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      內(nèi)針療效神奇之密碼

       文香閣 2023-02-06 發(fā)布于河北

      內(nèi)針療效非常神奇、非常宏大、立竿見影,很多內(nèi)針學(xué)人都見證過。內(nèi)針為什么有這么強(qiáng)大的療效,經(jīng)過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,個(gè)人認(rèn)為原因如下:

      一、內(nèi)針是針道

      (一)天之道,損有余而補(bǔ)不足。(來自《道德經(jīng)》)

      中醫(yī)的很多針法,大多都有提插捻轉(zhuǎn),有補(bǔ)法,有瀉法。惟有內(nèi)針沒有補(bǔ)瀉之法,內(nèi)針是用中,是天道的補(bǔ)瀉,有余者損之為瀉,不足者補(bǔ)之為補(bǔ)。天道的補(bǔ)瀉,自然而然,自然天成,毋假人力。這是內(nèi)針最獨(dú)特的地方,也是內(nèi)針神奇之所以神奇的地方。內(nèi)針的偉大和優(yōu)秀,是她突破了中醫(yī)理論體系,突破了《黃帝內(nèi)經(jīng)》,她跟中國文化的道是合一的,她是道針,是天人合一的針法。道無時(shí)無刻不存在,無處不存在,《中庸》說“道不可須臾離,可離非道”,只是普通人后天心的障礙,對(duì)道的知、誠、信、感、悟和用等,缺失了。對(duì)道的信誠和感悟,是一直用好內(nèi)針的關(guān)鍵。這也是很多人用內(nèi)針,用著用著,慢慢效果越來越不好的一個(gè)很大原因。內(nèi)針是天道,不可不誠。

      (二)中道。1、人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中。(來自《尚書》大禹謨)2、致中和,天地位焉,萬物育焉。(來自《中庸》)3、無問其病,以平為期。(來自《黃帝內(nèi)經(jīng)》素問)4、凡病,陰陽自和者必自愈。(來自《傷寒論》)5、中也者,天下之大本也;和也者,天下之達(dá)道也。(來自《中庸》)

      內(nèi)針秉承中國文化、中醫(yī)文化的精神,通過啟中、用中,和合陰陽,使患者中正平和,疾病自愈。如果對(duì)“中”理解的不透,感悟的不深,自己不去實(shí)證“中”,特別是在做人做事、在生活中如果不在“中”位上,內(nèi)針的療效就會(huì)大打折扣。從這方面理解,內(nèi)針不止是療疾的,更重要的是修真之道,幫助學(xué)人修養(yǎng)和神。修真,就是把人做真、把人做實(shí),不要把人做假了;修真、修養(yǎng)和神,就是讓人一直保持中正平和,守好中。惟精惟一、允執(zhí)厥中,是中國古代圣王的心傳,更是做人的最高境界。內(nèi)針的優(yōu)秀之處,不止在針,而在人。也這是楊師傳針時(shí)一直強(qiáng)調(diào)的,人成醫(yī)成,人成針成。內(nèi)針是中道,不可不信。

      (三)陰陽之道。1、一陰一陽之謂道。(來自《易經(jīng)》)2、陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀(jì),變化之父母,生殺之本始,神明之府也;治病必求于本。(來自《黃帝內(nèi)經(jīng)》素問)3、同氣相求。(來自《易經(jīng)》)4、天下萬物生于有,有生于無。(來自《道德經(jīng)》)5、物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣。(來自《大學(xué)》)

      內(nèi)針是上癥下治,左癥右治,不在患處用針;內(nèi)針是執(zhí)兩用中,執(zhí)兩就是執(zhí)陰陽,通過陰陽實(shí)現(xiàn)中和,通過中和實(shí)現(xiàn)身體自愈。陰陽是天地之道,是中醫(yī)之道,是治病求本之道。理解了陰陽,就理解了內(nèi)針;把握了陰陽,就把握了內(nèi)針。內(nèi)針是陰陽之道,不可不明。

      (四)經(jīng)脈之道。1、經(jīng)脈者,決生死,處百病,調(diào)虛實(shí),不可不通。(來自《黃帝內(nèi)經(jīng)》靈樞)2、觀其脈證,知犯何逆,隨證治之。(來自《傷寒論》)

      對(duì)人體經(jīng)脈,對(duì)人體脈證,如果有深刻的認(rèn)識(shí),如果有堅(jiān)定的信念,如果有完全的認(rèn)知,何病不能治??jī)?nèi)針是觀其脈癥、隨癥治之。癥是內(nèi)針的眼目,內(nèi)針治病,首先是找癥,然后看癥在什么經(jīng)脈,在經(jīng)脈的什么部位,之后在對(duì)側(cè)同氣經(jīng)脈和部位針刺治之。內(nèi)針是經(jīng)脈之道,不可不通。

      二、內(nèi)針之針法

      內(nèi)針總則即是內(nèi)針針法:

      總則一:上癥下治,下癥上治

      總則二:左癥右治、右癥左治

      總則三:同氣相求

      總則四:陰陽倒換求

      內(nèi)針針法,不同于目前傳統(tǒng)的針法,內(nèi)針不在患處用針,內(nèi)針是上癥下治、下癥上治;左癥右治、右癥左治,內(nèi)針運(yùn)用同氣相求,通過陰陽,用中調(diào)中,實(shí)現(xiàn)陰陽自和,實(shí)現(xiàn)身體自愈。內(nèi)針陰陽倒換法,方便和靈活了內(nèi)針的取穴和運(yùn)用,通過上肢和下肢的中焦和上焦,就能治療全身的癥。

      三、內(nèi)針有傳承

      內(nèi)針法脈是歷代祖師一代一代傳承下來的,不是憑空而來的一個(gè)針法,更不是當(dāng)代創(chuàng)造的一個(gè)針法。如果明白了什么是傳承,明白傳承的意義,就會(huì)知道有傳承和沒傳承是天壤之別。

      內(nèi)針理法來自《黃帝內(nèi)經(jīng)》,《黃帝內(nèi)經(jīng)》素問中明確提出:故善用針者,從陰引陽,從陽引陰,以右治左,以左治右;陽病治陰,陰病治陽,定其血?dú)?,各守其鄉(xiāng)。何為善用針者?善,在這兒有兩層意思,一是善于、善長(zhǎng),即善于或善長(zhǎng)用針的人;二是好的意思,古漢語中,古人回答“好”時(shí),不說“好”,說“善”,這兒的“善”更多的是“好”的意思,即用針用的好的人,是從陰引陽,從陽引陰,以右治左,以左治右。

      從內(nèi)針的針道、針法以及傳承,去理解和思考,我們就明白了為什么內(nèi)針有這么強(qiáng)大的療效。

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