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      葉翠微 | “一根筋”與“一生情”:我教育人生中的兩個(gè)關(guān)鍵詞

       杜偉強(qiáng) 2023-02-11 發(fā)布于河南

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      《新課程評(píng)論》:

      葉校長(zhǎng),您好。非常感謝您能接受我們的訪談。您曾于《我的困惑與慚愧》一文中寫您“出身于一個(gè)教師家庭,對(duì)教育有一份天然的依偎”,能說(shuō)說(shuō)您兒時(shí)成長(zhǎng)的家庭,以及當(dāng)初您是如何走上從教道路的嗎?

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      葉翠微:

      謝謝您的訪談。我生于湖北荊州的一個(gè)教師家庭。我的父親是一位非常優(yōu)秀的語(yǔ)文教師。他是我的偶像,不僅生養(yǎng)我,教我做人,更賦予了我精神的DNA。我的父親極有天賦,擅長(zhǎng)教學(xué),又愛(ài)生如子,非常受學(xué)生歡迎。他脾氣有點(diǎn)“大”,做人做事總有些講究,從不媚官媚權(quán),“不為五斗米折腰”。他的學(xué)生總以他為榮,家長(zhǎng)們對(duì)他更是尊敬有加。

      是父親堅(jiān)定了我的為師之路。1977年,我18歲,高中畢業(yè)下放到農(nóng)村。也正是那年,國(guó)家恢復(fù)高考。但當(dāng)時(shí)農(nóng)村信息閉塞,直到高考前一個(gè)月我才接到可以參加高考的通知。成績(jī)放榜,我被武漢師范學(xué)院生物系錄取。但我當(dāng)時(shí)并不想從教,想復(fù)讀再考。父親說(shuō):“當(dāng)老師有什么不好?這些年,咱們一家人還不是靠我這個(gè)教師養(yǎng)活著?你可以瞧不起父親,但你不可以瞧不起教師這個(gè)職業(yè)。當(dāng)老師去!不要有什么其他的想法?!?/span>

      遵從父親的教誨,我的教師生涯開(kāi)始了。戲劇性的是,幾年后我才知道我當(dāng)年的高考成績(jī)超出了第一志愿填報(bào)的浙江大學(xué)錄取分?jǐn)?shù)線22分,但沒(méi)有錄。命運(yùn)就是如此詼諧,由此我也與杭州結(jié)下了不解之緣。

      大學(xué)畢業(yè)后,我任沙市教學(xué)研究室生物教研員。在沙市教研室,我待了13年。其間,有好幾次離開(kāi)教育戰(zhàn)線的機(jī)會(huì)。每次有想法,我也會(huì)找父親商量。他總是勸我:“你在兄弟姐妹中是最適合當(dāng)老師的。你比老大沉穩(wěn),比老三活躍,你最有可能成為一個(gè)名教師。所以你要向這個(gè)方向努力,不要朝三暮四。這個(gè)世界多一個(gè)官不多,少一個(gè)名師則少?!边@些話一直刻在我心里。

      是父親的言行讓我理解并貼近教育。回望自己近40年的教育生涯,我大部分時(shí)間都在學(xué)校度過(guò)。其實(shí),我的整個(gè)童年也都是在校園度過(guò)的。我腦海里時(shí)常浮現(xiàn)父親和學(xué)生們上課、聊天、談心的畫面,從而促使我生發(fā)出有關(guān)教育的全部想象和行動(dòng)——走近學(xué)生,親近學(xué)生,了解學(xué)生,和學(xué)生打成一片。

      我有一張?jiān)诤贾荻袝r(shí)的照片,一直存著。那是一次全校運(yùn)動(dòng)會(huì),結(jié)束時(shí)全體學(xué)生接龍?zhí)米游?,一開(kāi)始很多老師都站在外圈看。后來(lái),老師們看我?guī)ь^在隊(duì)伍里,還跟著學(xué)生們一起喊“l(fā)eft,right,go,go,go”,也都放下矜持,紛紛加入。你看這照片里,站在隊(duì)伍第一個(gè)舉著旗的就是我。在這樣的氛圍下,杭州二中日漸形成一種新型的師生關(guān)系:師生共融,教學(xué)相長(zhǎng),彼此惜緣。讓創(chuàng)造、自主和努力成為常識(shí)。

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      2017年,我進(jìn)入海亮教育集團(tuán)工作。在湘湖未來(lái)學(xué)校,我依然踐行著這個(gè)原則。2021年夏天,我?guī)е鴦?chuàng)校生去仙居研學(xué)。原計(jì)劃研學(xué)的第二個(gè)晚上要開(kāi)篝火派對(duì),恰遇臺(tái)風(fēng)“偷襲”,眼看計(jì)劃要“泡湯”。風(fēng)雨中,我脫了鞋,穿著雨衣,拉著孩子們、老師們?cè)隗艋疬吿?。那一晚的“狂魔亂舞”綻放的是青春的美好,舞動(dòng)的是師生的交融。不覺(jué)間,初來(lái)乍到的孩子、老師彼此相熟了,互相“喜愛(ài)”了。如此,上課不就更有動(dòng)力了嗎?

