知覺(jué)方式的拓展研究 | 首先, 威特金考察了 對(duì)方向的同一知覺(jué)模式 是否可運(yùn)用于 其他知覺(jué)情境的問(wèn)題。 → 在鑲嵌圖形測(cè)驗(yàn)中, 要求被試找出 隱藏在復(fù)雜的大圖形 或 場(chǎng)的模式中的 簡(jiǎn)單圖形或形狀。 → 由于這種測(cè)驗(yàn)要求 從隱蔽性的復(fù)雜圖中 分離出一個(gè)簡(jiǎn)單的圖形, 這與在 RFT、BAT 和 RRT 中 (棒框測(cè)驗(yàn)、身體順應(yīng)測(cè)驗(yàn)、轉(zhuǎn)屋測(cè)驗(yàn)) 從視覺(jué)場(chǎng) 分離出亮棒 或身體 的要求類(lèi)似。 → 同時(shí)這些測(cè)驗(yàn)的操作之間 又高度相關(guān), 因此,威特金等人 將 場(chǎng)依存性-場(chǎng)獨(dú)立性概念 重新定義為 知覺(jué)的去隱蔽能力。 → 后來(lái)的研究揭示, 知覺(jué)的去隱蔽能力 與 【思維】【想象】等認(rèn)知活動(dòng)中的去隱蔽能力 相關(guān)。 → 在這里, 場(chǎng)依存-場(chǎng)獨(dú)立性 概念的內(nèi)涵得到深化, 其適用范圍 從知覺(jué)領(lǐng)域 擴(kuò)大到 整個(gè)認(rèn)知領(lǐng)域, 從而成為一種 名副其實(shí)的認(rèn)知方式, 而不僅僅是一種知覺(jué)方式。 → 隨著研究的深入和理論的發(fā)展, 威特金最后將 場(chǎng)依存-場(chǎng)獨(dú)立性 確定為 人在認(rèn)知活動(dòng)中 主要依靠外部參照, 還是依靠?jī)?nèi)在自我參照 兩種對(duì)立的認(rèn)知傾向。 | 其次, 威特金還考察了 知覺(jué)上的這些差異 是否與 人格機(jī)能上的其他差異有關(guān)。 → 研究發(fā)現(xiàn), 知覺(jué)的個(gè)體差異 確實(shí)與 其他方面的不同機(jī)能有關(guān)。 → 例如, 相對(duì)于場(chǎng)依存性 的人而言, 場(chǎng)獨(dú)立性 的人 就應(yīng)對(duì)方式更積極、 更能以靈活的方式控制自己的沖動(dòng), 較少受自卑情緒的影響。 → 研究發(fā)現(xiàn), 認(rèn)知方式 是影響學(xué)生 專(zhuān)業(yè)選擇及課程表現(xiàn) 的一個(gè)重要變量。 → 場(chǎng)獨(dú)立性的學(xué)生 更愿意選擇 那些要求分析能力的課程, 如自然科學(xué)、數(shù)學(xué)、工程學(xué), 并且他們?cè)谶@些科目上 能夠取得更好的成績(jī)。 → 而場(chǎng)依存性的學(xué)生 則傾向于那些 與人打交道的課程, 如社會(huì)科學(xué)、咨詢、教學(xué), 他們?cè)谶@些科目上的成績(jī)相對(duì)更好。
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