853年7月8日，四艘被涂得漆黑的美國軍艦駛?cè)肓巳毡镜慕瓚魹场榱恕皯c祝美國獨(dú)立日”主管這支艦隊(duì)的海軍準(zhǔn)將馬休·佩里下令全艦隊(duì)的73門大炮一齊開火發(fā)射空裝彈藥以向其祖國表示敬意。

炮聲一響，整個(gè)日本列島都為之而震動(dòng)。當(dāng)時(shí)的德川幕府也意識(shí)到自己的好日子算是到頭了，既然前面印度的莫臥兒王朝和大清都頂不住，這次日本人也只能自己“面對(duì)疾風(fēng)”了。

這就是大名鼎鼎的“黑船事件”，此事之后。倒霉的德川幕府先是和美國人簽訂了《日美親善條約》隨后又緊接著與荷、俄、英、法先后簽訂了所謂的“安政條約”。此時(shí)的日本列島距離徹底淪為歐洲人的殖民地也僅只有一步之遙了。

真就是“上喜撰喚醒太平夢(mèng)，喝上四杯便再難眠。”。

痛苦的抉擇

面對(duì)此情此請(qǐng)，即便當(dāng)時(shí)的德川幕府再怎么昏庸也是看得清楚形勢的。其開始慢慢地進(jìn)行了一系列改革包括但不僅限于開放商業(yè)、降低稅收鼓勵(lì)教育等等。不過日本的幕府政治和咱們中原王朝的大一統(tǒng)格局不一樣，當(dāng)時(shí)的幕府將軍已經(jīng)是“政令不出江戶城”了，以常州、薩摩為代表的各路強(qiáng)藩早就看它會(huì)津藩不順眼了，既然你姓德川的業(yè)務(wù)能力不行，那就別怪各位諸侯老爺翻臉不認(rèn)人了。

1858年，“安政大獄”事件爆發(fā)，全日本上下因此而群情激憤，德川幕府用了整整四年才把爛攤子給平下來。結(jié)果到了1868年，各路藩閥老爺直接宣布“大政奉還”戊辰戰(zhàn)爭爆發(fā)——你姓德川的要么走人要么升天。

整個(gè)戊辰戰(zhàn)爭過程其實(shí)并不復(fù)雜，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的德川幕府和其背后的會(huì)津藩已經(jīng)搖搖欲墜。鳥羽伏見之戰(zhàn)、會(huì)津之戰(zhàn)與箱館之戰(zhàn)三場敗仗下來日本列島也就換了朝廷，明治政府正式走到了臺(tái)前。

擺在剛剛建立的明治政府面前的路有兩條：要么徹底放棄治療直接給歐洲人當(dāng)奴才，要么臥薪嘗膽搞改革讓自己的腰板硬起來。

當(dāng)時(shí)主政日本的是所謂的明治維新“三杰”：大久保利通、木戶孝允和西鄉(xiāng)隆盛。前兩位主張日本進(jìn)行內(nèi)部革新，效仿西歐列強(qiáng)發(fā)展工業(yè)：畢竟打不過就加入嘛，這也不是什么丟人的事。

可西鄉(xiāng)隆盛可不這么認(rèn)為，他的想法是既然日本列島都?xì)w于一統(tǒng)，那咱還不趁著兵強(qiáng)馬壯去朝鮮半島去轉(zhuǎn)兩圈？畢竟老祖宗豐臣秀吉不就是這么做的嘛。這也就是當(dāng)時(shí)日本盛行一時(shí)的所謂“征韓論”。

不過人家豐臣秀吉好歹是一代梟雄，你西鄉(xiāng)隆盛不照照鏡子就學(xué)人家肯定是不成的。更要命的是當(dāng)時(shí)的環(huán)境：北面的清王朝雖然衰落了，但收拾你剛剛建立不久的日本新政府還是綽綽有余的。且別說大清，就以當(dāng)時(shí)日本的水平，他連朝鮮人這一關(guān)怕是都過不了。

在大久保利通和木戶孝允的反對(duì)下，西鄉(xiāng)隆盛也是慢慢堅(jiān)持不下去了。其先是宣布退隱到鹿兒島。但時(shí)間一久，西鄉(xiāng)老兒越想越氣，直接和當(dāng)時(shí)日本政府掀了桌子：西南戰(zhàn)爭爆發(fā)。

在西南戰(zhàn)爭初期，西鄉(xiāng)隆盛帶著一眾日本武士把明治政府的軍隊(duì)打得落花流水。后來自覺大事不妙的大久保開始學(xué)習(xí)西方列強(qiáng)——全日本的青壯年男性必須服兵役、講日語的軍官不靠譜那就雇講英語和法語的、鳥銃火炮不好用那就直接換成加特林和新式野戰(zhàn)炮。

