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1.有人談到“窮開(kāi)心”時(shí)，總帶有不屑的語(yǔ)氣，因?yàn)樗麄兏畹俟痰卣J(rèn)為富人才能開(kāi)心，窮人開(kāi)心簡(jiǎn)直就是個(gè)笑話(huà)。 2.如果窮開(kāi)心有罪，那么，是開(kāi)心有罪，還是窮有罪？開(kāi)心怎么會(huì)有罪呢？富人開(kāi)心也沒(méi)罪啊，因此，在很多人心中，窮就是有罪的。 3.《貧窮的本質(zhì)》里提到，窮人的理財(cái)頭腦一點(diǎn)不比富人差，只是他們沒(méi)機(jī)會(huì)施展。 4.窮人羊性，富人狼性的說(shuō)法是某些勵(lì)志大師意淫出來(lái)的。窮人殺人盜竊的是狼性還是羊性呢？富人捐款助人的是羊性還是狼性呢？ 5.窮人與富人在很多方面沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別，唯一的區(qū)別在于，他（她）出生就貧困，沒(méi)有機(jī)會(huì)獲得良好的教育，沒(méi)有機(jī)會(huì)施展自己的抱負(fù)，沒(méi)有資源實(shí)現(xiàn)自己的理想。 6.窮開(kāi)心是與眾不同的，是難于理解的，因?yàn)楦蝗碎_(kāi)心是正常的，窮人開(kāi)心總有點(diǎn)“裝開(kāi)心”或是“不得不為之”的味道。照這樣看，窮人一生只能拼命掙錢(qián)，不能有開(kāi)心的奢望。我倒認(rèn)為，窮開(kāi)心才是值得追求的境界，窮人有諸多煩惱，故越大渴望開(kāi)心，窮人開(kāi)心沒(méi)有原罪，也不是天方夜譚，陶淵明是“窮開(kāi)心”的代表，“窮開(kāi)心”的精髓是“在沒(méi)有詩(shī)意的年代活出詩(shī)意”嗯這也是陶淵明的精神實(shí)質(zhì)。 7.有些人就是很虛偽。一提到陶淵明，張繼，蒲松齡，他們都拍手稱(chēng)贊，認(rèn)為他們比當(dāng)時(shí)的顯貴過(guò)之遠(yuǎn)矣，可是，一提到今日貧窮之人，他們就都認(rèn)為是失敗者。無(wú)怪乎古人云：時(shí)人不識(shí)凌云木，待到凌云始道高。古人又云：時(shí)人未小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍。 8.貧與富本來(lái)只是財(cái)富多寡的區(qū)別，可是，人們往往認(rèn)為有道德高低的區(qū)別，連孔子都說(shuō)“富而無(wú)驕易，貧而無(wú)諂難”。 9.窮在鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親。 10.天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。 11.如果窮沒(méi)罪，開(kāi)心沒(méi)罪，按道理說(shuō)，窮開(kāi)心似乎也沒(méi)罪吧。 12.快樂(lè)總是短暫的，否則就該叫“慢樂(lè)”了，延長(zhǎng)快樂(lè)，保持樂(lè)觀，窮開(kāi)心一下吧，一輩子不富是常有的事，一輩子不開(kāi)心就不劃算了……
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來(lái)自： 畢生談 > 《待分類(lèi)》
