》中男主人公為自己妻子修建廁所,遭到了整個(gè)村子的不滿。 由于印度國(guó)內(nèi)沒(méi)有足夠的廁所,而且?guī)h(huán)境實(shí)在不敢恭維,因而印度女性在上廁所的時(shí)候,會(huì)發(fā)現(xiàn)一些不好的事件。 以上我們可以得知,印度人之所以不用廁紙,主要是他們覺(jué)得廁紙不夠干凈,用水更加干凈,還有這事情是他們傳統(tǒng),不允許輕易改變。 對(duì)此,你們有什么想法? |
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