（圖片來源于頭條免費(fèi)圖庫）
假如我追隨了姑娘的芳蹤
今生就要和佛法絕塵
假如我云游在寂寞的山林
姑娘的心意便化作了煙云
這首詩是詩人倉央嘉措的代表作，也許我們覺得這首詩并不符合他一貫唯美的詩風(fēng)。實(shí)際上，相比較這個(gè)直譯的版本而言，我們更加熟悉的是曾緘先生的譯文:
《不負(fù)如來不負(fù)卿》
曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。
世間安得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿。
倉央嘉措糾結(jié)于“修行”和“自由”的選擇中度過了跌宕起伏的一生。所以說，這世間若是有兩全齊美的辦法就好了。
生活中總有許多迫不得已，人們在奔波忙碌的間歇，在詩詞作品中用一個(gè)“若”字來做些“假設(shè)”，說些“如果”，表達(dá)自己內(nèi)心的期盼和美好的愿望。本文10首言“若”詩詞，其中一首據(jù)傳是作者五歲所作。
【一】《鵲橋仙·纖云弄巧》
（宋）秦觀
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮。
“兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮”這一神來之筆道出了愛情的真諦：在人生最美的韶華，遇見愛我的人，相逢我愛的人，如果兩情相悅，至死不渝，就不會在乎是否朝夕相伴、耳鬢廝磨，心靈相通才是圣潔愛情永恒的主旋律。
（圖片來源于頭條免費(fèi)圖庫）
【二】《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》
（清） 納蘭性德
人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。
何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。
納蘭性德的這首詞現(xiàn)在常被人們當(dāng)做愛情的詞作來品讀。實(shí)際上，這首詞是作者模仿古樂府的決絕詞。假借女子口吻控訴男子薄情，從而表達(dá)與之決絕的態(tài)度，是寫給一位朋友的。
詞中明寫閨怨，借用楊貴妃與唐明皇的愛情故事，“淚雨霖鈴終不怨”縱使悲傷化作漫天紛飛雨，至此分別也不怨。在作者看來，朋友之間的真摯情誼也應(yīng)該相互忠誠，始終不渝。
“人生如果都像初次相遇那般相處該多么美好”，眼中都是彼此最好的樣子，如此這般，就不會有現(xiàn)下的感傷和悲涼。
【三】《卜算子·答施》
（宋）樂婉
相思似海深，舊事如天遠(yuǎn)。淚滴千千萬萬行，更使人愁腸斷。
要見無因見，了拼終難拼。若是前生未有緣，待重結(jié)、來生愿。
樂婉，南宋名妓兼才女。她與施酒監(jiān)情投意合，但是造物弄人，施酒監(jiān)遷任別處卻無力為她贖身，兩人不得不分開。無奈之下，施酒監(jiān)寫詞相贈“相逢情更深，恨不相逢早。識盡千千萬萬人，終不如伊好。別爾登長道，轉(zhuǎn)覺添煩惱。樓外朱樓獨(dú)倚闌，滿目為芳草”?？吹酱嗽~，樂婉強(qiáng)忍悲痛寫下這首答詞，與這段終將逝去的愛情訣別。她立下堅(jiān)定的誓言：“你我如果是前生沒有緣分，再結(jié)為夫妻，那么就等待來生。”
（圖片來源于頭條免費(fèi)圖庫）
【四】《鷓鴣天·代人賦》
（宋）辛棄疾
晚日寒鴉一片愁。柳塘新綠卻溫柔。若教眼底無離恨，不信人間有白頭。
腸已斷，淚難收。相思重上小紅樓。情知已被山遮斷，頻倚闌干不自由。
晚日寒鴉，一片傷心景色。只有池塘柳樹發(fā)出嫩綠的新芽，顯出溫柔情境。如果不是眼下親自遭遇離愁別恨的折磨，根本不會相信這世上真會有一夜白頭的事。
這首詞是作者代一位女子而賦的，準(zhǔn)確地說，這是一首寫離愁別恨的思婦詞。
送人歸來，由于擔(dān)憂和思慮，“晚日”和“寒鴉”在女主人公眼中變成了“一片愁”。一次又一次登上紅樓遙望，相思的愁苦牽扯不斷理還亂。
（圖片來源于頭條免費(fèi)圖庫）
【五】《游山西村》
（宋）陸游
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。
