第十六章：致虛極，守靜篤。萬(wàn)物并作，吾以觀復(fù)。夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根。歸根曰靜，是曰復(fù)命。復(fù)命曰常，知常曰明。不知常，妄作兇。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆。

 心靈達(dá)到虛寂的極點(diǎn)，清靜保持不動(dòng)。萬(wàn)物并行發(fā)展變化，我借此觀看體察復(fù)歸。萬(wàn)物紛紛蕓蕓，各自返回它的本根。返回到它的本根稱為清靜，清靜稱為復(fù)歸于天命，復(fù)歸于天命稱為常存，認(rèn)識(shí)了自然規(guī)律稱為明白，不掌握了解自然規(guī)律，妄為會(huì)出災(zāi)兇。掌握了解自然規(guī)律無(wú)所不容，無(wú)所不容便沒有私，無(wú)私就能周全，周全方符合“道”，道是長(zhǎng)久不衰，依此終身可遠(yuǎn)離危害。

“致虛極，守靜篤”道家修行的一種身心狀態(tài)，身心處于虛的至極，保持清靜；如果達(dá)不到“致虛極，守靜篤”這種狀態(tài)，對(duì)本章后續(xù)可從字面理解。從字面而言“虛”不是沒有，而透著實(shí)的意思，虛靜都是對(duì)身心的形態(tài)；

本章指出宇宙萬(wàn)物始終變動(dòng)不居，在赤道地球1秒鐘轉(zhuǎn)465米，白天黑夜周而復(fù)始沒有窮盡，常言“只有變化不變”，人生也處在世事無(wú)常，只有“虛極靜篤”，知常知明不妄為，心向無(wú)私的包容，方能遠(yuǎn)離禍患。

道德經(jīng)文字，常讀常新，且每次理解都會(huì)隨個(gè)人境遇、知識(shí)有所不同，糾結(jié)文字翻譯，不如直接體會(huì)品味，能夠理解到自己的道德經(jīng)，這也是別樣的啟迪與開智，想來(lái)，古今中外無(wú)數(shù)人都在研讀，其間會(huì)找到屬于自己的人生觀，宇宙觀，世界觀。