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成功的交易者和失敗的交易者最大的區(qū)別就是思維模式的不同，還有一個(gè)就是是否能夠覺察自己，管控好自己的情緒和欲望。就跟天道里丁元英所說的那樣，能在交易市場上存活的不是魔鬼就是神佛，就根本就不可能是人。你在成功交易者的身上看不到正常人那樣的情緒波動(dòng)，他們沒有了普通人的人性缺陷，也就是說他們逐漸喪失了人性。 細(xì)心的讀者會發(fā)現(xiàn)這么一個(gè)問題，那就是阿呆的文章中所講的話很多都是互相矛盾的，能夠認(rèn)識到這個(gè)問題，能夠看到這點(diǎn)，說明你快要開竅了，快要覺醒了。因?yàn)槟憧煲吹搅诉@個(gè)世界的本質(zhì)和真相，因?yàn)檫@個(gè)世界上的所有的東西都是互相矛盾的，這就是所謂的對立統(tǒng)一。所以趕快打破你那個(gè)二元對立的思維模式，轉(zhuǎn)換到對立統(tǒng)一的思維模式。用量子理論不確定性的概率思維，來思考交易中的問題，就真正的上道了。 下面舉幾個(gè)例子來說明一下，在交易中所存在的矛盾和對立統(tǒng)一。 1.在交易中我們要強(qiáng)調(diào)市場的不確定性，同時(shí)又要去追尋行情的確定性。就是一個(gè)矛盾，這就是對立統(tǒng)一。不確定性才是市場的最本質(zhì)規(guī)律，其他的所有的確定性都要從屬于這個(gè)不確定性。這個(gè)基礎(chǔ)之上，我們要盡量的去追求確定性，就是行情運(yùn)行發(fā)展的邏輯，大概率的運(yùn)行方向。 2.很多人都說在交易中不要去預(yù)測行情，但幾乎所有的人都在預(yù)測，其實(shí)跟隨的本質(zhì)也是在預(yù)測。這也是一個(gè)矛盾，也是對立統(tǒng)一。很多人整糊涂了，不知道什么意思。做交易沒有人不預(yù)測行情，許多人所說的在交易中不要去預(yù)測行情，他的意思是說我們可以去預(yù)測行情，但是我們交易的盈利不是依靠對行情的分析預(yù)測，有更為本質(zhì)和深刻的東西去處理。 3.佛說這個(gè)世界就不存在絕對的對錯(cuò)和善惡，但是在現(xiàn)實(shí)生活中，我們又必須分出個(gè)什么是對錯(cuò)和善惡。這也是一個(gè)矛盾，也是對立統(tǒng)一。相對于個(gè)人來說，相對于個(gè)人的成長來說，什么是對錯(cuò)，什么是善惡，那么只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)能夠讓你提升，能夠讓你獲得好處的那么就是對的，就是善的，反之就是錯(cuò)的，就是惡的。以王陽明先生所說的良知，良知不是良心，這里的良知是對自己有利能讓自己提升的知識叫良知。對你是良知，但對于別人卻不一定是良知。 4.都說不要重倉交易，但是在重大的機(jī)遇面前，我們必須有魄力，必須敢于重倉，這也是一個(gè)矛盾。 5.都說做交易要順勢而為，不要逆勢，同時(shí)又強(qiáng)調(diào)物極必反，我們要做一個(gè)先覺者提前布局。這也是一個(gè)矛盾，也是對立統(tǒng)一。 6.很多人都在強(qiáng)調(diào)止損的重要性，說交易的第一課就要學(xué)會止損，同時(shí)又要強(qiáng)調(diào)不要輕易止損。這又是一個(gè)矛盾，也是對立統(tǒng)一。 像上面的這些矛盾，無時(shí)無刻不存在，如果你不能突破原來的思維認(rèn)知模式，及時(shí)得轉(zhuǎn)向概率的思維，對立統(tǒng)一的思維，還是用原來的模式來考慮問題，你必將被整的暈頭轉(zhuǎn)向，不知所措。 所以從本質(zhì)上來說，交易的盈利是認(rèn)知的勝利，是思維模式的勝利，交易的盈利并不是交易技術(shù)交易系統(tǒng)帶來的。就是所謂的世界觀大于方法論。改變你命運(yùn)的從來都不是方法論，而是世界觀。  |
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