子曰：“朝聞道，夕死可矣。”

      孔子說：“一個人如果真正得了道，早晨得了道，晚上死了都合算?！?/p>

      本篇是里仁篇，整篇的核心，圍繞著“仁”來討論。如果把仁當(dāng)作內(nèi)核，那么外用則是，我要去體諒寬容理解他人，我要去做利他的行動，對人講話要因時、因事制宜。那么，如果“仁”被理解為外用的話，內(nèi)核則是“道”。但道是什么？道可道，非常道。道，是存在于世間一切事物內(nèi)部的基礎(chǔ)法則，和最基本的哲學(xué)邏輯。而道的外顯之一，便是“仁”。簡單來說，當(dāng)我們的內(nèi)心趨于“仁”，那么我們就在靠近道，做事情也會更為順利。

      舉個例子來說，當(dāng)我覺得自己很缺的時候，我就會陷入焦慮和壓力之中，即使我的周圍環(huán)境并沒什么太大的危機，但我對周圍的人講話語氣也好，態(tài)度也好，就比較差，內(nèi)心處于處處索取的狀態(tài)。但當(dāng)我發(fā)現(xiàn)別人有需要幫忙的時候，恰好自己手上有能力去切實幫助到對方，我伸出援手了，并且不去奢求任何回報，結(jié)果我和對方的人際關(guān)系就變好了。人際關(guān)系的改善，不是靠單純的迎合，而是在看到對方真正有需要的地方，智慧地，給予幫助。

      在此，我也想請各位讀者朋友，回顧一下自己過往的人生經(jīng)歷：當(dāng)你和他人的人際關(guān)系良善性的變好，背后的原因是什么？你之前的起心動念是什么？當(dāng)你和別人的人際關(guān)系，變得不那么融洽了，背后的歷史原因又是什么？在不融洽之前，你的起心動念是什么？

      前幾天，我有個朋友，在雪地上寫了一個“二”。其實，每一個橫，可以看做是一個個體。那么，如何消融“一”和“一”之間的冰雪？如何化解個體與個體之間的冰冷呢？相信各位讀者朋友經(jīng)過上述問題的內(nèi)省思考之后，多少都會有自己的答案了吧。