生活中不乏一些意外的欣喜，詩人的一次信步閑游，寫就了“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。”的經(jīng)典。
淳樸農(nóng)家熱情地款待，美麗的田園風(fēng)光撫慰了詩人歷經(jīng)滄桑的心靈。
“今后如果還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時(shí)來敲你的家門。”詩人欣喜地與主人做下再次相見的約定。
【六】《琴詩》
（宋）蘇軾
若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？
若言聲在指頭上，何不于君指上聽？
如果琴上有聲音，放在箱中為何不響？那如果聲音是從手指上發(fā)出，為什么人們不在手指上聽呢？
（圖片來源于頭條免費(fèi)圖庫）
【七】《答章孝標(biāo)》
（唐）李紳
假金方用真金鍍，若是真金不鍍金。
十載長安得一第，何須空腹用高心。
只有虛假的，不好的東西才需要一個(gè)好的包裝。如果是真實(shí)的，好的東西就不需要華麗的包裝來掩飾了。
同是寫理詩，蘇軾的“理”是“哲理”，李紳的“理”是“道理”。蘇軾的詩只有提問，尚需讀者進(jìn)行思考；李紳的詩已有答案，只需讀者領(lǐng)會。
【八】《清平調(diào)·其一》
（唐）李白
云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。
彩云羨慕她的衣裳，牡丹羨慕她的容貌；春風(fēng)吹拂欄桿，更顯得她風(fēng)姿綽約；露水滋潤下的牡丹更為濃艷，仿佛想與她一爭芳艷。
如果不是群玉山頭見到的飄飄仙子，必定就是瑤臺月下的遇到的神女。
讀這首詩，雍容大氣之風(fēng)撲面而來?！叭吮然▼伞?，牡丹已是人間絕色，但是所見之人確是更勝一籌。明寫花實(shí)夸人，春暖、花艷、人美，更似仙子、神女，李白的贊美不落窠臼，此詩不愧為詩仙出品，堪稱美妙絕倫。
（圖片來源于頭條免費(fèi)圖庫）
【九】《卜算子·送鮑浩然之浙東》
（宋）王觀
水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？
眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。
水像美人流動的眼波，山如美人蹙起的眉毛。想問行人去哪里？到山水交匯的地方。剛送走了春天，又要送你回去。如果你到江南，還能趕上春天的話，千萬要把春天的景色留住。
作者送好友遠(yuǎn)行，他巧妙地將山水比喻成美人的眉眼，眉眼盈盈的地方就是朋友到達(dá)之地。輕松活潑的語言沖淡了離別的感傷，“如果還能趕上江南春光，你一定要與春光同住！”惜別之情、祝福之意都交織在這句“千萬和春住。”的叮嚀之中。
（圖片來源于頭條免費(fèi)圖庫）
【十】《題菊花》
（唐）黃巢
颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。
他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開。
秋風(fēng)颯颯搖動滿院菊花，花蕊花香充滿寒意，再難有蝴蝶飛來采蜜。
如果有朝一日我成為了司春之神，一定要讓菊花和桃花同在春天盛開。
這首詩在宋張端義《貴耳集》卷下記載是黃巢五歲時(shí)所作，不可信。此詩應(yīng)當(dāng)作于黃巢年輕時(shí)，發(fā)動起義之前。
詩中的菊花可以理解為當(dāng)時(shí)廣大勞動人民的化身，作者看到了當(dāng)時(shí)社會的黑暗，他贊賞底層勞動人民似菊花般風(fēng)霜中開放的頑強(qiáng)生命力，同時(shí)也為他們不公平的遭遇而憤慨。于是，他為勞苦大眾發(fā)聲：
“他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開?！?/span>
這是一位農(nóng)民領(lǐng)袖的革命綱領(lǐng)，更是他的豪情壯志。
生活中總有很多的不得已，很多的無能為力，如果遇到，能改變的盡力去改變，不能改變的也不要去抱怨。得到，不欣喜若狂；失去，不耿耿于懷。一旦給我們重新?lián)碛械臋C(jī)會，我們要加倍珍惜。