      何謂教育?何謂人師?每個(gè)人都有自己的解讀。家庭的熏習(xí)、父親的教導(dǎo)、自身的修煉,讓我確信:

      當(dāng)學(xué)生畢業(yè)后,忘掉所有知識(shí)和考點(diǎn),剩下的品格、個(gè)性、習(xí)慣、言行舉止,方為教育;以獨(dú)立人格引領(lǐng)學(xué)生、以深厚學(xué)養(yǎng)浸潤(rùn)學(xué)生、以高尚品行影響學(xué)生、用無(wú)私大愛(ài)關(guān)心學(xué)生,方為人師!

      《新課程評(píng)論》:

      和兒童一起游戲,可以看到真實(shí)的兒童。您真是和孩子們真實(shí)而盡興地學(xué)在一起、玩在一起、成長(zhǎng)在一起。15年前,您用“依偎”一詞表達(dá)自己與教育之間的關(guān)系。此刻,回望這40余年的教育人生路,您又會(huì)選用哪個(gè)詞?教育于您最大的吸引力是什么?您對(duì)教育的理解又發(fā)生著怎樣的變化?

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      葉翠微:

      我用兩個(gè)詞:“一根筋”和“一生情”。

      “一根筋”——我就是一個(gè)“校癡”。我只愿守在校園里,離開(kāi)了校園就像鳥兒失去了翅膀,飛不高,飛不遠(yuǎn)。“一生情”——這輩子生于斯,長(zhǎng)于斯。如有來(lái)生,我還是愿當(dāng)老師,做校長(zhǎng)。

      教育于我,是發(fā)乎于心的。每當(dāng)我看到孩子們天真燦爛的笑,我知道世界的美好在哪里;每當(dāng)我看到孩子們認(rèn)真思考的臉,我知道人類的進(jìn)步將會(huì)如何發(fā)生;每當(dāng)我看到孩子們?cè)谶\(yùn)動(dòng)場(chǎng)上奔跑,我知道我們的未來(lái)充滿無(wú)限可能。這一幅幅畫面,沁人心脾,是我一生的摯愛(ài)。

      我以“行者無(wú)疆”為信條,出荊州、上北海、戀杭州、進(jìn)海亮?!鞍饲Ю锫吩坪驮隆?,真正能鎖定我心境的,只有校長(zhǎng)這一神圣的職業(yè)。我對(duì)教育的理解始終未變。我堅(jiān)信,教育是人性的、浪漫的、純潔的、素樸的、平和的。教育是生命的一種成長(zhǎng),也是生命的一種自覺(jué),兩者互為關(guān)聯(lián),反映的是教育的“質(zhì)”,教育的“本能”。

      教育的基本常識(shí)是成就人,而成就人的前提是看見(jiàn)“人”。天生我“人”必為“人”、天生我“才”必是“才”。因而,作為校長(zhǎng)、作為師者,一是要尊重人的天性,讓學(xué)生享受童趣、享受好奇、享受游戲。席勒有言:“只有當(dāng)人充分是人的時(shí)候,他才游戲;只有當(dāng)人游戲的時(shí)候,他才完全是人?!倍且膭?lì)特立獨(dú)行,讓學(xué)生敢想、敢闖、敢試,保持一股“牛犢勁”。三是要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,妙用“錯(cuò)誤”,促進(jìn)師生共同發(fā)展。

      對(duì)于做教育,我認(rèn)為,最重要的是持守一個(gè)“真”字。教育的一切問(wèn)題都應(yīng)回歸到生命的真實(shí)成長(zhǎng)與自主發(fā)展上,回歸到真人、真情、真生活。我是一個(gè)教育的理想主義者,心中始終有一個(gè)“教育的烏托邦”。我也堅(jiān)持做教育思想的行者,向著心中那幅教育的“富春山居圖”努力前行,從不后悔。

      《新課程評(píng)論》:

      您剛談到自己是一位教育的理想主義者。陶行知先生曾說(shuō),校長(zhǎng)要“就事實(shí)生理想,憑理想正事實(shí)”。在杭州二中、在海亮、在湘湖未來(lái)學(xué)校,您主要從哪些維度,哪些關(guān)鍵環(huán)節(jié),將自己的教育理想化入現(xiàn)實(shí),并在現(xiàn)實(shí)與理想的積極互動(dòng)中成事、成人?

