朱炳仁,銅雕領(lǐng)域第一位 國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)大師。 他的家族140年來(lái) 都在與銅打交道, “朱府銅藝”赫赫有名。 朱炳仁在由他建造的桂林銅塔前 朱炳仁有“當(dāng)代魯班”之稱, 將銅作為建筑材料來(lái)運(yùn)用,是他的首創(chuàng), 曾搶救性恢復(fù)了眾多古建筑—— 雷峰塔、峨眉山金頂、上海靜安寺等。 中國(guó)幾乎所有的現(xiàn)代銅建筑, 也都由他參與建造。 如今到兒子朱軍岷, 已經(jīng)是第五代匠人, 父子倆現(xiàn)在在做的事, 是讓銅回到老百姓的生活中。 我們?cè)?月中旬來(lái)到西湖邊, 與朱炳仁父子見(jiàn)面, 了解兩代人、一個(gè)家族的堅(jiān)持。 以下是朱炳仁的講述。 自述:朱炳仁 編輯:譚伊白 我今年79歲,和銅打了一輩子交道。 我們家是紹興的,從我太祖父就開(kāi)始做銅了。當(dāng)時(shí)他開(kāi)了一間小銅鋪,鋪?zhàn)淤u些銅勺、銅筷、酒壺等日用百貨。那時(shí)候地方流行一句話“嫁女的銅,朱家的工”,可見(jiàn)我們家的銅真的是非常受歡迎的。 20世紀(jì)四五十年代,連年戰(zhàn)亂,到我的父親接掌銅鋪家業(yè)的時(shí)候,銅卻成了稀罕的“戰(zhàn)略物資”,做炮彈做武器去了。老百姓家里用的銅越來(lái)越少,家里也就這樣突然斷了生計(jì),祖?zhèn)鞯你~店忍痛關(guān)了門,一關(guān)就是數(shù)十年。 中國(guó)人用銅的歷史有3000多年,但是在這段時(shí)間里突然斷檔了,到了現(xiàn)代,瓷器、玉器、金銀器居多,銅器幾乎銷聲匿跡。老百姓也因此對(duì)銅多了很多的誤解。 朱炳仁、朱軍岷父子 如今到我的兒子朱軍岷,是第五代銅匠,銅的事業(yè)在我們的手里逐漸活了回來(lái)?,F(xiàn)在我們?cè)谧龅氖戮褪恰白屻~回家”,把銅制做成更受年輕人喜歡、愛(ài)用的日用器。 作為曾經(jīng)的日常器皿,幾千年來(lái)一把銅壺最主要的作用就是用來(lái)煮水的,所以我們也決定從一個(gè)銅壺做起。 我還記得我兒子說(shuō),當(dāng)他做出第一把銅壺的時(shí)候,就有人問(wèn),“銅壺能煮水嗎?”可見(jiàn)大家都忘了以前的茶館用的都是銅壺,古代也都是青銅器喝酒、煮肉。我們花費(fèi)了相當(dāng)大的力氣去給大家科普。 為銅上色的“熱著色”過(guò)程 銅的顏色,大家的觀念里一直以來(lái)要不是金色,要不是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間氧化后的青銅色。對(duì)于顏色的突破,這個(gè)工藝在我們家族是沒(méi)有傳承下來(lái)的,因?yàn)橐郧按蠹覍?duì)銅的需求都很樸素,拿來(lái)做器物就行了,不需要有藝術(shù)上的創(chuàng)新。 在這部分,朱軍岷做了很大的突破。2008年,他去全世界學(xué)習(xí)銅的氧化著色的工藝,去國(guó)外的大學(xué)看他們的藝術(shù)家的銅雕塑上各種顏色是如何演化的,回來(lái)以后就開(kāi)始實(shí)踐。 在驚嘆于中國(guó)傳統(tǒng)色的同時(shí),“天青色”、“暮山紫”……這些美妙的顏色,我們覺(jué)得為何不能著在銅壺上呢? 朱炳仁·銅系列作品 比如這個(gè)天青色的壺,上面的這種色彩,不是油漆涂上去的,而是靠一個(gè)工藝叫“熱著色”,上色難度非常高,因?yàn)殂~材表面很光滑,釉料很難貼合。 所以就借鑒了琺瑯彩工藝,通過(guò)高溫?zé)谱尡砻嫜趸?,再在胎面一點(diǎn)點(diǎn)刷上礦物質(zhì)釉料,最終才有這樣寶石一樣的質(zhì)感。 鍛型過(guò)程 它的器型很小,但越是小巧,它就越費(fèi)時(shí)耗力。 一把小壺最終成型,為它的設(shè)計(jì)改版了不知道多少次。至少10年經(jīng)驗(yàn)的工匠,要做上萬(wàn)次的鍛打,再雕刻、打磨拋光,再到著色,一天只能為兩把銅壺上色。 每把壺或多或少有差異,火焰跟壺的距離,火焰停留的時(shí)間,釉料的濃厚程度,都會(huì)影響最終的成色效果,所以每把壺都是獨(dú)一無(wú)二的。 銅,自古為“吉金”,據(jù)說(shuō)它在自然界一千年,才腐蝕一毫米。