風(fēng)水師古訓(xùn)與精華口訣

風(fēng)水堪輿之術(shù)，本來就是古代有德的大師用來扶貧濟(jì)世的神術(shù)，古代的大師為保證使用堪輿術(shù)時(shí)不會(huì)助紂為虐、養(yǎng)虎為患， 在相地、點(diǎn)穴的時(shí)候，一定要遵守“先相人，再點(diǎn)地”的鐵訓(xùn)！一看到有錢賺就激動(dòng)的人，根本就沒資格當(dāng)風(fēng)水師，即使當(dāng)了，也一定是不成氣候的庸師。

風(fēng)水古訓(xùn)：十一種情況下不可幫

1、亂斗風(fēng)水者不幫； 2、素不孝悌者不幫；

3、積世怙惡者不幫； 4、為身不善者不幫；

5、心術(shù)不測者不幫； 6、為非作歹者不幫；

7、占古墳?zāi)拐卟粠停?8、私用公山者不幫,

9、來歷不明者不幫； 10、信任不專者不幫；

11、接待無禮者不幫。

在為人家相地點(diǎn)穴、調(diào)整風(fēng)水之前，如果沒有仔細(xì)了解過或親自測試過對方及家人的來歷、為人，一定不能急于為人家尋龍點(diǎn)穴，或者選址選店！ 一個(gè)機(jī)會(huì)放在面前、不一定就是天意，就算這是天意，也不一定要去追隨，就算要追隨，也要先通過風(fēng)水古訓(xùn)《11種情況不可幫》的鐵則。

風(fēng)水精華口訣：

一、二十四山凈陰凈陽口訣《八卦納甲口訣與陰陽》

乾甲坤乙是何方，坎癸申辰一樣藏，

更有離與壬寅戍，此山此水皆屬陽，

庚丙巽辛何處尋，兌金巳丑一樣同，

又有震艮亥未木，此山此水背屬陰。

二十四山陰陽訣，地師銘刻在心里。

分金錯(cuò)度埋土堆，后輩兒孫福壽來。獨(dú)陰不生獨(dú)陽不長，二陽一陰爭妻不公，

二陰一陽奇夫之象。爭奇之象亂倫理，地理師傅莫亂為。

《八卦納甲口訣與陰陽》
乾納乾、甲二山向凈陽。
坤納坤、乙二山向凈陽。
坎納癸、申、子、辰四山向凈陽。
離納壬、寅、午、戍四山向凈陽。
震納庚、亥、卯、未四山向凈陰。
巽納巽、辛二山向凈陰。
艮納艮、丙二山向凈陰。
兌納丁、巳、酉、丑凈陰。
八卦納甲，以朝向論。
陽向必須收陽水來陰水去，陰向必須收陰水來陽水去。
八卦納甲運(yùn)用在三合風(fēng)水中看房子、墳?zāi)钩虻募獌椿蛘呤浅蛩募獌础?br>八卦納甲主要用于看水、砂峰的吉。納甲歸元水、納甲山峰，應(yīng)主貴。

二、三.分金錯(cuò)度囗訣:

羅盤土面怕雙金，坐穴立向怕火坑，孤宿定出孤寡數(shù)，火坑日后絕人丁，

陰陽差錯(cuò)賢枉事，穴坐空亡家敗傾，官災(zāi)口災(zāi)監(jiān)獄事，代代都出殘疾人，

少年男子進(jìn)柳港，桃花女子亂人倫，穴坐龜甲出鼠盜，棺內(nèi)木棍穿亡人，

左穿長門瞎眠禍，右穿小門聾啞人，亡人安葬死氣穴，出人忤逆損少丁，

誰人識(shí)得分金訣，吉兇禍福驗(yàn)如神，誰人認(rèn)得分金度，子孫后代做王侯，

誰人識(shí)得珍寶線，后代賢孝出狀員。

三、消兇納吉法:

收祥納吉是奇功，破祿文廉四水兇，輔武貪巨皆吉位，合宜配向獲福隆，

若是消吉錯(cuò)納煞，后人不免敗家風(fēng)，霉運(yùn)多病坎坷大，賭博好酒釆花蟲，

離鄉(xiāng)別境或孤寡，求財(cái)尋食在夢中，良師益犮多指導(dǎo)，緣分難免再相逢。

消水法訣：

    自然水法君場記，無非曲屈有情意。來不欲沖去不直，模不欲返斜不急。

    橫須逆抱及灣環(huán)，來則之玄去曲折。澄清停蓄定為嘉，傾瀉急流有何益？

    八字分開男女淫，川流三派峰歌傾。急瀉急流財(cái)不聚，直來直射損人丁。

    左射長男必遭殃，右射幼子見凄惶。若然水從中心射，仲子之房禍難當(dāng)。

    掃腳蕩城子息少，沖心射肋孤寡夭。反跳人離及退財(cái)，卷簾填房與人贅。

    澄清出人多聰俊，污濁生子皆愚鈍。大江朝來田萬傾，暗拱爵祿食五鼎。

    飄飄斜出是桃花，男女貧淫敗破家。又主出人好游蕩，終朝歌唱逞奢華。

    屈曲流水秀水朝，定然金榜有名標(biāo)。之玄流去無妨礙，亦出聰陰俊偉郎。

    雖然不得狀元第，也出清奇翰苑香。水法不拘去與來，但要屈曲去復(fù)回。 

   三回五轉(zhuǎn)吉顧穴，悠悠眷戀不忍別。稍可禍福砂水?dāng)?，貴賤還須龍上看。

    龍若貴時(shí)砂水貴，龍若賤時(shí)砂水賤。砂是閨中之美女，貴賤必然從夫主。

    水如陣上之精兵，要決勝負(fù)在將軍。唯有六秀合正經(jīng)，兌丁艮丙及巽辛。

    墓宅逢之皆大吉，自然富貴旺人丁。

四、秘傳尋龍點(diǎn)穴口訣

尋龍點(diǎn)穴是漢族風(fēng)水學(xué)術(shù)語。古人說：三年尋龍，十年點(diǎn)穴。意思就是說，學(xué)會(huì)尋龍脈要很長的時(shí)間，但要懂得點(diǎn)穴，并且點(diǎn)得準(zhǔn)則難上加難，甚至須要用“十年”時(shí)間。 但是，若沒正確方法，就是用百年時(shí)間，也不能夠點(diǎn)中風(fēng)水穴心聚氣的真點(diǎn)，這樣一來，尋龍的功夫也白費(fèi)了。 準(zhǔn)確地點(diǎn)正穴心，并不是一件容易的事，對初學(xué)者來說如此，能夠記憶一些口訣是學(xué)習(xí)尋龍點(diǎn)穴的第一步！

五俗歌：

自古地理依古法，庸師俗眼也爭鳴，正穴居多不堪看，順目下之百無成。

盡龍歌：

君如尋得干龍窮，兩水相交穴受風(fēng)，風(fēng)吹水劫不是穴，需知此處是疑龍，大地多從腰里落，回旋余支作城郭，誤認(rèn)到頭龍盡處，風(fēng)吹水劫財(cái)揮霍，亦有奇龍盡頭結(jié)，脈盡之處防氣絕。

龍虎鉗口歌：

龍虎相包此為鉗，莫使左右頭見尖，但覺不齊始可下，雙雙齊抱結(jié)兩邊，龍虎均亭明堂大，庸師俗眼樂開懷，誰知下手或左右，全無砂水解憂愁。

兩水合襟歌：

旱見真龍無朝水，只把案山作近待，案外朝水暗循環(huán)，真命莫言樂逍嫻，兩水合襟莫當(dāng)中，水流外瀉嘴為兇，反身則轉(zhuǎn)朝來脈，發(fā)福綿綿忌坐空，兩水合處莫當(dāng)前，不在左邊在右邊，仙人倒丈宜橫下，下手雖寬也進(jìn)田。

三畏歌：

風(fēng)水之要為避兇，先求無禍論福同，眾有良法從美景，五俗三畏辨真龍。

到頭硬直歌：

但見直槍休莫下，如遇鼠尾亦休遷，勸君作槍頭空，葬下人丁死和絕，直來不亭巒粗大，金星如梳亦損傷。

空前空瀉歌：

砂管人丁水管財(cái)，墳前水去田園衰，左右龍虎推車去，盡破家財(cái)珠淚垂，空前陰水去無歸，其禍由速如魔迷，朝葬夕生家事變，與命相沖老歸西，山有大曲水大轉(zhuǎn)，必有王候居此間，三橫四直南北過，九曲轉(zhuǎn)旋鳳凰池，不是真龍無是相，左右屯覺兩排官臣。