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      葉翠微:

      我認(rèn)為,首先,要有一個(gè)好的育人觀。育人觀深刻地影響著我們的學(xué)習(xí)觀、課程觀和質(zhì)量觀。我提出“育一個(gè)大寫的'人’”,并將“人的完整與完整的人,人的幸福與幸福的人,人的未來(lái)與未來(lái)的人”實(shí)操化,讓學(xué)生既成才更成人。

      其次,要建構(gòu)良好的可持續(xù)發(fā)展的師生關(guān)系。在校園里,最主要的事就是“師與生”。

      對(duì)于學(xué)生,無(wú)論在北海中學(xué)、杭州二中,還是在海亮,在湘湖未來(lái)學(xué)校,我主導(dǎo)一個(gè)法則:A≥B≥C。A是健康,B是德行,C是成績(jī)?;谶@個(gè)邏輯,我強(qiáng)調(diào)三個(gè)一等:一等的體魄,一等的德行,一等的學(xué)識(shí),也就是“野蠻其體魄,文明其精神,精湛其學(xué)術(shù)”。而這三者之間,體育與藝術(shù)是一對(duì)“隱形的翅膀”。

      在北海中學(xué),我邀請(qǐng)國(guó)家級(jí)芭蕾舞團(tuán)到學(xué)校,專門停課半天讓全校師生欣賞芭蕾舞劇。在杭州二中,曾邀請(qǐng)國(guó)外學(xué)校的音樂(lè)團(tuán)隊(duì),來(lái)學(xué)校與學(xué)生同臺(tái)演出。比如,英國(guó)的伊頓公學(xué)男生合唱團(tuán)、美國(guó)大街合唱團(tuán)都曾來(lái)二中做過(guò)專場(chǎng)演出。

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      在湘湖未來(lái)學(xué)校,我們從新校創(chuàng)建繪制圖紙開(kāi)始,就把大量的空間特意留給體育、藝術(shù)。我們有籃球場(chǎng)、五人足球場(chǎng)、排球場(chǎng)、羽毛球場(chǎng)、網(wǎng)球場(chǎng)、射箭館、擊劍館、體適能運(yùn)動(dòng)區(qū)、游泳館、攀巖墻、室內(nèi)百米跑道等,有鉆石劇場(chǎng)、黑箱劇場(chǎng)、琴房,有舞蹈、書法、繪畫、陶泥、手工藝等教室。我們請(qǐng)來(lái)了國(guó)家一級(jí)運(yùn)動(dòng)員當(dāng)體育老師,請(qǐng)來(lái)了專業(yè)的歌唱家、演奏家當(dāng)音樂(lè)老師。建設(shè)如此“高配置”的場(chǎng)館與師資隊(duì)伍,就是想給孩子們提供一個(gè)被體育和藝術(shù)環(huán)抱的環(huán)境,讓孩子們自然而然、浸潤(rùn)其間,達(dá)致潤(rùn)物無(wú)聲。當(dāng)前,書畫展、音樂(lè)會(huì)、達(dá)人秀已經(jīng)走入了我們的校園。同時(shí),我們的孩子也走出了校園,在湘湖邊完成鐵人三項(xiàng)運(yùn)動(dòng),開(kāi)展定向越野活動(dòng)等。

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      湘湖未來(lái)學(xué)校“在金色的稻田里上課”活動(dòng)

      學(xué)習(xí)即生活,生活即學(xué)習(xí)。我們堅(jiān)持學(xué)生本位,一方面將學(xué)生有效地融入校園生活、家庭生活、社區(qū)生活之中;另一方面為學(xué)生創(chuàng)造生動(dòng)活潑、豐富多彩的“學(xué)習(xí)場(chǎng)”“生活場(chǎng)”,讓其興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)各得其所,五育并舉,奠基學(xué)生的終身發(fā)展。

