雷師兄：生化湯是什么？生化湯配方是什么？雷師兄再解生化湯（2）

江流千古水映月 2023-03-14 發(fā)布于浙江

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以主導(dǎo)和主體看待問題

人體生命這兩套系統(tǒng)是一個(gè)主從關(guān)系嗎？也就是說這套功能不是一個(gè)陰陽關(guān)系的，這是一種表述。在中國古代，就用陰陽來表述。那么現(xiàn)在呢？多用主要矛盾、次要矛盾、矛盾的主要方面、次要方面，對立統(tǒng)一關(guān)系來表述。轉(zhuǎn)化成功能和物質(zhì)的概念，以主導(dǎo)和主體看待問題。功能是主要矛盾，起主導(dǎo)作用。過去中醫(yī)就是研究起主導(dǎo)作用的陽，這是老祖宗們的智慧。

郭老說了，面對一大群的慢性功能性的疾病，西醫(yī)治不了，終身服藥。中醫(yī)也是治不了。在本能理論的指導(dǎo)下，也可以說是在對《傷寒論》的一個(gè)深入研究當(dāng)中，郭老配置出了三湯一粥，給出了生態(tài)同步療法。這里也包括大家經(jīng)常問到的少陽病，也是這么治的。

按說這問題算解決了吧？可郭老說沒有解決。在醫(yī)學(xué)方面，醫(yī)學(xué)的方法上是解決了，可是在人的思想、心理、心念、意念、文化、觀念等意識形態(tài)領(lǐng)域，問題并沒有解決。郭老說，天心人意應(yīng)合一。

天心人意應(yīng)合一

那么你們看看，現(xiàn)代人們，也可以說是患者，甚至也包括咱自己，他們、我們的人意，他們、我們的意念、心念、觀念跟本能系統(tǒng)，這個(gè)是天心合一嗎？對于能合一的人來說，那個(gè)病好治，那么對于那個(gè)不合一的人來說，你還是治不了。那就病治有緣人，咱們經(jīng)常這么說。

所以我認(rèn)為，在本能系統(tǒng)醫(yī)學(xué)，我們只是研究了中醫(yī)學(xué)的純自然、自主的那一方面。并不能包攬了非自主，與心理、社會息息相關(guān)的那一方面。也就是說，本能論，只是研究自主的本能系統(tǒng)，非自主的意識功能系統(tǒng)并不歸醫(yī)學(xué)學(xué)科研究。

而作為中醫(yī)學(xué)，從《內(nèi)經(jīng)》的時(shí)代開始，也沒有放棄對于意識功能系統(tǒng)的研究。情志致病，也就是我們經(jīng)常所說的。那么所謂的“意念能”，郭老后邊講到了意念能，究竟新鮮在哪里呢？這本來也就是一個(gè)老話題。我想傳統(tǒng)中醫(yī)對此，也都是心知肚明而卻說不出來一個(gè)所以然，不然他們不會定出那個(gè)8不治10不治來。

現(xiàn)在我們既然明白了意念功能不屬于本能，而對于本能系統(tǒng)，對于健康影響又不可估量。由此可見，本能系統(tǒng)醫(yī)學(xué)和中醫(yī)心理學(xué)、倫理學(xué)等文化領(lǐng)域一些內(nèi)容的結(jié)合，才是中醫(yī)學(xué)的一個(gè)全貌，所以說中醫(yī)是文化，生活處處有中醫(yī)。

郭老曾經(jīng)暢想立體醫(yī)學(xué)可能也是這樣的。所以，現(xiàn)在盡管我們有了方法，也不能盲目樂觀。大家要是不懂這個(gè)，本能系統(tǒng)醫(yī)學(xué)也會令你非常失望，甚至讓你產(chǎn)生懷疑。這并不是給大家潑涼水，因?yàn)槲乙呀?jīng)看到了這樣的人出現(xiàn)了。所以要保持一個(gè)清醒的頭腦，我們才能從醫(yī)。

前人有知行合一，人，人字，可從醫(yī)的說法。那么我們從知一“人”的是什么呢？從現(xiàn)在來看，我們知道了本能系統(tǒng)和意念功能以及他們之間的關(guān)系。都是些隨意的想法，僅供大家參考。

中醫(yī)推廣的困難

前面咱們講這一段，可能好多人或許能聽明白，或許聽不明白，主要講的是一個(gè)什么意思呢？第一個(gè)，我們在思考本能系統(tǒng)方法、方劑的時(shí)候，我們要先學(xué)會他的排序，先進(jìn)入本能思想里邊去。因?yàn)楹枚嗳嗽诒孀C的時(shí)候，一下就又跳進(jìn)了陰陽五行理論當(dāng)中去了，就很難跳出來，這是第一個(gè)。

第二個(gè)，就是剛才給大家說到的，咱們剛才好多人說，有了三湯一粥就什么病能都能治了？我覺得不一定，咱們也都有很多治不好的病，特別是咱們平時(shí)以前說的情志問題之病。有的人他不配合，你說讓他調(diào)節(jié)情緒，他就能調(diào)節(jié)嗎？不一定，有的人他不相信你，這也是另外一個(gè)角度。

其實(shí)這個(gè)方子你照著他使，你讓他用上兩個(gè)月，他3天看不到效果就等不及了，他說你這東西沒效果，還說你騙人。

你們不開醫(yī)館，包括你們自己平時(shí)治病少的，可能沒有這些想法。那我就說一個(gè)比較現(xiàn)實(shí)的，當(dāng)我們自己學(xué)會，咱不用說別人，自己的家人，你開個(gè)方子讓他用，他用不用？我說句實(shí)話，自己的家人都不信，更別說別人。

我開始開方子都是，我每次開方子，開完之后都說不是我開的，我就說是我?guī)煾甸_的，親媽都不一定信你。所以這個(gè)事呢，他不信你了，他就老懷疑你，你行不行？所以好多人經(jīng)常會出現(xiàn)這種情況，老覺得天外有天人外有人，信任這個(gè)問題確實(shí)也是一個(gè)大問題。

所以，咱們在使用方子的時(shí)候，大部分人開始都是只能自己給自己治病，你給別人治病，你就免費(fèi)給他個(gè)方子，人家不一定用。那么得到一個(gè)結(jié)果是什么？即使用了，各種懷疑。所以說在這塊，并不是說我們學(xué)了幾個(gè)方子，把這個(gè)方子都給他們，就都會治了，不一定。

前面咱們也說過，看似方子是個(gè)死的，方子又是個(gè)活的，所以我們要多去揣摩一下，有時(shí)候治的是人，治的不是病，這是我們需要思考的。而人他的各種層面的問題就會比較多，包括郭老講到的這個(gè)意識系統(tǒng)。我們經(jīng)常會遇到就是這些問題了。

可以說，我們一邊學(xué)，一邊慢慢自己去實(shí)踐，自己多去揣摩一下去治病的時(shí)候遇到的一些問題。

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