順砂過堂歌：

水來之處山必高，天開地閉作富豪，彎彎轉(zhuǎn)入穴前去，朝有文筆進(jìn)仕途，兩水挾案退田園，尖尖水出事多端，東走西宮長房敗，右尖射左小子窮。

四字千金歌：

縮動(dòng)平攔四字真，五俗三畏既龍分，言中妙法千金句，大地?zé)o秘始通神。

縮字歌：

峰巒稠密砂水旋，四山秀麗見羅圈，山環(huán)水繞口并對，豈料太露非正端，天子之堂深九重，徒步將近似矇眬，又如美女藏綜跡，豈可拋羞見外人，尋干龍現(xiàn)局地，亦真亦假更喃呢，故宜縮后三五節(jié)，屯覺全開納氣深。

動(dòng)字歌：

陰陽之龍易分清，少陰少陽念不成，若有時(shí)師談到此，一改面容禮待之，陽龍常結(jié)平旦處，陰龍有穴在起峰，陽雖平旦宜求突，此為少陰胎孕功，陰尋峰起點(diǎn)平處，亦作少陽穴正中，純旦純峰陰陽地，未經(jīng)情欲處子身，陰陽不媾豈結(jié)地，男女無配成胎乎。

平字歌：

山川之龍陰常足，平地行走陽常余，陽多宜點(diǎn)陰穴去，陰盛陽衰突處求，雖有山川起陽龍，結(jié)于平旦起乳峰，名為少陰始?xì)獾?，山穴同陰次陰龍，純陽純陰不可葬，水蟻滿棺白骨寒，此地有脈無氣在，勸嘆名師枉癡狂。

攔字歌：

攔字最要甚分明，龍虎明堂皆審清，砂砂水水遮攔護(hù)，有去有來辨感情，如水理應(yīng)性直流，遮攔一下便回頭，格局清雜皆用此，攔砂攔水?dāng)r氣流。

暗中三寶歌：

上述盡見尋龍法，此法顯然皆屬陽，陽無陰倚皆不盡，定當(dāng)暗拱為陰神，陽寄于陰陰生陽，先陰后陽豈無根，俗師不懂陰陽論，十年功夫化為塵。

水口寶歌：水法訣

水口尤如家門戶，關(guān)鎖得宜賊莫偷，上收龍氣明堂聚，多鎖多曲近王候，關(guān)門若見千重鎖，拜相封候在此間。

二十八要

龍要生旺，又要起伏。脈要細(xì)，穴要藏，來龍要真局要緊，堂要明，又要平。砂要明，水要凝。山要環(huán)，水要繞，龍要眠，虎要低，案要近，水要靜，前要官，后要鬼，又要枕落，兩邊夾照，水要交，水口要開關(guān)，穴要藏風(fēng)，又要聚氣，八國不要缺，羅城不要瀉，山要無凹，水要不返跳，堂局要周正，山要高起。

二十六怕

龍怕兇頑，穴怕枯寒，砂怕反背，水怕反跳，穴怕風(fēng)吹，山怕干枯破碎，水伯牽牛直射，砂怕送水走鼠，水怕反局傾瀉，對山怕挺胸，龍虎伯壓穴，堂怕反斜，前怕枯并，后怕仰屋，窩穴怕頑悶，山峰怕八煞，水怕兼八煞，山怕坐泄鬼，水局怕黃泉，龍虎怕斷腰，明堂怕野礦，穴前怕墜胎，來脈怕乘煞，高怕傷土牛，低怕脫氣脈，脈怕露胎，風(fēng)怕削頂，水怕淋頭，又怕割腳，穴怕乘風(fēng)，棺怕挨死，龍怕起浪，虎怕鼠堂，羅經(jīng)上面怕雙金，立穴乘氣怕火坑。

二十二好

龍好飛彎舞鳳，穴好星辰尊重，砂好屯軍擁從，水好生蛇出洞，龍好不挨王星，穴好兇星藏屏，砂好有朝有映，水好如蛇過徑，龍好迎送重重，穴好遮藏八風(fēng)，砂好屯起千峰砂好形好臥弓，龍好作筆頓槍，穴好四正明堂，砂好朝陽秀江，龍好如僧坐禪，砂好如人秉筆，水好如弓上弦，龍好有蓋有座，穴好有包有裹，砂好有堆有垛，水好有關(guān)有鎖。