      對(duì)于教師及教師發(fā)展,我有兩個(gè)基本認(rèn)識(shí)。其一是,教師是教育環(huán)節(jié)里直接對(duì)學(xué)生施加影響的人。如果連教師都無(wú)法享受充分的精神自由,何以去履行他的天職?如果教師沒(méi)有一個(gè)健康的精神面貌、一副“神仙打架”的姿態(tài),何以在課堂上真正打動(dòng)學(xué)生、感染學(xué)生?其二是,校長(zhǎng)只有把每一位教師當(dāng)作兄弟姐妹,教師才會(huì)真正把學(xué)校當(dāng)成家。

      基于此,我們崇尚尊重差異、張揚(yáng)個(gè)性、兼容并包的教師管理與發(fā)展文化,尊重教師的個(gè)性差異、地域差異和專業(yè)差異,鼓勵(lì)教師敢想、敢試和敢闖,肯定教師的首創(chuàng)、原創(chuàng)和再創(chuàng),充分調(diào)動(dòng)教師進(jìn)行創(chuàng)造性工作的內(nèi)驅(qū)力。同時(shí),我主張“健康第一,家庭第二,工作第三”,還提出了“三個(gè)'三’的文化管理要求”。第一個(gè)“三”指“三開(kāi)”,即開(kāi)明、開(kāi)放、開(kāi)化;第二個(gè)“三”指“三寬”,即寬松、寬容、寬厚;第三個(gè)“三”指“三性”,即人性、理性、靈性。

      我們相信:給教師足夠的自由空間,恰恰就是給教師足夠的審視自我、變革自我的空間,也是給教育提供足夠的想象空間、創(chuàng)造空間和未來(lái)空間;關(guān)注和提升教師的生命質(zhì)量,滋養(yǎng)一種平和、團(tuán)結(jié)、高貴之心,其本質(zhì)上就是為教育變革儲(chǔ)蓄正能量。另外,我也希望我的老師們能與時(shí)俱進(jìn),不斷走在時(shí)代前列。

      2001年5月,我在杭州二中做了一件事——給全校每一位教師配一臺(tái)筆記本電腦!在新世紀(jì)之初,電腦還是個(gè)新玩意兒,好多人都不知道怎么用它。那時(shí),買一臺(tái)筆記本要兩萬(wàn)多元。決策時(shí),學(xué)校里出現(xiàn)了“擁買派”和“反買派”,前者認(rèn)為校長(zhǎng)思維前衛(wèi),敢為人先;后者認(rèn)為校長(zhǎng)玩概念,“瞎浪費(fèi)錢”!我當(dāng)時(shí)堅(jiān)持,信息時(shí)代即將到來(lái),電腦是人類的新發(fā)明、新工具,如果連我們教師都不會(huì)用,如何教未來(lái)的孩子去使用、去駕馭?在那個(gè)年代,我的這個(gè)大舉動(dòng)還是很受關(guān)注的。很多人都說(shuō),在杭州一看到那個(gè)肩膀有點(diǎn)“斜”的,就是杭州二中的老師。為什么?因?yàn)樘焯於伎嬷鴤€(gè)電腦包!

      現(xiàn)在,在湘湖未來(lái)學(xué)校,我給老師們都配上了平板電腦,并要求老師們上課都能帶著平板去。很多年輕教師軟件“玩得轉(zhuǎn)”,資源“找得溜”,正好與我們教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的年長(zhǎng)教師形成了互補(bǔ),兩者“一碰撞”,給孩子們呈現(xiàn)出不一樣的課堂與教學(xué)效果。

      再次,要重視學(xué)校的課程建設(shè)。我主張學(xué)校無(wú)處不課程,課程無(wú)處不育人。在湘湖未來(lái)學(xué)校,我們形成了“學(xué)在未來(lái)、玩在未來(lái)、嗨在未來(lái)”三個(gè)板塊。“學(xué)在未來(lái)”是基于國(guó)家核心素養(yǎng)、學(xué)科關(guān)鍵能力和學(xué)科融合能力,圍繞國(guó)家核心課程和校本必修課程,實(shí)施高水平的教學(xué),讓人“立”起來(lái)?!巴嬖谖磥?lái)”是基于校本創(chuàng)造的多元化的拓展課程,讓學(xué)生“玩”起來(lái)。“嗨在未來(lái)”是基于學(xué)生特長(zhǎng)及專長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)的個(gè)性化課程,讓學(xué)生“從之一走向唯一”。目前湘湖未來(lái)學(xué)校創(chuàng)辦僅一年多,已推出150多門“玩在未來(lái)”“嗨在未來(lái)”的課程,孩子家長(zhǎng)好評(píng)如潮。

      《新課程評(píng)論》:

      我們知道,您一直非常注重自身的學(xué)習(xí)。在您心懷教育理想、踐行教育思想的路上,有哪些書籍,對(duì)您產(chǎn)生重要影響?

