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莊子內(nèi)篇《人間世》來看，在莊子眼里，伯夷、叔齊、比干、申徒狄等這些名氣很大的人，只不過都是服務(wù)于人的奴才，是為了別人的安適活著的，因為他們不具備獨立的人格。 這一點跟后來很多的學(xué)問大家的看法是一致的，秦以后，中國士大夫文人是極少有人格精神的獨立的。這與獨尊儒術(shù)是直接掛鉤的。獨尊，就意味著標(biāo)準(zhǔn)的單一。 在莊子看來，只有那些做到“無待”、“心齋”的人，才能算真正自由的人，是沒有人性頑疾捆縛的人。 所謂“無待”，便是無所憑依，無所仰賴，無所障礙。所謂“心齋”，便是虛而待物，澄清雜念，摒棄妄見，即達到虛無空明的境界。 稍稍了解一下莊子，再來看《狂飆》，大概率是蒼涼的。 六祖禪師說，“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃?！贝蟾乓彩悄茏鳛椤犊耧j》之類的偈語的。
01規(guī)則頑疾。 文明越進步，規(guī)則越繁復(fù)。 一方面是文明的進步，形成了更加發(fā)達的人類體系，也造就了極為豐富的可分配資源。另一方是參與分配的形式更多樣化，進入分配體系的群體越來越多。因此，分配規(guī)則就進入了需要不斷探索、嘗試、論證、修正，甚至是變革的一系列過程。 這一點對于60后，70后而言，應(yīng)當(dāng)感觸良深。 《狂飆》的尺度之大，是在于把這種規(guī)則里面類似頑疾的部分，幾乎寫實地展現(xiàn)出來。就像有人說，張頌文這么優(yōu)秀的演員，怎么之前都沒聽說過？這是一個道理，因為張頌文進入了的是娛樂圈的規(guī)則頑疾之中了。 頑疾之一：你接觸到的規(guī)則，就是你崛起的地方。 這個說起來，其實挺悲哀的。就像高啟強，接觸到是地痞流氓的規(guī)則。那么，他對于這個規(guī)則而言，要么就是繼續(xù)忍受，要么就是取而代之。高啟強的發(fā)家，就是取而代之，并依靠智力結(jié)構(gòu)，走向更高的規(guī)則。 頑疾之二：向下收割是必然的。 高啟強從被收割到成為收割者，依然是向下收割。當(dāng)他靠近另外一個規(guī)則，他仍然因為不是那個規(guī)則的制定者，依然成為被收割者。這也是每每看《狂飆》類劇，最氣悶的地方。 《天道》里丁元英說“總得有人在地獄呆著。”那些在井底的人，只有把自己不當(dāng)人，才能有口飯吃，他們也能自我圓滿。于是，丁元英又說，他救不了他們，他也創(chuàng)造不了神話。 規(guī)則，一部分由智力結(jié)構(gòu)決定，一部分由準(zhǔn)入門檻決定。
02人性圈套。 人性不可言，不可研，不可驗。因為，人性背后，是各種虎視眈眈。 《狂飆》看到后來，你就會覺得高啟強真的是拿捏人性的高手，如果用在正途，大概率也能混得很好。只是，他從一開始，就沒有辦法從那個底層規(guī)則的泥潭里跳出來，而是在泥潭里越陷越深，直至以更高能的規(guī)則，進行更變本加厲的向下收割。 圈套之一：被捕獲的欲望。 規(guī)則一旦失控，一定是規(guī)則鏈條上的人失控了。人失控了，就是欲望失控了。掃黑打傘下面，是黑惡對財富的瘋狂的攫取，是對生命的踐踏，是毫無敬畏的欲望的瘋狂之舞。那些為虎作倀的人，無不是拿到了好處，守不住底線。 這個圈套是用來對付心有欲念的人的。 圈套之二：名與德的背后。 《狂飆》非常驚心的一個地方就是，高啟強辦福利院式的幼兒園和養(yǎng)老院，看起來是公益式的，但背后是整個的公務(wù)員系統(tǒng)。因為設(shè)置的門檻就是，幼兒園的潛規(guī)則是基層公務(wù)員的孩子，養(yǎng)老院是離退休老干部及其親屬。下面的未來會成為要職人員，后面的曾經(jīng)提攜過在職的，一整個網(wǎng)絡(luò)都網(wǎng)進去了。 施恩的背后，名有了，德有了，這些是用來對付那些沒什么欲念的人的。這些人最看重的就是德。 很多人說，看《狂飆》就只看了個高啟強，里面有佩服，有激動，有悸動。其實是忘記了本質(zhì)的東西。 高啟強也好，周華強也罷，他們始終沒有破掉自身的局，只是自以為掌握了規(guī)則，卻不知世間還有一個天道。
03或許，那個時候，安欣推薦給高啟強的是莊子，而不是什么《孫子兵法》，結(jié)果會不會有不同呢？ 當(dāng)你的高啟強，是典型的有高智力而沒有被開發(fā)的人，這在教育上講，就是正面引導(dǎo)和負面引導(dǎo)的問題。只是，底層欺壓教會他的是仇恨和狠絕，《孫子兵法》給予他的是如何讓這些仇恨和狠絕變成往上走的智力基礎(chǔ)。 而莊子卻會告訴他九個字：“不逆寡，不雄成，不謨士?！?/span> 不逆寡，是懂得不貪多，要虛心學(xué)習(xí)，明白自己知道的少，少則得，多則惑，要順其自然。 不雄成，即如《道德經(jīng)》所云，“功臣而弗居”，就是不藐視別人，不自鳴得意。 不謨士，是做事不打別人主意，去“謀”人，去整人。 那么，在《狂飆》結(jié)束，高啟強在起點的位置，一樣舉起酒杯的時候，我們就以莊子的這九個字共勉吧！ -作者- 一言萬年，在文藝與俗務(wù)之間平衡，努力不習(xí)得偏見。
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