五、風(fēng)水精華口訣：參透楊公口訣，勝讀風(fēng)水萬卷書，代代家傳之口訣。

1、十山不葬：

一不葬童山、二不葬斷山、三不葬石山、四不葬過山、五不葬獨(dú)山、 六不葬逼山、七不葬破山、八不葬側(cè)山、九不葬陡山、十不葬禿山。

2、地有十個(gè)不葬

一不葬粗頑塊石，二不葬急水灘頭，三不葬溝源絕境，四不葬孤獨(dú)山頭；五不葬神前廟后，

六不葬左右休囚，七不葬山崗繚亂，八不葬風(fēng)水悲愁，九不葬坐下低小，十石葬龍虎尖頭

注解：

1、粗頑塊石者指地多兇惡之氣。

2、急水灘頭指水煞直沖穴場，氣也隨水泄，為空亡絕滅之地。

3、溝源絕境指水脈到此而絕，氣亦隨變而死。

4、孤獨(dú)山頭指四顧不應(yīng)，無依無靠，主生人孤苦。

5、神前廟后指與神靈爭地氣，多兇多煞。

6、左右休囚指地形形狹局促，穴受逼迫而不安。

7、山岡繚亂指主客不分，真應(yīng)莫辨，有喧賓奪主之嫌。

8、風(fēng)水悲愁指有風(fēng)嘯水鳴之聲，如泣如訴，主多慘痛之事。

9、坐下低小指地形如坐井觀天，呈卑微之態(tài)，主卑微下賤。

10、地處主位兩側(cè)龍虎尖頭，四應(yīng)桀傲不馴，不拱護(hù)反欺壓之勢，于主不利。

3、十類不向： -

一不向流水直去、二不向萬丈高山、三不向荒島怪石、 -四不向白虎過堂、五不向斜飛破碎、

六不向外山無案、 -七不向面前逼宮、八不向山凹崩缺、九不向大山高壓、十不向山飛水走。 -

4、十穴不強(qiáng)：

一忌后頭不來、二忌前面不開、三忌朝水反弓、四忌凹風(fēng)掃穴、五忌龍虎直去、六忌直射橫沖、 七忌淋頭割腳、八忌白虎回頭、九忌龍虎相斗、十忌水口不關(guān)。

5、十緊要口訣

第一個(gè)口訣稱之為地有十緊要。一要化生開帳，二要兩耳插天，三要蝦須蟹眼，四要左右盤旋，五要上下三停。六要砂腳宜轉(zhuǎn)，七要明堂開睜，八要水口關(guān)蘭，九要明堂迎陽，十要九曲迥環(huán)。

6、平原四不葬：一不葬水口不定；二不葬開塘傷龍；三不葬草木不盛；四不人葬居稠密

7、地有十富口訣

第三個(gè)口訣我們簡單的稱之為地有十富。一富明堂高大，二富賓主相迎，三富降龍伏虎，四富朱雀懸鐘，五富五山聳秀，六富四水歸朝，七富山山轉(zhuǎn)腳，八富嶺嶺圓豐，九富龍高抱虎，十富水口緊閉。

8、地有十貴口訣

第四個(gè)口訣叫地有十貴。一貴青龍雙擁，二貴龍虎高聳，三貴媳娥清秀，四貴旗鼓圓豐，五貴硯前筆架，六貴官諳復(fù)鐘，七貴圓生白虎，八貴頓筆青龍，九貴屏風(fēng)走馬，十貴水口重重。

9、地有十貧口訣

第五個(gè)口訣稱為地有十貧。一貧水口不鎖，二貧水落空亡，三貧城門破漏，四貧水被直流，五貧背后仰風(fēng)，六貧四水無情，七貧水破天心，八貧潺潺水笑，九貧四顧不應(yīng)，十貧孤獨(dú)獨(dú)龍。

10、地有十賤口訣

第六個(gè)口訣稱為地有十賤。一賤八風(fēng)吹穴，二賤朱雀消索，三賤清龍飛去，四賤水口分流，五賤擺頭翹尾，六賤前后穿風(fēng)，七賤山飛水走，八賤左右皆空，九賤山崩山裂，十賤有主無賓。

11、七遷、三不遷：

墓穴塌陷遷、草木枯死遷、亂風(fēng)聲遷、男盜女娼遷、 怪病顛狂遷、夭亡敗家遷、官牢絕嗣遷。三不遷：魚龜蛇不遷、觀藤纏官不遷、溫乳氣不遷。

12、八龍立向決：

點(diǎn)穴立向須貫通，八龍順逆要分蹤； 火龍切莫造水克，木局生助火龍興，木龍切莫造金克，水局生助木龍歡； 陰陽兩字有大關(guān)，吉兇就在一向間，點(diǎn)穴不知生與克，葬者何必請地仙。