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      葉翠微:

      我一直認(rèn)為,學(xué)習(xí)從來(lái)就是做校長(zhǎng)的本錢。我把很多時(shí)間都泡在了學(xué)習(xí)上。學(xué)習(xí)能使我從日常繁忙的工作中跳出學(xué)??磳W(xué)校,思考學(xué)校如何有機(jī)地融入社會(huì)、影響社會(huì);能使我跳出教育看教育,思考教育如何有效地融入時(shí)代、影響時(shí)代;能使我跳出國(guó)門看世界,思考我的學(xué)生如何有效地融入世界、影響世界。有這樣的一些書,對(duì)我產(chǎn)生重要影響,如:

      蘇霍姆林斯基的《我把心給了孩子們》是一部收錄了蘇霍姆林斯基二十多年間完成的書信、文章、著作片段等作品集,是在權(quán)貴主義下,一位教師何以心懷教育、情系學(xué)生的心靈寫照,因其真切,倍感偉大。

      埃迪蒙托·德·亞米契斯的《愛(ài)的教育》,這本書是教育的密碼,也是人類擁有美好未來(lái)的密碼。干教育就是要將“愛(ài)”進(jìn)行到底。

      尤瓦爾·赫拉利的《人類簡(jiǎn)史:從動(dòng)物到上帝》,這本書勾勒出人類未來(lái)的路徑。人類是生存,還是死亡,這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。

      陶行知的《中國(guó)教育改造》,這本書告訴我中國(guó)教育是沉重的,也可能是無(wú)可奈何的,但是面對(duì)改造,歷練是不二法門。

      若昂·吉馬朗埃斯·羅薩的《河的第三條岸》,這本書的浪漫在于人可以在理想、現(xiàn)實(shí)中走出第三條岸,這條岸昭示了教育的另一道風(fēng)景。

      葉瀾的《教育概論》,就概論的概要而言,葉瀾先生的教育主張是生命,是生命的召喚、靈動(dòng)與騰飛。

      安德斯·艾利克森、羅伯特·普爾的《刻意練習(xí)》,這本書告訴我,有目的的練習(xí)是堅(jiān)持,堅(jiān)持總能帶來(lái)意料不到的驚喜。

      余秋雨的《中國(guó)文化課》,這本書讓我們看到,教育的本質(zhì)是文化的生長(zhǎng)與傳承,文脈不通,其余都是空談。

      《新課程評(píng)論》:

      您的案頭書有哪些?您在不同的工作階段案頭書有怎樣的變化?

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      葉翠微:

      剛工作時(shí),我的案頭書主要以教育學(xué)一類的著作為主,例如陶行知、蘇霍姆林斯基等名家的代表作,在實(shí)踐中漸漸理解他們?cè)忈尩慕逃齼?nèi)涵。后來(lái)到北海、杭州,雖然工作忙碌,但讀書從未擱淺。這一階段,我有意識(shí)地閱讀了一些方法論的書,同時(shí)翻閱了不少文史哲及藝術(shù)類的書籍。作為一校之長(zhǎng),要想帶給孩子、教師更豐盈的精神世界,自己總得不斷提高水平。我在杭州二中每年都會(huì)為全校師生做一場(chǎng)開(kāi)年脫稿演講,這實(shí)際上就是我的讀書分享會(huì)。這個(gè)“傳統(tǒng)”一直被大家津津樂(lè)道,甚至成為杭州市民的美談。

      《新課程評(píng)論》:

      我也還記得您有一次致辭中那組動(dòng)人的排比——“同學(xué)們,如果你選擇了尼采,你就去做純粹的自己;如果你選擇了海德格爾,你就去做詩(shī)意的自己;如果你選擇了休謨,你就去做批判的自己;如果你選擇了薩特,你就去做創(chuàng)造自己生命意義的自己”。

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      葉翠微:

      是的。讀書能讓我們擁有真正的心靈生活,涵養(yǎng)我們的精氣神。如今,我在湘湖邊探尋未來(lái)教育,又重新打開(kāi)了陶行知先生的《中國(guó)教育改造》。現(xiàn)在讀就已不似當(dāng)年讀的味道。在陶行知先生曾經(jīng)耕耘的這片土地上,我將堅(jiān)持我的熱愛(ài),燃燒我的熱愛(ài),護(hù)佑更多“種子”破土成長(zhǎng)。最近,我還重讀了朱光潛先生翻譯的黑格爾的《美學(xué)》,志在湘湖未來(lái)學(xué)校開(kāi)啟向美而生的新探索。