我們采用最純凈的“紫銅”,幾乎沒(méi)有任何雜質(zhì),又為了打消大家的顧慮,與中科院沈陽(yáng)金屬研究院專門去研究銅對(duì)人體健康方面的影響。結(jié)論證明了銅既能抑菌,還可以凈化水質(zhì),用它來(lái)煮水會(huì)有更綿延的口感。 我想現(xiàn)在的年輕人都想要有自己的空間,注重邊界感,一兩個(gè)人圍爐煮水泡杯茶,銅壺作為一個(gè)載體,或許就能讓這種中國(guó)人的用銅傳統(tǒng)重新回到老百姓家里。 朱炳仁和父親朱德源 我就在家里的銅鋪出生的,七歲的時(shí)候銅生意斷了,家道中落,我就和父親遷到了杭州。 鐵飯碗丟了,我們只能改行。于是父親就去做了絲綢生意,而我考取了浙江水利電力學(xué)校,因?yàn)樯詈苻讚?jù),有時(shí)候我連下飯的菜也買不起。 后來(lái)學(xué)校關(guān)了,我就自學(xué)了沒(méi)教完的所有課程,在恢復(fù)高考之后,我又考了浙江電大讀文科。 但家里曾經(jīng)叮叮當(dāng)當(dāng)打銅的聲音一直在我腦子里,沒(méi)消失過(guò)。 上學(xué)的時(shí)候,我就自學(xué)工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)、景觀策劃、化工金屬表面處理等很多學(xué)科,空下來(lái),我有時(shí)候會(huì)去箍桶店學(xué)習(xí)手藝,在棉花店、樂(lè)器店都去看他們的傳統(tǒng)手藝活。在無(wú)銅可做的年代里,這些是我的心靈寄托,我想著總有一天要把這門技藝再撿回來(lái)的。 朱炳仁·銅作品 父親的書法寫得很好,杭州的大街小巷都能看到他留下的書法的蹤跡,在靈隱寺、普陀寺這些地方很多的廟宇里,杭州近乎半壁的牌匾都是他寫的。 所以我們家講究“以銅立業(yè),以書立世”,我耳濡目染,也愛(ài)上了寫字。到了改革開(kāi)放大潮興起的時(shí)候,很多新公司紛紛開(kāi)張,都需要掛上銅字招牌,于是我就跟著父親從一塊銅招牌開(kāi)始,重新?lián)炱鹆诉@門手藝。 如今的雷峰塔 我的生命中,有兩次很重要的機(jī)遇,都和“塔”有關(guān)。 1924年,西子湖畔的雷峰塔突然倒塌。1000多年的地基年久失修,破敗不堪,當(dāng)時(shí)要想重建幾乎不可能的。直到2000年12月,雷峰塔重建工程才正式開(kāi)啟,我作為銅總工藝師接下了這個(gè)任務(wù)。 這個(gè)挑戰(zhàn)太大了,面對(duì)千年古塔,我如何既能建好新塔,又能完整保護(hù)好遺址?我和清華大學(xué)郭黛姮總設(shè)計(jì)師討論后,她提出了一個(gè)很創(chuàng)造性的想法:將復(fù)原的雷峰塔蓋在上面成為遺址保護(hù)罩。 朱炳仁在做雷峰塔斗拱質(zhì)檢 我作為實(shí)操的建筑師,提議用銅,但遭到了一大批專家的反對(duì)——杭州氣候環(huán)境下的銅的壽命怎么樣?銅表面氧化著色的可靠性如何?之前從沒(méi)有人用過(guò),所以這是建筑史上完全空白的課題。雷峰塔高72米,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了當(dāng)時(shí)的銅建筑承受的能力。 后來(lái)我們?nèi)ド钊胝{(diào)查研究,證實(shí)了它的可行性。并且銅的壽命可以達(dá)到3000多年,比任何材料都能長(zhǎng)期地保護(hù)古塔。 我當(dāng)時(shí)就想,這也是上天給了我一個(gè)3000年難遇的機(jī)會(huì),我無(wú)論如何都不能放棄,要做好它。 雷峰塔修復(fù)前后 所以我們現(xiàn)在看到的雷峰塔,不是磚木結(jié)構(gòu)的一個(gè)傳統(tǒng)寶塔,它是穿著一件由銅瓦、銅柱、銅梁鑄造的外衣,“披”在鋼結(jié)構(gòu)上面的,是一個(gè)彩色的銅雕寶塔。 朱炳仁在桂林銅塔建造現(xiàn)場(chǎng) 后來(lái)我參與了中國(guó)大多數(shù)的銅建筑建造,峨眉山金頂、上海靜安寺等等,都用銅來(lái)做了。 常州天寧寶塔 而第二次命運(yùn)的轉(zhuǎn)變,是源于常州天寧寶塔的一場(chǎng)大火。 天寧寶塔最下面一層的屋檐全部燒毀了,我到現(xiàn)場(chǎng)去處理的時(shí)候,我突然發(fā)現(xiàn)銅熔化以后流到地上,晶瑩剔透、千姿百態(tài),我想這是銅離開(kāi)模具自由自在地流淌過(guò)程當(dāng)中,自己創(chuàng)造了一種全新的面貌,是前所未有的。