田兆麟(1891-1959)，字紹先，太極拳家，生于北京。

        當(dāng)時(shí)北京太極名家楊府離田兆麟家不遠(yuǎn)，楊建侯老先生經(jīng)常經(jīng)過(guò)田兆麟家門(mén)前，日久漸對(duì)他引起關(guān)注。

        1904年，在田兆麟十三歲那年，一日，楊建侯問(wèn)田兆麟是否喜歡學(xué)拳，田兆麟方得進(jìn)入楊府與楊建侯的兩個(gè)兒子楊少侯、楊澄甫同宿共餐。由楊建侯親自執(zhí)教，三人日夜勤練太極。

        1912年，倡健身強(qiáng)國(guó)運(yùn)動(dòng)，并首次在南京創(chuàng)辦全國(guó)南北武術(shù)擂臺(tái)賽。奉命代表?xiàng)罴覅①悾慌e成名。

        1917年，田兆麟尊師命正式拜帖在楊少侯門(mén)下。楊少侯素有:'千手觀音'之美譽(yù)，田兆麟手法多變而步法靈巧，頗有楊少侯之風(fēng)格。

        1921年，田兆麟隨少侯公至杭州。此時(shí)田兆麟盡得楊門(mén)絕技真?zhèn)鳎?一身兼諳楊氏大、中、小拳架精粹。 以及推手、大捋、散手、刀、劍、槍、棍，還有楊家秘傳之八段錦、閉身撇身捶、錯(cuò)骨分筋、點(diǎn)穴諸技藝。

        1923年，澄甫公在北京重開(kāi)山門(mén)，田兆麟尊師命正式拜帖在澄甫公門(mén)下。

        1956年，任全國(guó)第一屆武術(shù)大賽裁判。

        1960年，逝世。

        田兆麟師從楊家三代，深得楊家精髓，那時(shí)的楊氏太極，實(shí)際上并不是大家所在公園看到的簡(jiǎn)化過(guò)的太極操。

        真正的楊氏太極拳很完整，因?yàn)闀r(shí)代及傳承的原因，楊氏太極被改掉了很多。真正的楊式太極，武術(shù)級(jí)的味道更大，練起來(lái)更復(fù)雜，在教學(xué)中也很系統(tǒng)，從內(nèi)功、洗髓煉骨的八段錦、到太極拳小架、中架、大架三種不同練習(xí)階段的功夫架；太極槍、太極刀、太極劍、散手、推手、擒拿，是非常具體的傳承體系。自健候宗師之后，后人有了修改，架成了一種，沒(méi)有了大架、中架、小架、太極槍、點(diǎn)穴及其他教學(xué)，使楊式太極成了大家耳熟能詳?shù)奶珮O操。

該視頻為楊氏老架說(shuō)明

    楊氏太極第二代掌門(mén)人楊健候親傳田兆麟太極中架，楊氏拳中架螺旋折疊、亂環(huán)迷眼、動(dòng)作優(yōu)雅細(xì)膩，健候先生是該拳架代表人物。

    中架與大架相比，內(nèi)容、練法要豐富、復(fù)雜得多，最大特點(diǎn)就是更好地體現(xiàn)了楊氏太極的圈多、纏絲勁的練習(xí)。

中架與后期大架的主要區(qū)別

攬雀尾掤手，中架有肩圈、胸圈、腰圈三道圈，大架改造為一道胸圈；

同為三趟的云手，中架有一開(kāi)一合、兩開(kāi)兩合、三開(kāi)三合之分，大架改造為一開(kāi)一合；

同為兩趟的倒攆猴，中架有貓撲、采挒肘靠之變手，大架改造為一翻一開(kāi)走定勢(shì)；

同為玉女穿梭，中架含有偷桃、轆轤、簸箕、傳梭等拳勢(shì)變化。

視頻為楊氏中架展示

        楊氏拳有快架、用架、技擊架，

        中架是楊氏拳的慢架、練架、功力架，

        大架是在楊氏拳原有用架、練架基礎(chǔ)上，出于化繁為簡(jiǎn)、變難為易、汰劣存優(yōu)、普及推廣、改革創(chuàng)新等方面考慮，而形成的楊氏拳新架。這就是楊氏太極拳大、中、小架的實(shí)質(zhì)。

一部非常難得的楊氏太極展示

也許看去非常的怪異

但是這才是技擊架完整的體現(xiàn)

