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      風(fēng)寒暑濕燥火辨治概要

       壹團(tuán)和氣養(yǎng)形神 2023-03-17 發(fā)布于湖北

             外感風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火稱為外感六淫?!端貑枴ぶ琳嬉笳摗分^:“夫百病之生也,皆生于風(fēng)寒暑濕燥火,以之化之變也?!痹诩膊∵^程中,由于人體氣、血、津、液氣化異常和臟腑功能失調(diào),產(chǎn)生類似風(fēng)、寒、濕、燥、火致病特點(diǎn)的邪氣,稱為“內(nèi)生五邪”。外感六淫與內(nèi)生五邪在致病特點(diǎn)和辨治方法上異中有同。

      一 風(fēng)

             風(fēng)有外風(fēng)、內(nèi)風(fēng)之分。外風(fēng)為六淫之首,屬春令主氣,流動(dòng)于四時(shí)之中。其性輕揚(yáng),為病多犯上焦,肺衛(wèi)首當(dāng)其沖?!端貑枴わL(fēng)論》云:“風(fēng)者,百病之長也?!眱?nèi)風(fēng)主要是指肝經(jīng)病變的一類證候表現(xiàn),《素問·至真要大論》云:“諸風(fēng)掉眩,皆屬于肝。”肝為風(fēng)木之臟,主藏血,主筋,肝病則風(fēng)從內(nèi)生,稱為“肝風(fēng)內(nèi)動(dòng)”。外風(fēng)可入里,引動(dòng)內(nèi)風(fēng),內(nèi)風(fēng)也可及表,病及經(jīng)絡(luò)。

             風(fēng)性主動(dòng),善行數(shù)變。如病情突然發(fā)作,或來去無常,或變化多端,病變部位游走或動(dòng)搖不定。外風(fēng)首犯肺衛(wèi),易于侵犯人體的上部和衛(wèi)表,常以肺系、衛(wèi)表、肌膚、肢體、經(jīng)絡(luò)見癥為主,實(shí)證居多,以風(fēng)寒、風(fēng)熱、風(fēng)濕兼夾為常見。內(nèi)風(fēng)多易上冒、旁走,有虛有實(shí)。虛者為陰虛血虧,筋脈失養(yǎng),或水不涵木,以致虛風(fēng)內(nèi)動(dòng);實(shí)者為肝陽化風(fēng),或熱極生風(fēng);但虛實(shí)每多兼夾,因陽亢與陰虛可以互為因果。

             外風(fēng)宜疏風(fēng)解表,內(nèi)風(fēng)宜平肝息風(fēng)。針對夾寒、夾熱、夾濕、夾痰等不同,應(yīng)采取不同治法。在外風(fēng)引動(dòng)內(nèi)風(fēng)時(shí),祛風(fēng)與息風(fēng)兩法并用。

      風(fēng)證辨治概要

      二 寒

             寒有內(nèi)寒與外寒之別。寒為陰邪,為冬季的主氣。外寒是外界的寒氣侵犯人體而發(fā)病,傷于肌表,稱為傷寒,直中臟腑的則稱中寒;內(nèi)寒是機(jī)體陽氣不足,溫煦力弱,寒從內(nèi)生,臟腑功能減退所致。寒從外來,肺衛(wèi)常先受其害,也易犯胃腸;寒自內(nèi)生,多因陽虛陰盛,尤以命門火衰為主,涉及心脾?!端貑枴ぶ琳嬉笳摗分^:“諸寒收引,皆屬于腎?!蓖夂c內(nèi)寒?;ハ嘤绊懀柼撝?,容易感受外寒,外寒致病,積久不散,損傷陽氣,寒從內(nèi)生。

             寒邪具有陰冷、凝滯、收引等特性,易傷陽氣,易出現(xiàn)筋脈拘攣和氣血阻滯疼痛癥狀。外寒多從口鼻、體表而受,客犯肺胃,凝滯經(jīng)脈,腠理閉塞。內(nèi)寒病由陽氣虧虛而致,多見脾腎溫運(yùn)失職,屬“陰盛則寒”“陰盛則陽病”。

             外寒宜溫散,內(nèi)寒宜溫補(bǔ)。視寒邪侵犯部位、陽氣受損程度及兼夾病邪而治療,用藥亦有所區(qū)別。

      寒證辨治概要


      三 暑

             暑從外來,系火熱所化。暑邪致病有明顯的季節(jié)性,為夏季主氣,如《素問·熱論》云:“后夏至日者為病暑。”暑為陽邪,其性炎熱,善發(fā)散,暑邪致病可致人體陽氣亢盛,腠理大開,汗液過度外泄,而致津氣耗傷。暑氣通心,若暑熱內(nèi)犯心營,心神被擾,可出現(xiàn)高熱昏迷、不省人事等癥。由于盛夏時(shí)節(jié),天暑下迫,地濕上蒸,濕熱蒸騰,常見暑熱夾濕證候。