當(dāng)時(shí)我很激動(dòng),我一直在尋找銅在變革當(dāng)中能呈現(xiàn)出一種新的姿態(tài)。 因?yàn)閹浊甑那嚆~文化,其實(shí)它一直是在模具當(dāng)中成型的,才能被做成一件件藝術(shù)品,20件、100件出來(lái)都是一模一樣。 朱炳仁首創(chuàng)的“熔銅”技藝,將熔化的銅作為藝術(shù)創(chuàng)作 于是我看到現(xiàn)場(chǎng)流下來(lái)的銅渣,我就把其中一部分收集回去,做成了銅壁畫,有一件被國(guó)家博物館收藏起來(lái)了。 朱炳仁大型銅壁畫作品。 上:《浙東唐詩(shī)之路》,嵊州新昌高鐵站,2022年 下:《遙望》,杭州G20主會(huì)場(chǎng),2016年 不破不立,老一輩教我們的手藝,還是要找出一條屬于自己的前人沒(méi)走過(guò)的路。 朱炳仁、朱軍岷父子在西泠印社, 朱炳仁是西泠印社社員 我的兒子小時(shí)候成長(zhǎng)是沒(méi)有怎么接觸到銅的,正常地去讀了大學(xué),然后畢業(yè)之后以干部身份被分配到一家國(guó)有單位,朝九晚五。 家里的銅生意做大了之后,面臨的問(wèn)題就是銅匠不好找,沒(méi)什么人想做手藝活了。他提出來(lái)放棄公職,要來(lái)幫我,挑起這個(gè)擔(dān)子。 朱炳仁·銅作品 我知道在當(dāng)時(shí)要放棄理想的一份工作,下海創(chuàng)業(yè),是需要很大的勇氣的。我當(dāng)年為了復(fù)興家業(yè),從單位辭了職,回去幫父親。之前家里是把這份職業(yè)當(dāng)個(gè)鐵飯碗,但是到了90年代,它又是很卑微的一個(gè)職業(yè),完全上不了臺(tái)面的,在當(dāng)時(shí)也沒(méi)有“匠人”這樣的稱謂,既沒(méi)有社會(huì)地位,也沒(méi)有前途保障。 能不能攬到活,能不能養(yǎng)家糊口都是未知的,在我也很迷茫的時(shí)候他選擇來(lái)幫助我,我很感激他做了這個(gè)決定。 成為一名匠人,就要從基本功做起。他開(kāi)始跟著我去做銅招牌,幫人打銅字,后來(lái)又去學(xué)做浮雕。 現(xiàn)在我主要在做銅藝術(shù)的創(chuàng)作,器物的創(chuàng)新靠他,“讓銅回家”這個(gè)概念也是他提出來(lái)的。當(dāng)我們做了很多公共建筑后,發(fā)現(xiàn)老百姓用的幾乎沒(méi)有,中國(guó)的商場(chǎng)也買不到銅器了,所以就開(kāi)始從中國(guó)古代的儀式和藝術(shù)品里找尋靈感,讓館藏珍寶也能進(jìn)入大家的生活。 中國(guó)人無(wú)論是喝茶、點(diǎn)香、花藝,長(zhǎng)久以來(lái)都有很完整的儀式,而這些禮儀都是要靠器物來(lái)支撐的。 朱炳仁·銅作品 比如說(shuō)大家都很熟悉的宣德?tīng)t,我們就依葫蘆畫瓢,做了一個(gè)小小的香爐,按明式宣德?tīng)t《橋耳爐》設(shè)計(jì)的,可以點(diǎn)上一炷香,放在茶席旁。 一個(gè)小蘋果壺的造型,靈感是來(lái)自于清雍正時(shí)期的銀提粱壺。 朱炳仁·銅作品 蓮花盤,“出淤泥而不染,戳清漣而不妖”,它是依照水生葉片最大的王蓮來(lái)設(shè)計(jì)的,就像一朵漂浮水面的蓮花。 這個(gè)小碟子,是依故宮藏品《黃花梨木荷葉式六足香幾》的“幾面”設(shè)計(jì)的,六方碟,有和和美美的寓意。 朱炳仁在進(jìn)行繪畫創(chuàng)作及他用ipad畫的作品 在漫長(zhǎng)的傳承中,中國(guó)的手藝人是沒(méi)有在技藝上有多大的追求的,他首先追求的是活下去,他的東西有人要。 但是到現(xiàn)在不一樣了,我們銅器已經(jīng)不是作為日常必需品了,那就要對(duì)它有更多的要求,無(wú)論是它能承載的精神追求,還是它的藝術(shù)性、文化屬性。 我一直在說(shuō)“我就是銅,銅就是我”,銅已經(jīng)給了我生命中強(qiáng)大的感受,它在閃閃發(fā)光。 盡管我現(xiàn)在年紀(jì)快80歲了,但是我認(rèn)為前面還有好多需要我去做的事情在等待著我,一把榔頭的傳承會(huì)堅(jiān)持下去。 |
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