![]() 莊子 RECOMMEND 作者:莊子及其后生 推薦語:洸洋自恣以適己 05 生死觀 莊子的生死觀可以說是最令人著迷的一部分,我們中國人的生死觀大致是延續(xù)儒家一脈思乘:未知生,焉知死,對于死亡,我們總是選擇漠視或者敬而遠之的態(tài)度。 但莊子卻說:夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死,故善吾生者,乃所以善吾死也。(造化把我的形體托載,并且用生存來勞苦我,用衰老來閑適我,用死亡來安息我。所以,把我的存在看作好事的,也就因此而可以把我的死亡看作是好事。) 如果連生死都可以安之若命,那么世俗情感則更可以一種平靜的方式去應對,對待一切挫折和磨難更是絲毫不掛在心上,更通俗來說就是:多大點事?。?/span> 莊子之所以能做把生死度之身外,其根本原因在于,他將死亡當作氣化,莊子將氣之聚散離合。 說明萬物的緣起緣滅,如《莊子·知北游》所說:生也死之徒,死也生之始,孰知其紀!人之生,氣之聚也。聚則為生,散則為死。若死生為徒,吾又何患!故萬物一也,是其所美者為神奇,其所惡者為臭腐;臭腐復化為神奇,神奇復化為臭腐。故曰“通天下一氣耳”。 莊子將世界的一切事物都看作氣的外化和內(nèi)化,從氣的角度說,世間萬物并沒有絕對的區(qū)隔,生既會通向死,死也會轉(zhuǎn)而為生,如果覺得比較難以理解的話,可以想想我們?nèi)梭w的基本構(gòu)成單位,我們的基本物質(zhì)是碳水化合物、蛋白質(zhì)、礦物質(zhì)和水,都是自然界極為普遍的存在,在我們死后,這些元素也會重新歸于大自然,成為新生命,新物體的組成部分。 用詩意一點的話說:你身體里的每一粒原子,都來自一顆爆炸了的恒星。形成你左手的原子,可能和形成你右手的,來自不同的恒星,我們都是星塵。 總而言之,人之生死是氣之聚散變化,從氣化角度說并無差別,死亡即邁向新生。 因此,在《至樂篇》中:莊子妻死,惠子吊之,莊子則方箕踞鼓盆而歌。惠子曰:“與人居,長子老身,死不哭亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎!” 莊子曰:“不然。是其始死也,我獨何能無概然!察其始而本無生,非徒無生也而本無形,非徒無形也而本無氣。雜乎芒芴之間,變而有氣,氣變而有形,形變而有生,今又變而之死,是相與為春秋冬夏四時行也。人且偃然寢于巨室,而我噭噭然隨而哭之,自以為不通乎命,故止也?!?/span> 而莊子本人,對死亡更是毫無懼意,用現(xiàn)在的話說,還有點小期待。 “予惡乎知悅生之非惑邪?予惡乎知惡死之非弱喪而不知歸者邪(我哪里知道,貪生并不是迷誤?我哪里知道,人之怕死,并不是像幼年流落在外面不知回歸故鄉(xiāng)呢?我哪里知道,死了的人不會懊悔他從前求生呢?”)(《齊物論》) 古之真人,不知說生,不知惡死。莊子真可謂齊萬物,同生死,逍遙于天地之間。 什么是真知,其實就是我們口中的真理,即事物恒定的,絕對的判斷標準,但在莊子《養(yǎng)生主》里,就明確了莊子對真知的判斷:吾生也有涯,而知也無涯 。以有涯隨無涯,殆已! 與其說莊子認為真知無法窮盡,不如說莊子認為真知不知,這其實和齊物論也是一脈相承,莊子認為,任何事物都有相反的兩個方面,任何問題都有相反的兩種答案,事物的每一個方向都有其存在的依據(jù),問題的每一種答案都有其看似其合理的理由,那么,無論堅持哪一方面都不免有失于偏頗。 最好的方法,就是看到各種可能性而不做任何肯定的判斷,另外,莊子也強調(diào)認識標準的主觀性,莊子認為認識標準是因人而異的,所以在現(xiàn)實生活中是找不到真理的,一切認識活動都是不可靠不可取,在莊子《齊物論》中寫道: “既使我與若辯矣,若勝我,我不若勝,若果是也,我果非也邪?我勝若,若不吾勝,我果是也,而果非也邪?其或是也,其或非也邪?其俱是也,其俱非也邪?我與若不能相知也,則人固受其黮暗,吾誰使正之?使同乎若者正之,既與若同矣,惡能正之?使同乎我者正之,既同乎我矣,惡能正之?使異乎我與若者正之,既異乎我與若矣,惡能正之?使同乎我與若者正之,既同乎我與若矣,惡能正之?然則我與若與人俱不能相知也,而待彼也邪?” 一切的經(jīng)驗判斷其實都來自于個體或集體的共識性行為,換句話說,它是沒有絕對客觀的評判標準的,馬克思也認為,真理在形式上是主觀的,因為真理屬于認識范疇。不能把真理等同于客觀實在。 也因此,人類社會產(chǎn)生了矛盾性,才會漸次發(fā)展,如果古往今來都有一個被大家都認可的絕對性真理,那么,我們現(xiàn)在應該還在工地上幫秦始皇砌長城用的磚。 本來想寫到這兒就結(jié)束莊子哲學概念的探討,之后轉(zhuǎn)而進入文本分析的,但關(guān)于真知這個部分,還有很多可以解釋的空間,尤其是人類現(xiàn)在,越來越自以為可以凌駕于萬物之上,在下星期,我會從科學和實踐的角度解釋為什么真知不知。 部分參考資料: 劉笑敢《莊子哲學及演變》 楊立華《楊立華講莊子》 章太炎《齊物論釋》 鐘泰《莊子發(fā)微》 插畫來自站酷SomuizSun《逍遙游》繪本 ![]() |
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