             因暑邪傷人,常易耗氣傷津,故在清解暑熱的同時(shí),須顧護(hù)津氣;暑易夾濕,常合用芳香化濕、透表泄熱之法。

      暑證辨治概要

      四 濕

            濕有外濕、內(nèi)濕之別。外濕為長夏(夏秋之交)主氣。夏秋之交,濕氣最盛,多發(fā)濕病。若久處卑濕、陰雨纏綿、冒霧涉水或汗出沾衣,輕則傷及肌表,甚則深入臟腑、經(jīng)絡(luò)。內(nèi)濕源于脾,涉及肺、腎。恣啖生冷,過飲酒酪,肥甘失節(jié),多傷脾胃,濕邪內(nèi)生。外濕與內(nèi)濕皆以脾失健運(yùn)為關(guān)鍵。《素問·至真要大論》謂:“諸濕腫滿,皆屬于脾?!睗衽c痰、水、飲,同源異流,可互相轉(zhuǎn)化。濕為重濁之陰邪,其性黏滯,起病緩慢,隱匿難察,纏綿難復(fù)。濕邪阻滯氣機(jī),升降失常,或清陽不升,或濁陰不降;濕邪易遏陽氣;濕無定體,隨五氣而從化,易彌漫全身,上下內(nèi)外,無處不受其所害,致病廣泛。外濕與內(nèi)濕常相互影響。

             祛濕之法,當(dāng)分表里、虛實(shí)、寒熱和兼夾主次。如外濕致病,重在祛邪,尚在表者,應(yīng)微汗之,久則疏通、滲泄。濕阻經(jīng)絡(luò)關(guān)節(jié)者,應(yīng)祛風(fēng)勝濕通絡(luò)。內(nèi)濕為患,重在健運(yùn)脾胃。濕在三焦,可宣上、暢中、滲下;濕從寒化者,宜溫陽化濕;濕從熱化者,宜清熱化濕;濕阻氣機(jī),應(yīng)配伍理氣法。

      濕證辨治概要

      五 燥

            燥有外燥、內(nèi)燥之分。外燥為秋令主氣。外感燥邪有溫燥和涼燥之別。初秋尚有夏火余氣,燥與熱相合,出現(xiàn)類似風(fēng)熱的癥狀,發(fā)為溫燥;深秋有近冬之寒氣,燥與寒相合,出現(xiàn)有類似風(fēng)寒的癥狀,發(fā)為涼燥。燥邪犯肺,易耗津傷液。內(nèi)燥多由熱盛傷津,或汗吐下后,消亡津液,或失血過多,或久病精血內(nèi)奪等引起。主要病機(jī)是津液耗傷,陰虧血耗,病變涉及肺、胃、肝、腎。常以津傷血少的癥狀為主,故又稱為“津虧”或“血燥”。

             燥邪致病常以津液虧耗為特點(diǎn),如口鼻干燥、咽干唇干、舌干少津口渴、干咳、皮膚干燥甚則皸裂、大便干結(jié)、小便短少等。外燥最易傷肺,燥傷肺津,肺失潤降。內(nèi)燥輕者病在上中二焦,表現(xiàn)為肺胃津傷,重者病在下焦,表現(xiàn)為肝腎陰虧。外燥久延傷陰耗液可致內(nèi)燥,內(nèi)燥可因外燥相加而病重。

             治燥當(dāng)以生津潤燥為原則。外燥當(dāng)輕宣潤燥,內(nèi)燥當(dāng)滋陰潤燥。燥傷上、中焦者宜清潤肺胃,燥傷下焦肝腎者當(dāng)滋養(yǎng)肝腎。

      燥證辨治概要

      六 火

             火有內(nèi)火、外火之分。外感之火由感受溫?zé)崾顨馑??;馃崤c溫邪,同中有異,火甚于熱,熱甚于溫,“火為熱之極,熱為溫之漸”。外感風(fēng)、暑、濕、燥、寒邪入里皆可化火,稱“五氣化火”。內(nèi)傷之火多由情志抑郁、勞欲過度、臟腑積熱、陰陽失調(diào)引起,稱為“五志之火”,有心火、肝火、郁火、痰火等不同。腎為水火之臟,腎之陰虛、陽亢皆可見火熱之象,有“相火妄動(dòng)”“龍不入海”之稱。外火多為實(shí)火,內(nèi)火有虛實(shí)之分。實(shí)火久延可傷及陰血,虛火多源于陰傷,陰虛多伴火旺。

             火為陽邪,發(fā)病暴急,變化迅速,病勢猛烈,多易耗傷陰血津液。外感火熱,常有衛(wèi)、氣、營、血傳變經(jīng)過。內(nèi)火涉及不同臟腑,實(shí)火多由于心肝氣郁化火,或胃熱火盛,有火旺相關(guān)證候;虛火多為陰虛火旺,有陰液虧耗特點(diǎn)。

             治療外火可根據(jù)衛(wèi)、氣、營、血不同階段,分別選用辛涼解表、和解清熱、辛寒清氣、氣營兩清、清營涼血等法。內(nèi)傷火熱,當(dāng)根據(jù)實(shí)火、虛火及其臟腑病位辨證施治。

       火證辨治概要

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