最后，以西鄉(xiāng)隆盛為首的武士集團(tuán)徹底戰(zhàn)敗。一為好虎架不住群狼，二為武士老爺身板確實(shí)硬朗，但也趕不上炮彈和子彈不是？

西南戰(zhàn)爭結(jié)束后，日本的改革阻力徹底消失。大久保利通這下算是樂開了花：終于可以放手去干了。

激進(jìn)的改革

后世一般認(rèn)為明治維新問題出在過于激進(jìn)，直接搞了套所謂的“全盤西化”雖然把工業(yè)和經(jīng)濟(jì)搞起來了但卻激發(fā)了社會(huì)矛盾。但放在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景來看，這種激進(jìn)是沒有辦法的無奈之舉：要知道戊辰戰(zhàn)爭加西南戰(zhàn)爭小小的日本列島可是連著打了兩場內(nèi)戰(zhàn)，人都快死絕了。在大久保利通的眼里想要快速恢復(fù)國力并且讓新生的國家不再遭受歐美列強(qiáng)的奴役那就要下猛藥，也管不得什么副作用不副作用了，過的了連當(dāng)下這關(guān)再說。

簡單地來說明治維新的總體就是三個(gè)部分：殖產(chǎn)興業(yè)、富國強(qiáng)兵和文明開化。

所謂殖產(chǎn)興業(yè)就是發(fā)展工業(yè)，但要知道的是，發(fā)展工業(yè)這種事那是需要真金白銀的往里面砸的。而且光有真金白銀還不行，還得有充足的技術(shù)人才才可以。日本畢竟不是沙俄，封建社會(huì)了那么久就根本就培養(yǎng)不出門捷列夫和巴甫洛夫這種天才。

結(jié)果大久保利通的辦法就是賣：能賣得全都賣，條件只有兩個(gè)一是掏錢二是買主必須是日本人。當(dāng)時(shí)明治政府的辦法是在某個(gè)工業(yè)領(lǐng)域先預(yù)先投資很小一部分，這里面紡織業(yè)算是最典型的，其在日本初建之時(shí)甚至有所謂的“華族”（也就是皇室）女工。當(dāng)該行業(yè)稍有起色需要大規(guī)模投入資金的時(shí)候就連廠房帶著機(jī)械全都給賣了，干好了大家都開心，干不好那就是你買主的問題了。

所謂的日本財(cái)閥其實(shí)就是這么來的，但對(duì)于當(dāng)時(shí)窮得當(dāng)褲子的明治政府來說也只能這么做了。一來工業(yè)化本就是一個(gè)十分艱巨的任務(wù)，二來日本當(dāng)時(shí)還是一個(gè)純粹的封建農(nóng)業(yè)國，最后也是最要命的是這時(shí)候人家歐洲那邊第二次工業(yè)革命都快完成了，在這種情況下還想要“殖產(chǎn)興業(yè)”那就只能飲鴆止渴了。

至于專業(yè)人才，當(dāng)時(shí)的日本一個(gè)島國人都沒幾個(gè)更不要說什么人才了。明治維新初期，日本從工廠的技工到大學(xué)的老師幾乎都是金發(fā)碧眼的洋人。

殖產(chǎn)興業(yè)之后，那就是富國強(qiáng)兵了。在明治維新時(shí)期的富國強(qiáng)兵是真正意義的富國強(qiáng)兵：從槍支彈藥到軍艦大炮再到軍隊(duì)的教官統(tǒng)統(tǒng)都是歐洲貨，這是真正意義上的“富國”——英、法、德這三個(gè)國家因此直接發(fā)了橫財(cái)。

明治政府的想法是，既然老子都把真金白銀花出去了，那總該有點(diǎn)效果吧。確實(shí)，效果是有的，不過不在軍隊(duì)。日本的警察系統(tǒng)實(shí)際上就是明治維新時(shí)代建立起來的，到了現(xiàn)在日本也算是世界上治安比較好的國家。

至于軍隊(duì)那就一言難盡了。1886年，清王朝海軍為了慶祝新艦“定遠(yuǎn)”、“鎮(zhèn)遠(yuǎn)”兩艦入役，直接就把戰(zhàn)船給開到了長崎。結(jié)果當(dāng)時(shí)日本海軍硬是沒有膽子去攔（也確實(shí)攔不?。热思臆娕灴堪读?，日本陸軍更是直接當(dāng)了縮頭烏龜，連人都不敢派一個(gè)過去。

結(jié)果就是當(dāng)時(shí)的日本警察沖了上去主動(dòng)給清軍的船員送菜，挨了一頓好打，史稱“長崎事件”。

總之，明治維新初期的所謂富國強(qiáng)兵最初進(jìn)行的是不怎么樣的，到了后期日本的工業(yè)水平上來了日本的海陸兩軍才真正改頭換面。

最后，也就是爭議最大的就是當(dāng)時(shí)日本人搞的所謂的“文明開化”。大久保利通等人提出此政策的目的是好的：即如果想要維持當(dāng)時(shí)日本得來不易的改革成果那就必須要有一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。