附：

田兆麟口授太極拳修煉訣竅

（一）與敵沾手時(shí),無(wú)論何處,對(duì)敵中心,即可用截勁打去。

（二）腿有明腿,有暗腿,亦謂之黑腿,須手足相隨。

（三）敵拿我之手臂,以圓圈化之,須變動(dòng)步法。

（四）掤擠按,每手中有五個(gè)勁,所謂借化入截沉是也。

（五）云手有陽(yáng)手,有陰手,又謂之偷手。

（六）圓圈以尾脊骨為根本。

（七）化勁,或以大圓圈化之,或以小圓圈化之。

（八）『截勁』有弧線,有直線,『入勁』如鉆錘,『借勁』,引彼之勁,仍還其身。

（九）拿人必須拿其活節(jié)處,如腕肘肩等是也。

（十）敵拿我臂肘,即以臂肘付其心掤之。

（十一）『野馬分鬃』有搓球之意。

（十二）『卷勁』須先以五指按按人之心,即卷成拳用入勁,進(jìn)退步宜略騰起,不可直移。

（十三）之中,小圈即可放之,按之中,有開(kāi)有合,開(kāi)合須手足相應(yīng)。

（十四）推手時(shí),前后步略騰起。

（十五）小架以落步為實(shí),起步為虛。

（十六）采人不可兩邊分,稍采若敵足跟起時(shí),即進(jìn)打之。

（十七）攬雀尾,以左手沾人之拳,右足隨進(jìn),右手虛擊,若人一動(dòng)即放之。

（十八）敵撅我何處,即隨之以小圈化之。

（十九）見(jiàn)勁速出,氣沉丹田。

（二十）用勁如拋物。

（二十一）隨屈就伸,人屈則隨其屈以放之,人伸則就其伸以放之。

（二十二）放人時(shí),臂要直,不宜屈,勁在兩臂如九曲珠,旋轉(zhuǎn)自如,放人時(shí),即成一大珠。

（二十三）散手亦須黏隨。

（二十四）靠肘拳往下有入地之意,眼往上望即出矣。

（二十五）右手?jǐn)D進(jìn)右步,左手?jǐn)D進(jìn)左步,如不進(jìn)步,須將臂直,對(duì)其后肩擠之。

（二十六）按以順步為得勢(shì)。

（二十七）人我時(shí),即全付之,隨之以靠,或與之而化回,須腰腿靈活。

（二十八）人靠我,隨松腰腿,按之以擠,或松腰按其肩拿住,然后放勁,放勁須腰腿相隨,人過(guò)去,仍可搬肘。

（二十九）以退為進(jìn)者,以退而步已進(jìn)也,步進(jìn)然后能拿人。

（三十）人擠按我,非坐腰胯不能化。

（三十一）人擠我,撤前步,易手?jǐn)D之。

（三十二）人擠我,吾右手在彼左手之外,即托其肘,回翻放之,轉(zhuǎn)腰即可,左手亦然。

（三十三）化皆著手略松動(dòng),回身轉(zhuǎn)腰,一帶握,敵臂在下,我臂在上乃利,彼如上翻,即向下一沉。

（三十四）沾在何處,即何處沉勁。

（三十五）注意推手時(shí),手不過(guò)膝,過(guò)即不拿。

（三十六）水上采葫蘆,是一個(gè)勁,直管前進(jìn),是一個(gè)勁,輕提前進(jìn),是一個(gè)勁,沉拿是一個(gè)勁。

（三十七）在發(fā)之先須有拿,在拿之先須有引,在引之先須有化,在化之先須有掤。

（三十八）化勁須順人之勢(shì),快慢要相合,過(guò)快敵勁易生中變,太慢仍不能化去。

（三十九）化得好,才有發(fā)勁機(jī)會(huì),機(jī)到即放,其勁要整,要沉著。

（四十）攻人全在得機(jī)得勢(shì),機(jī)未至,不當(dāng)攻。

（四十一）掤勁極為重要,靠勁先要化得合法,靠時(shí)要快,要有一定目標(biāo)。

（四十二）發(fā)勁沉且長(zhǎng)而震動(dòng)全身者,其勁剛?cè)峋邆?所謂陰陽(yáng)相濟(jì)者也。

—— 僅以此文向前輩致敬 

     合圍薈萃   衣巾榮歸