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      李斌:我讀《山海經(jīng)》之四十三

       溫馨微語 2023-03-15 發(fā)布于江蘇

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      今天接著讀《中次一經(jīng)》第四座山——蔥聾之山。

      【原文】

      又東三十五里,曰蔥聾之山①,其中多大谷,是多白堊,黑、青、黃堊。

      【注釋】

      ①蔥聾之山:蔥聾山,在今山西芮城縣北。

      【翻譯】

      再向東三十五里有座山,名叫蔥聾山。山中有許多大的山谷,還有很多白堊、黑堊、青堊、黃堊(這些土可做涂料)。

      再讀書筆記

      從渠豬之山(今山西省運(yùn)城市芮城縣大王鎮(zhèn)與陽城鎮(zhèn)交界處的九峰山)往東約三十五里,就來到了永濟(jì)市虞鄉(xiāng)鎮(zhèn)與芮城縣學(xué)張鄉(xiāng)交界處的五老峰,圖上標(biāo)注海拔1809米。這應(yīng)當(dāng)就是經(jīng)文所指的蔥聾山。
      “蔥聾山”之“蔥”者,當(dāng)指這里草木郁郁蔥蔥,環(huán)境優(yōu)美讓人目不睱接,留連忘返。
      【知識鏈接】五老峰位于永濟(jì)市東南20公里的中條山上。這里峰巒層層,古木森森,各種生物覆蓋著整個山野?;t草綠,山光水色,風(fēng)光旖旎非凡,故有“北有五臺觀廟宇,南在五老看風(fēng)光”之說。游人往西南遠(yuǎn)眺,見有四座山峰仙態(tài)神姿,隱現(xiàn)于云煙蒼茫之中,將玉柱峰環(huán)抱其中,“有偃蹇傴僂之狀”,猶如五位老人抱拳作揖恭迎貴賓之勢,故名五老峰。主峰玉柱峰,石壁如削,形同玉柱,直插云霄,又名“云峰”、“靈峰”,游人需攀鏈而上。峰頂上有3000平方米的坦地,北高南抵,有七大人文景點:南天門、靈宮廟、菩薩殿、秀士殿、千子堂、祖師廟等建筑遺址。以玉柱峰為中心,左有東錦屏峰,峰腰建藥師洞;右有西錦屏峰,峰下有雷公洞;北為太乙峰,有五老殿、玉皇殿;南為棋盤峰?!八姆鍘土⒉桓仪埃瑑叭簧甜┮畹圩印?。還有五指峰、筆架峰等大小山峰31座,或作仙女弄姿,或像猿猴仰視,或如椽筆聳天,或若筆架橫列,珠輝玉映,惟妙惟肖,共占地有50平方公里。其間寺廟觀宮分布其間有64座,洞穴有12個,源泉有9處。仙人洞、雷公洞、水源洞、留有馬蹄印的張果老洞等洞穴深造幽靜,形狀各異,對地質(zhì)學(xué)、成因?qū)W、氣象學(xué)、水文學(xué)、生物學(xué)等分支學(xué)科和考古學(xué)都很有研究價值。泉水清純甘甜,川流不息。有明眼泉、瑪瑙泉、芙蓉泉等,又有神奇的一碗泉,只有一碗大小,卻舀之不盡,涌而不溢。這里的山奇水秀,無處不綠,還有松濤、云海、奇石、怪崖、松翠、流泉、飛瀑等景觀,呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的自然風(fēng)光,游人到此,恰似在神奇的圖畫之中。這段簡介文字不正是對“蔥”的最好闡釋嗎。
      “蔥聾山”之“聾”者,當(dāng)指山中“多大谷”。實際上五老峰周圍溝峪峽谷很多:風(fēng)伯峪、廟峪、峽峪溝、大伯峪、水峪、石溝、后澗溝等。這里溝深峪險,飛瀑流泉從崖頂?shù)涔龋ㄓ┑?,響聲如雷,震耳欲聾。這里最有名的峪谷要數(shù)“水峪”了。
      【知識鏈接】《喀斯特溶洞、自然生態(tài)”“水谷秋聲”指的就是此地。這里山巒疊翠,綠樹掩映,不僅自然風(fēng)光秀麗,生態(tài)景觀宜人,且文化底蘊(yùn)豐厚,現(xiàn)有龍?zhí)稑穲@、銀蛇瀑布、二老論道、五老洞、森林公園、大夫峰、萬畝山花園、五仙觀天等景觀。山谷中青峰峻拔怪石嶙峋,古棧道天工自成,溶洞是罕見的喀斯特地貌形成的億年溶洞,內(nèi)有石蓮花、群仙薈萃、龍宮等,巧奪天工。登上觀景臺可以遠(yuǎn)眺群山,向西北俯瞰五老峰,但見山間云霧繚繞,千姿百態(tài),可謂人間仙境。……景區(qū)有喀斯特地貌形成的稀有溶洞,洞內(nèi)面積約30余平方,洞壁石蓮花、龍宮、老仙頂山等巖群仙薈萃、栩栩如生,如縱深開發(fā),效益不可限量,并具有較高的藝術(shù)價值,再經(jīng)霓紅燈裝飾,并配以立體全方位燈光效果后,便可成為山西境內(nèi)的一大奇觀。所以“蔥聾”應(yīng)是“條山滴翠”“水谷秋聲”的另一種表述吧。
      “是多白堊,黑、青、黃堊”。堊(è)?!墩f文》:堊,白涂也。本義為白色土,可用來粉飾墻壁。后泛指可用來涂飾的各色泥土。如:堊灰石灰的別名);堊筆(粉筆。當(dāng)然這些也許只是后來堊的一些用途。其實堊土最初并不是用來做這些的,而是用來做陶器的。《史記》載:“舜耕歷山,漁雷澤今山東菏澤境內(nèi),陶河濱,作什器于壽丘?!边@里說的舜在黃河邊制作陶器的地點就是古之河?xùn)|,今之永濟(jì)市靠近黃河岸邊?,F(xiàn)今永濟(jì)市還北陶城村、南陶城村等與制密切相關(guān)的地名。在永濟(jì)五老峰周圍許多帶有“窯”字的地名(如:張家窯村、黃家窯村、高家窯、南扶窯),我懷疑這些“窯”最初也是燒制陶器的(當(dāng)然有待實地考察證實)。而且,現(xiàn)今在五老峰山腳下永濟(jì)方向還有一大型的制陶廠——山西永豐山西永豐高嶺土有限公司永濟(jì)分公司。
      堊分出了白、黑、青、黃四種,說明這里制作的陶器品類齊全,并出現(xiàn)了彩陶。也許這里就是古中國最早制件彩陶的地方之一。近來在永濟(jì)石莊、芮城西王村和河津固鎮(zhèn)遺址都先后出土過一些“西陰紋”彩陶缽就是最好的例證。中國古代先民的超凡智慧,不得不讓人感嘆和感動。這也是我常說的讀《山海經(jīng)》能增強(qiáng)國人的文化自信和歷史自信的重要原因。
      綜上,“蔥聾之山”當(dāng)是今山西省運(yùn)城市永濟(jì)市虞鄉(xiāng)鎮(zhèn)與芮城縣學(xué)張鄉(xiāng)交界處的“五老峰”。

      作者簡介

      李斌,籍貫湖南,19731月出生。湖南省長沙市望城區(qū)單位公職人員,愛好詩詞寫作。善于發(fā)現(xiàn)身邊感動的瞬間。

      圖片除署名外,其它均來源于網(wǎng)絡(luò)

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