但放在當(dāng)時(shí)，日本人除了走極端也沒啥好辦法。要知道這個(gè)時(shí)候的英法二強(qiáng)就和后來的美國蘇聯(lián)一樣正在全世界范圍內(nèi)擴(kuò)地盤。德國也慢慢興起成為了世界性強(qiáng)國。想維持住現(xiàn)狀的第一條就是別打仗：外國人他姓大久保的是擋不住的，但國內(nèi)的武士老爺們他倒是想試試。

日本的武士問題放在當(dāng)時(shí)絕對(duì)可以說是一種頑疾了，其產(chǎn)生的背景一是封建社會(huì)時(shí)期的日本一直屬于“山頭林立”的狀態(tài)，說白了就是治安很差。二來就是日本人因?yàn)樵?jīng)的“大化改新”全盤學(xué)習(xí)中國，不僅學(xué)到了我們的精華部分，連我們的封建糟粕也學(xué)得是有模有樣。

封建社會(huì)時(shí)期的中國一直奉行的是“士、農(nóng)、工、商”的社會(huì)結(jié)構(gòu)，直到新中國建立方才打破。這種糟粕放到地大物博的華夏都屬于遺臭萬年的，更何況日本一個(gè)小小的島國。但日本人非但不自己照鏡子看看究竟適合穿什么衣服，反倒把這種封建禮教的“毒瘤”給發(fā)揚(yáng)光大了。

最終的結(jié)果就是武士階層的出現(xiàn)。首先強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，日本的武士和中國的儒生是不一樣的，儒生手里面拿的是筆墨紙硯，武士手里面拿的可是大刀長矛。

當(dāng)然也有一些將武士和歐洲中世紀(jì)的騎士進(jìn)行對(duì)比的，這個(gè)也是完全沒有可比性。歐洲的騎士人家好歹還是個(gè)軍人，人家至少是要服從命令的。武士則不然，日本的武士中至少半數(shù)都是所謂的“浪人”——嚴(yán)格意義上來說日本的武士根本就沒有什么絕對(duì)意義上的主人和上級(jí)，基本上個(gè)個(gè)都是“浪客劍心”。是行俠仗義還是打家劫舍全要看人家武士老爺?shù)男那椤?/p>

封建時(shí)代的日本也是想過很多辦法解決武士的問題的。比如德川幕府就曾試圖“禁刀”，但效果等于沒有。而且日本歷朝歷代對(duì)于是否要徹底消滅武士階層本身的立場也都很搖擺：武士的存在確實(shí)嚴(yán)重地?cái)_亂了日本作為一個(gè)島國的社會(huì)生產(chǎn)，但如果爆發(fā)戰(zhàn)爭，這群人還真的用得上，畢竟打仗是人家的老本行嘛。

不過在大久保利通和當(dāng)時(shí)的明治政府眼里，武士這個(gè)階級(jí)就是必須要被消除的。一來，此時(shí)的日本需要的是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，絕對(duì)不能讓這群武士大爺再胡作非為。二來明治政府也想著把這群武士扔到工廠里作為工人，畢竟工業(yè)化需要的勞動(dòng)力數(shù)量可不是農(nóng)耕社會(huì)可以比的。

所以文明開化里面最重量級(jí)的一條“廢刀令”也就因此而生了：所有的武士不許佩刀，否則后果自負(fù)。畢竟西南戰(zhàn)爭時(shí)期各位武士老爺也是領(lǐng)教過子彈和炮彈的威力的，雖然有些抵觸但還短期內(nèi)還是服了軟了。

但所謂毒瘤易成而難除就在這了，廢刀令確實(shí)效果不錯(cuò)，浪人們也不再拿著大刀在大街小巷亂晃了。但時(shí)代發(fā)展了，科技進(jìn)步了，武士們前腳扔掉了冷兵器后腳就又抄起了洋槍洋炮，所謂的軍國主義也就是這么來的——所以說日本歷史上戰(zhàn)亂頻發(fā)那也是活該，誰讓你當(dāng)初學(xué)別人的時(shí)候不會(huì)照鏡子量體裁衣的？

當(dāng)然，明治維新時(shí)期的“文明開化”也不僅僅限于廢刀。其實(shí)行了諸如放開土地買賣、進(jìn)行教育改革等一系列政策這里限于篇幅也就不做詳細(xì)敘述了。

結(jié)語

客觀上來說，日本的明治維新確確實(shí)實(shí)地讓日本擺脫了淪為列強(qiáng)殖民地的命運(yùn)。也為日本的經(jīng)濟(jì)和工業(yè)發(fā)展打下了相當(dāng)良好的基礎(chǔ)。

不過凡事都有兩面性。大久保利通死后，日本人就把維新的路子越走越歪越走越窄最終硬生生地弄出了個(gè)軍國主義成了第二次世界大戰(zhàn)的策源地之一。

最后，一家之言僅供參考，若有疏漏望請(qǐng)指正海涵。并愿這個(gè)世界再無戰(zhàn)事、早日大同。

參考文獻(xiàn)

《世界史》【M】吳于廑、齊世榮著

《武士道》【M】新渡戶稻造著 張俊彥譯

《日本史》【M】約翰.惠特尼.霍爾著，鄧懿、周一良譯