      《新課程評(píng)論》:

      您不僅自己讀書,還倡導(dǎo)“讓讀書成為一種信仰”成為學(xué)生常態(tài)性的校園生活,并通過(guò)推薦必讀書、“四個(gè)一百”行動(dòng)等引導(dǎo)學(xué)生親近、閱讀經(jīng)典作品。經(jīng)典著作是每個(gè)時(shí)代都具有當(dāng)代性的書籍,它們能滋養(yǎng)心靈、陶冶性情、開(kāi)拓視野,但經(jīng)典閱讀也是有難度的閱讀。對(duì)于經(jīng)典閱讀,學(xué)生如何“讀進(jìn)去”,還能“讀出來(lái)”?

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      葉翠微:

      之所以向?qū)W生推薦必讀書、“四個(gè)一百”行動(dòng),作出這樣的文化選擇,就是想告知學(xué)生:學(xué)校不是功利場(chǎng),學(xué)習(xí)不是泡題海,閱讀人類經(jīng)典始終是最根本的校園生活。

      杭州二中為學(xué)生擬定了60本學(xué)生必讀書目,涉及文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、歷史、政治、科學(xué)、數(shù)學(xué)、科普等多個(gè)類別。其中,中文圖書50本,英文原版10本,旨在提倡一種純粹的、發(fā)乎于心的閱讀。當(dāng)前,在海亮,在湘湖未來(lái)學(xué)校,也依然有著學(xué)生必讀書目。

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      湘湖未來(lái)學(xué)校 駱善新老師 攝

      對(duì)于經(jīng)典閱讀,學(xué)生如何“讀進(jìn)去”還能“讀出來(lái)”?我認(rèn)為,經(jīng)典閱讀是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。愿意讀是第一步,讀進(jìn)去是第二步,由“讀”轉(zhuǎn)為“輸出”是第三步。

      如何讓孩子愿意讀?我為孩子們創(chuàng)設(shè)的第一個(gè)平臺(tái)就是圖書館,這是一個(gè)能讓孩子想著、惦著、要沖進(jìn)去的圖書館。

      如何讓孩子讀進(jìn)去?我們探索的是以項(xiàng)目化驅(qū)動(dòng)。我們的圖書館課程、戲劇課程、跨學(xué)科PBL項(xiàng)目,都先由老師引導(dǎo)孩子帶著任務(wù)、帶著問(wèn)題去“讀”,去逐篇逐段分解,催生孩子的閱讀欲。

      如何由“讀”轉(zhuǎn)為“輸出”?我們給孩子們提供足夠多的展示平臺(tái),將經(jīng)典閱讀作為學(xué)科成果展示,或作為文藝演出,或作為晨會(huì)班級(jí)展示等,引導(dǎo)孩子們將經(jīng)典“讀出來(lái)”。我們學(xué)校,有很多年輕老師是這方面的高人!

      最后,與你分享我們學(xué)校一個(gè)八年級(jí)孩子在最近一個(gè)普通晨會(huì)上書寫的一段文字。讀完全篇,我的內(nèi)心充滿欣喜和驕傲。我想這個(gè)孩子從七年級(jí)剛?cè)雽W(xué)時(shí)寫作的稚嫩,到現(xiàn)在的文筆從容,與老師們帶領(lǐng)閱讀經(jīng)典應(yīng)有必然聯(lián)系:

      “讓我們熱愛(ài)生活的每一瞬間,讓我們對(duì)未來(lái)充滿期待,讓我們不再懼怕那時(shí)間之海上單薄的霧障。山感地恩,方成其高峻;海感溪恩,方成其博大;天感鳥恩,方成其壯闊。我也想能夠如同那感恩著自然恣意生長(zhǎng)的月季萌芽一般,用微微芬芳給別人帶去一些微小的光亮,不需要有那么偉大,只需要充滿熱愛(ài)!”

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      《新課程評(píng)論》:

      “教育不是為了教人謀生,而是教人創(chuàng)造生活?!?/span>您的這份欣喜與驕傲一定也深深地鼓舞了孩子。閱讀是教育基礎(chǔ)而重要的事。再次感謝葉校長(zhǎng),您讓我們見(jiàn)到閱讀的力量,見(jiàn)到教育的更多可能。

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