13、畫穴起土口訣、七條口訣是畫穴起土的口訣：

（1）、天圓地方，律令九章，今辰破土大吉昌。

（2）、金鋤一舉，瑞滿山岡。鬼魅兇惡，遠(yuǎn)去他方。

（3）金鍬再舉，起壙安詳。千秋萬歲，富貴永昌。

（4）、一畫天門開（向乾、西北方）。

（5）、二畫地戶緊閉（向巽、東南方）。

（6）、三畫鬼路塞嚴(yán)（向艮、東北方）。

（7）、四畫人道通利（向坤、西南方）。

14、蓋棺口訣

第八條口訣是蓋棺的口訣：

日吉時(shí)良天地開，蓋棺大吉大發(fā)財(cái)，天清地靈日月明，蓋棺子孫進(jìn)財(cái)丁。

15、風(fēng)水豎碑口訣

第九條口訣是豎碑的口訣：

豎起玉笏天門開，左龍右虎兩邊排。

房房子孫大富貴，科甲連登及第來。

山山降下是真龍，乾坤正氣旺此中。

詩書傳家長榮耀，科科豎民狀元旗。

16、陰基風(fēng)水的調(diào)理解災(zāi)，改變風(fēng)水格局。陰基風(fēng)水調(diào)理解災(zāi)的基本方法，也就有“磁場法”“植樹法”“立碑法”“挖填法”四種。根據(jù)風(fēng)水格局和個(gè)人需要，可靈活通變采用上述四法調(diào)理風(fēng)水。

    1、磁場法

    所謂磁場法，就是利用人工磁場和通過改變地磁場的分布狀態(tài)的手段來調(diào)理風(fēng)水的方法。利用人工磁場，就是選購一些能量大的磁鐵（石），將這些磁鐵排布埋藏在陰基墳?zāi)辜s1.5米至2米范圍內(nèi)的地下。為了省工省時(shí)簡單方便，可選挖一個(gè)二尺（60厘米）左右深淺的溝，然后將鐵制管（條、片）（長約1.5米左右）10到15根排放置在鐵管上，然后填土埋住即可。如“申位有三貧水口，主家中女兒有傷災(zāi)殘疾”，就可以在申位與人之間采用這種方法來改變“申水傷小女”這種風(fēng)水格局。但切記，磁場屬陽性。

    2、植樹法

    因?yàn)闃淠灸芪盏貧?，并發(fā)揮地氣到空中，能起到界氣的作用，因此，凡風(fēng)水格局有缺隱之方，可通過植速生樹的方法來迅速改變風(fēng)水格局。樹木也屬陽剛之氣。

    3、立碑法

    碑立起來以后，具有界氣的作用，又具有秀砂的特征。因此，通過立碑的方法可改變風(fēng)水格局，碑亦屬陽剛。

    4、挖填法

 在穴場周圍條件允可的條件下，可通過多余者挖走，不足者填滿的方法來改變調(diào)理風(fēng)水格局。

17、論墳宅興衰歌：

何知人家代代富？下砂重重來包顧。

注解：《地理人子須知》論下手砂中說，不問西南東北，但去水一邊謂之下手，又曰下臂，又曰下關(guān)。訣云：“有地?zé)o地，先看下臂?！庇衷疲骸翱吹赜泻坞y，先觀下手山。董德彰云：“下砂收盡源頭水，兒孫買盡世間田?！薄逗沃琛吩啤昂沃思腋涣烁?，下臂重重來抱顧；何知人家貧了貧，下關(guān)空曠不朝墳”。大抵逆水砂不虛生。凡見一山迢迢彎曲， 逆兜上手水者，便宜尋索龍穴，決有結(jié)作。

何知人家代代貴？文筆尖峰當(dāng)面對。

注解：墳宅面對山峰如筆架，后人主大貴之象。

何知人家代代貧？下砂空缺不包墳。

注解：墳地去水一邊稱下砂，如果這個(gè)方向空缺，主后代窮苦貧困。

何知人家富有名？山高一層又一層。

注解：墳地坐落叢山之中，且藏風(fēng)納氣，背有靠山宜高，前有照山宜遠(yuǎn)，左右抱山左龍位宜高右虎位宜低，墳前明堂寬敞無礙，若兼?zhèn)湎p腰，主大吉，子嗣家興人旺，名士高出。

何知人家不發(fā)財(cái)？只少源頭活水來。

注解：墳地四周無源頭活水，或季節(jié)性水流全無，主后人貧困無財(cái)。

何知人家眼不明？望見明堂石土堆。

注解：墳前平地上有土堆石塊等障礙物，主后人眼病或失明。

何知人家罵老公？白虎頭上起尖峰。

注解：墳地右邊為白虎位，若地勢高過左邊龍位，子孫不旺，若虎位上有尖峰或尖物凸起，女主人霸道欺夫，家道不興。